18 Versículos da Bíblia sobre as Bênçãos da Família

Salmo 127:3

“Os filhos são herança do Senhor, o fruto do ventre é o seu galardão.”

Reflexão: O salmo começa com “Se o SENHOR não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam”, e a casa que ele descreve é uma família. Os filhos são chamados de herança e recompensa, palavras que os colocam entre as coisas que Deus dá, não coisas que uma família conquista com esforço. Os versículos 4-5 comparam os filhos nascidos na juventude a flechas na mão de um guerreiro: “Bem-aventurado o homem que enche deles a sua aljava.”

Salmos 128:3

“A tua mulher será como a videira frutífera aos lados da tua casa; os teus filhos como plantas de oliveira à roda da tua mesa.”

Reflexão: O Salmo 128 é um cântico de romagem que começa com “Bem-aventurado aquele que teme ao SENHOR”. O versículo 3 retrata essa bênção no lar: uma esposa como uma videira frutífera e os filhos como oliveiras novas ao redor da mesa. O versículo 4 nomeia-a diretamente: “eis como será abençoado o homem que teme ao SENHOR”, e o salmo termina desejando que ele “veja os filhos de seus filhos”.

Provérbios 17:6

“Os filhos dos filhos são uma coroa para os idosos, e os pais são o orgulho dos seus filhos.”

Reflexão: O provérbio funciona em ambas as direções: os netos são a coroa dos velhos, e os pais são o orgulho dos seus filhos. O Salmo 128:6 expressa a mesma esperança como um desejo: “Que vivas para ver os filhos dos teus filhos.”

Génesis 12:2-3

“Farei de ti uma grande nação, e te abençoarei; tornarei grande o teu nome, e tu serás uma bênção. Abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e por meio de ti todos os povos da terra serão abençoados.”

Reflexão: Deus fala a Abrão depois de lhe dizer para deixar “a casa de teu pai” (12:1), e a promessa é fazer de uma nova família “uma grande nação”. A palavra hebraica por trás de “povos” na NVI no versículo 3 é mishpachah, família ou clã, razão pela qual a versão King James diz “em ti serão benditas todas as famílias da terra”.

Êxodo 20:5b-6

“Eu, o SENHOR teu Deus, sou um Deus zeloso, que castigo a iniquidade dos pais sobre os filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me odeiam, mas uso de misericórdia com mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos.”

Reflexão: Estas linhas encerram o mandamento contra a fabricação e adoração de imagens. O castigo alcança “a terceira e quarta geração” daqueles que odeiam a Deus, enquanto o amor é mostrado “a mil gerações” daqueles que o amam. Deuteronômio 7:9 repete a segunda metade: Deus guarda “a sua aliança de amor até mil gerações”.

Salmo 78:4

“Não os esconderemos dos seus descendentes; contaremos à próxima geração os feitos louváveis do Senhor, o seu poder e as maravilhas que ele realizou.”

Reflexão: Asafe introduz uma longa história de Israel prometendo não a esconder da próxima geração. Os versículos 5-6 dizem que Deus ordenou aos antepassados que ensinassem os seus filhos, “para que a geração vindoura os conhecesse, os filhos que ainda hão de nascer, e eles, por sua vez, contassem aos seus filhos”. O versículo 7 dá o propósito: para que “ponham em Deus a sua confiança”.

Deuteronómio 6:6-7

“Estas palavras que hoje vos ordeno estarão no vosso coração. Ensinai-as a vossos filhos. Falai delas quando estiverdes sentados em casa e quando andardes pelo caminho, quando vos deitardes e quando vos levantardes.”

Reflexão: O mandamento segue o Shemá, “Ouve, ó Israel: O SENHOR nosso Deus, o SENHOR é um” (6:4), e o chamado para amar a Deus de todo o coração. Os pais devem repetir essas palavras em casa, no caminho, ao deitar e ao levantar. Mais adiante no capítulo (6:20-21), um filho pergunta o que significam as leis, e a resposta é uma história: “Éramos escravos de Faraó no Egito, mas o SENHOR nos tirou de lá.”

Josué 24:15

“Mas, quanto a mim e à minha casa, serviremos ao SENHOR.”

Reflexão: Josué reuniu as tribos de Israel em Siquém (24:1) e pede-lhes que escolham entre o SENHOR e os deuses que os seus antepassados serviram além do rio Eufrates. Antes de responderem, ele declara a escolha da sua própria casa. O povo responde no versículo 18: “Também nós serviremos ao SENHOR.”

Provérbios 22:6

“Instrui a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele.”

Reflexão: O versículo é um provérbio, um ditado sobre como as coisas geralmente acontecem, e liga o treinamento inicial à vida posterior: uma criança iniciada no caminho certo mantém-se nele na velhice. Descreve o que geralmente se segue, e o versículo em si não faz nenhuma promessa sobre uma criança em particular.

Efésios 6:4

“Pais, não irriteis os vossos filhos; em vez disso, criai-os na disciplina e na instrução do Senhor.”

Reflexão: Paulo acabou de dizer aos filhos para obedecerem aos seus pais e citou o mandamento de honrar pai e mãe, “o primeiro mandamento com promessa” (6:1-3). Ele então se volta para os pais com um limite e uma tarefa: não irritem os filhos e criem-nos “na disciplina e na admoestação do Senhor”. O paralelo em Colossenses 3:21 acrescenta um motivo: “Pais, não irriteis os vossos filhos, para que não fiquem desanimados.”

Mateus 19:14

“Jesus disse: ‘Deixai vir a mim as criancinhas, e não as impeçais, pois o reino dos céus pertence aos que são como estas.’”

Reflexão: As pessoas trouxeram crianças para que Jesus impusesse as mãos sobre elas e orasse, e os discípulos as repreenderam. Jesus contrariou os discípulos, disse que o reino dos céus pertence “aos que são como estas” e, então, impôs as mãos sobre as crianças (19:15). A cena segue diretamente após o seu ensino sobre casamento e divórcio em Mateus 19:3-12.

Génesis 2:24

“Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne.”

Reflexão: O versículo segue as palavras de Deus “Não é bom que o homem esteja só” (2:18) e a saudação do homem à mulher, “osso dos meus ossos e carne da minha carne” (2:23). Um homem deixa a casa dos seus pais e une-se à sua esposa, e uma nova família começa. Jesus cita o versículo quando questionado sobre o divórcio (Mateus 19:5; Marcos 10:7-8), e Paulo cita-o em Efésios 5:31.

Provérbios 18:22

“Quem encontra uma esposa encontra algo bom e recebe o favor do Senhor.”

Reflexão: O provérbio chama a esposa de uma coisa boa encontrada e então traça o bem de volta a Deus: o homem que a encontra “alcança o favor do SENHOR”.

Efésios 5:33

“Todavia, cada um de vós também deve amar a sua própria esposa como a si mesmo, e a esposa deve respeitar o seu marido.”

Reflexão: Paulo acabou de citar Gênesis 2:24 e chamou a união de marido e mulher de “um mistério profundo” que ele aplica a Cristo e à igreja (5:31-32). O versículo 33 traz o ensino de volta aos casamentos comuns: cada marido deve amar a sua esposa como a si mesmo, e cada esposa deve respeitar o seu marido.

Génesis 33:5

“Então Esaú olhou e viu as mulheres e as crianças. ‘Quem são estes contigo?’ perguntou ele. Jacó respondeu: ‘São os filhos que Deus graciosamente deu ao teu servo.’”

Reflexão: Jacob tinha enganado o seu irmão Esaú e fugido dele, e agora espera que Esaú chegue com quatrocentos homens (33:1). Em vez disso, Esaú corre ao seu encontro, abraça-o e chora. Quando lhe perguntam quem são as mulheres e as crianças, Jacob atribui-as a Deus e, alguns versículos depois, diz: “Deus tem sido gracioso para comigo e tenho tudo o que preciso” (33:11).

Génesis 50:20

“Vós, na verdade, intentastes o mal contra mim; porém Deus o tornou em bem, para fazer, como se vê neste dia, que se conserve muita gente com vida.”

Reflexão: Após a morte do seu pai Jacob, os irmãos de José temem que ele se vingue pelos males que lhe fizeram e enviam uma mensagem a pedir perdão. José chora, recusa colocar-se “no lugar de Deus” e diz que Deus transformou o mal que lhe fizeram na salvação de muitas vidas. O versículo 21 mostra o que isso significou para a família: “Eu sustentarei a vós e aos vossos filhos.”

Lucas 15:20

“Então, levantou-se e foi para seu pai. E, quando ainda estava longe, seu pai o viu e, movido de íntima compaixão, correu, abraçou-o e beijou-o.”

Reflexão: Na parábola de Jesus, um filho mais novo recebe a sua parte da herança antecipadamente, gasta-a e regressa a casa a planear pedir para ser um servo contratado. O pai vê-o de longe e corre para ele antes que ele diga uma palavra. A razão do pai para o banquete é familiar: “este meu filho estava morto e reviveu; estava perdido e foi achado” (15:24).

Malaquias 4:6

“Ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos aos seus pais; ou então virei e ferirei a terra com destruição total.”

Reflexão: Estas são as palavras finais de Malaquias, nas quais Deus promete enviar Elias “antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR” (4:5). O trabalho do profeta é reconciliar pais e filhos. Em Lucas 1:17, o anjo diz a Zacarias que o seu filho João irá “no espírito e poder de Elias, para converter o coração dos pais aos filhos.”