18 versículos bíblicos sobre las bendiciones de la familia

Salmo 127:3

“Los hijos son una herencia del Señor, el fruto del vientre es una recompensa de él.”

Reflexión: El salmo comienza con “Si el SEÑOR no edifica la casa, en vano trabajan los edificadores”, y la casa que describe a continuación es una familia. Los hijos son llamados herencia y recompensa, palabras que los sitúan entre las cosas que Dios da, no cosas que una familia gana con esfuerzo. Los versículos 4-5 comparan a los hijos nacidos en la juventud con flechas en la mano de un guerrero: “Bienaventurado el hombre que llenó su aljaba de ellos”.

Salmo 128:3

“Tu mujer será como vid que lleva fruto a los lados de tu casa; tus hijos como plantas de olivo alrededor de tu mesa.”

Reflexión: El Salmo 128 es un cántico gradual que comienza: “Bienaventurado todo aquel que teme al SEÑOR”. El versículo 3 describe esa bendición en el hogar: una esposa como vid fructífera y los hijos como plantas de olivo alrededor de la mesa. El versículo 4 lo nombra directamente: “así será bendecido el hombre que teme al SEÑOR”, y el salmo termina deseando que “veas a los hijos de tus hijos”.

Proverbios 17:6

“Corona de los viejos son los nietos, y la honra de los hijos, sus padres.”

Reflexión: El proverbio funciona en ambas direcciones: los nietos son corona de los ancianos, y los padres son el orgullo de sus hijos. El Salmo 128:6 expresa la misma esperanza como un deseo: “Que vivas para ver a los hijos de tus hijos”.

Génesis 12:2-3

“Haré de ti una nación grande, y te bendeciré; haré grande tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y a quien te maldiga maldeciré; ¡y serán benditas en ti todas las familias de la tierra!”

Reflexión: Dios habla a Abram después de decirle que deje “la casa de tu padre” (12:1), y la promesa es convertir a una nueva familia en “una nación grande”. La palabra hebrea detrás de “pueblos” en el versículo 3 de la NVI es mishpachah, familia o clan, razón por la cual la versión Reina-Valera dice “serán benditas en ti todas las familias de la tierra”.

Éxodo 20:5b-6

“Yo, el SEÑOR tu Dios, soy un Dios celoso, que castiga la maldad de los padres en los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me odian, pero que muestra amor a mil generaciones de los que me aman y guardan mis mandamientos.”

Reflexión: Estas líneas cierran el mandamiento contra la fabricación y adoración de imágenes. El castigo llega “hasta la tercera y cuarta generación” de los que aborrecen a Dios, mientras que el amor se muestra “a millares” a los que le aman. Deuteronomio 7:9 repite la segunda parte: Dios guarda “su pacto de amor por mil generaciones”.

Salmo 78:4

“No las encubriremos a sus hijos, contando a la generación venidera las alabanzas de Jehová, y su potencia, y las maravillas que hizo.”

Reflexión: Asaf introduce una larga historia de Israel prometiendo no ocultarla a la siguiente generación. Los versículos 5-6 dicen que Dios ordenó a los antepasados que enseñaran a sus hijos, “para que lo sepa la generación venidera, y los hijos que nacerán; y los que se levantarán lo cuenten a sus hijos”. El versículo 7 da el propósito: que “pongan en Dios su confianza”.

Deuteronomio 6:6-7

“Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes.”

Reflexión: El mandamiento sigue al Shemá: “Oye, Israel: El SEÑOR nuestro Dios, el SEÑOR uno es” (6:4), y el llamado a amar a Dios con todo el corazón. Los padres deben repetir esas palabras en casa, en el camino, al acostarse y al levantarse. Más adelante en el capítulo (6:20-21), un hijo pregunta qué significan las leyes, y la respuesta es una historia: “Nosotros éramos siervos de Faraón en Egipto, y el SEÑOR nos sacó”.

Josué 24:15

“Pero yo y mi casa serviremos al SEÑOR.”

Reflexión: Josué ha reunido a las tribus de Israel en Siquem (24:1) y les pide que elijan entre el SEÑOR y los dioses a los que sirvieron sus antepasados al otro lado del río Éufrates. Antes de que respondan, él declara la elección de su propia casa. El pueblo responde en el versículo 18: “Nosotros también serviremos al SEÑOR”.

Proverbios 22:6

“Instruye al niño en el camino correcto, y aun cuando sea viejo no se apartará de él.”

Reflexión: El versículo es un proverbio, un dicho sobre cómo suelen ir las cosas, y vincula la formación temprana con la vida posterior: un niño iniciado en el camino correcto se mantiene en él en la vejez. Describe lo que suele suceder, y el versículo en sí no hace ninguna promesa sobre un niño en particular.

Efesios 6:4

“Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.”

Reflexión: Pablo acaba de decir a los hijos que obedezcan a sus padres y ha citado el mandamiento de honrar al padre y a la madre, “el primer mandamiento con promesa” (6:1-3). Luego se dirige a los padres con un límite y una tarea: no exasperar a los hijos, y criarlos “en disciplina y amonestación del Señor”. El pasaje paralelo en Colosenses 3:21 añade una razón: “Padres, no exasperéis a vuestros hijos, para que no se desalienten”.

Mateo 19:14

“Jesús dijo: ‘Dejen que los niños vengan a mí, y no se lo impidan, porque el reino de los cielos es de quienes son como ellos.’”

Reflexión: La gente traía niños para que Jesús pusiera las manos sobre ellos y orara, y los discípulos los reprendían. Jesús desautorizó a los discípulos, dijo que el reino de los cielos pertenece “a los tales”, y luego puso sus manos sobre los niños (19:15). La escena sigue directamente a su enseñanza sobre el matrimonio y el divorcio en Mateo 19:3-12.

Génesis 2:24

“Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.”

Reflexión: El versículo sigue a las palabras de Dios “No es bueno que el hombre esté solo” (2:18) y al saludo del hombre a la mujer: “esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne” (2:23). Un hombre deja la casa de sus padres y se une a su esposa, y comienza una nueva familia. Jesús cita el versículo cuando se le pregunta sobre el divorcio (Mateo 19:5; Marcos 10:7-8), y Pablo lo cita en Efesios 5:31.

Proverbios 18:22

“El que halla esposa halla el bien y alcanza la benevolencia del SEÑOR.”

Reflexión: El proverbio llama a la esposa algo bueno encontrado y luego remonta ese bien a Dios: el hombre que la encuentra “alcanza el favor del SEÑOR”.

Efesios 5:33

“Por lo demás, cada uno de ustedes ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido.”

Reflexión: Pablo acaba de citar Génesis 2:24 y ha llamado a la unión de marido y mujer “un misterio profundo” que aplica a Cristo y a la iglesia (5:31-32). El versículo 33 devuelve la enseñanza a los matrimonios ordinarios: cada marido debe amar a su esposa como a sí mismo, y cada esposa debe respetar a su marido.

Génesis 33:5

“Entonces Esaú levantó la vista y vio a las mujeres y a los niños. ‘¿Quiénes son estos que vienen contigo?’, preguntó. Jacob respondió: ‘Son los hijos que Dios, en su bondad, ha concedido a tu siervo.’”

Reflexión: Jacob había engañado a su hermano Esaú y había huido de él, y ahora espera que Esaú llegue con cuatrocientos hombres (33:1). En cambio, Esaú corre a su encuentro, lo abraza y llora. Cuando se le pregunta quiénes son las mujeres y los niños, Jacob se los atribuye a Dios, y unos versículos más tarde dice: “Dios ha sido bueno conmigo y tengo todo lo que necesito” (33:11).

Génesis 50:20

“Ustedes intentaron hacerme daño, pero Dios lo intentó para bien, para lograr lo que ahora se está haciendo, la salvación de muchas vidas.”

Reflexión: Después de que muere su padre Jacob, los hermanos de José temen que él les devuelva el mal que le hicieron, y envían un mensaje pidiendo perdón. José llora, se niega a ponerse “en el lugar de Dios” y dice que Dios convirtió el mal que le hicieron en la salvación de muchas vidas. El versículo 21 muestra lo que eso significó para la familia: “Yo proveeré para ustedes y para sus hijos”.

Lucas 15:20

“Así que se puso en camino y regresó a su padre. Todavía estaba lejos cuando su padre lo vio y se compadeció de él; salió corriendo a su encuentro, lo abrazó y lo besó.”

Reflexión: En la parábola de Jesús, un hijo menor toma su parte de la herencia por adelantado, la gasta y regresa a casa planeando pedir ser un siervo contratado. El padre lo ve desde lejos y corre hacia él antes de que haya dicho una palabra. La razón del padre para el banquete es familiar: “este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a vivir; estaba perdido y ha sido hallado” (15:24).

Malaquías 4:6

“Él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres; de lo contrario, vendré y heriré la tierra con destrucción total.”

Reflexión: Estas son las palabras finales de Malaquías, en las que Dios promete enviar a Elías “antes de que venga el día grande y terrible del SEÑOR” (4:5). La obra del profeta es hacer que los padres y los hijos se vuelvan el uno hacia el otro. En Lucas 1:17, el ángel le dice a Zacarías que su hijo Juan irá “con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos”.