19 versículos de la Biblia sobre puertas

Juan 10:9

“Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.”

Reflexión: Jesús acaba de contar una parábola sobre un pastor que entra al redil por la puerta mientras el ladrón trepa por otro lado. Cuando sus oyentes no lo entienden, él lo aplica a sí mismo: “Yo soy la puerta de las ovejas” (Juan 10:7). Entrar y salir para encontrar pastos describe la vida ordinaria de un rebaño que está seguro, y el siguiente versículo lo contrasta con el ladrón, que viene “solo para hurtar y matar y destruir”.

Lucas 13:24

“Esforzaos a entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarán entrar, y no podrán.”

Reflexión: En el camino hacia Jerusalén, alguien le pregunta a Jesús: “¿Señor, son pocos los que se salvan?”. Él no da un número. Le dice al que pregunta que se esfuerce por entrar, y advierte que muchos buscarán entrar y no podrán. Los siguientes versículos explican por qué: el dueño de la casa se levantará y cerrará la puerta.

Mateo 7:7-8

“Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.”

Reflexión: En el Sermón del Monte, llamar es la tercera de tres imágenes para la oración, después de pedir y buscar, y cada una conlleva la promesa de que será respondida. Jesús fundamenta la promesa en lo que hace un padre: ningún padre le da a su hijo una piedra cuando pide pan, y “¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan!” (Mateo 7:11).

Apocalipsis 3:20

“He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.”

Reflexión: Las palabras cierran la carta a la iglesia en Laodicea, que dice “soy rico” y no ve que es “desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo”. El versículo anterior dice: “Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete”. Cristo está fuera de una iglesia que piensa que no necesita nada, y ofrece entrar y compartir una comida con cualquiera en ella que abra.

Cantar de los Cantares 5:2

“Yo dormía, pero mi corazón velaba. ¡Es la voz de mi amado que llama! ‘Ábreme, hermana mía, amiga mía, paloma mía, perfecta mía, porque mi cabeza está llena de rocío, mis cabellos de las gotas de la noche.’”

Reflexión: La mujer escucha a su amado llamar por la noche y duda: se ha desvestido y lavado los pies. Para cuando se levanta y pone sus manos en el cerrojo, “mi amado se había ido” (Cantar de los Cantares 5:6), y ella sale a buscarlo. Leído como poesía amorosa, es una escena de una respuesta tardía y un encuentro perdido; los lectores que toman el Cantar como una imagen de Cristo y su pueblo lo sitúan junto a Apocalipsis 3:20.

Génesis 7:16

“Y los que vinieron, macho y hembra de toda carne, vinieron como le había mandado Dios; y Jehová le cerró la puerta.”

Reflexión: Noé, su familia y los animales entran en el arca como Dios ordenó, y luego el Señor mismo cierra la puerta. El capítulo fecha su entrada el mismo día en que las fuentes del gran abismo se abrieron y comenzó la lluvia (Génesis 7:11-13).

Éxodo 12:23

“Porque Jehová pasará hiriendo a los egipcios; y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová aquella puerta, y no dejará que entre el destructor en vuestras casas para herir.”

Reflexión: En la noche de la primera Pascua, Moisés dice a los ancianos de Israel que pongan la sangre del cordero en el dintel y en los dos postes de la puerta, y añade: “Ninguno de vosotros salga de las puertas de su casa hasta la mañana” (Éxodo 12:22). El umbral es el lugar de la señal: donde el Señor ve la sangre, pasa por encima de la puerta y no deja entrar al destructor.

Mateo 25:10

“Y mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta.”

Reflexión: En la parábola de las diez vírgenes, cinco traen aceite extra para sus lámparas y cinco no. Mientras las cinco insensatas van a comprar aceite, llega el esposo y se cierra la puerta. Cuando regresan y llaman: “¡Señor, señor, ábrenos!”, él responde: “No os conozco”, y Jesús termina la parábola: “Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora”.

Lucas 13:25

“Después que el padre de familia se haya levantado y cerrado la puerta, y estando fuera empecéis a llamar a la puerta, diciendo: ‘Señor, ábrenos’, él respondiendo os dirá: ‘No sé de dónde sois’.”

Reflexión: Esto continúa la respuesta de Jesús sobre la puerta estrecha. Los que quedan fuera alegan que comieron y bebieron con el maestro y lo escucharon enseñar en sus calles, y él responde por segunda vez: “No sé de dónde sois”. El pasaje dice entonces que vendrán personas del este y del oeste, del norte y del sur, y se reclinarán a la mesa en el reino de Dios.

Isaías 22:22

“Y pondré la llave de la casa de David sobre su hombro; y abrirá, y nadie cerrará; cerrará, y nadie abrirá.”

Reflexión: El Señor envía a Isaías a Sebna, el mayordomo sobre la casa real, para decir que su cargo pasará a Eliaquim, hijo de Hilcías. La llave de la casa de David va con el cargo, y el que la tiene decide quién entra: lo que él abre nadie cierra, y lo que él cierra nadie abre.

Apocalipsis 3:7

“Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: ‘Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre’.”

Reflexión: La carta a la iglesia en Filadelfia toma las palabras de Isaías 22:22 y se las da a Cristo, quien “tiene la llave de David”. El siguiente versículo las aplica a esa iglesia: “He aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre”.

Apocalipsis 4:1

“Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas.”

Reflexión: Después de las siete cartas, Juan ve una puerta abierta en el cielo y es llamado a subir a través de ella. La voz como de trompeta es la que escuchó en Apocalipsis 1:10, diciéndole que escribiera a las siete iglesias. Lo que sigue a la invitación es la visión del trono en el cielo.

Salmo 24:7

“¡Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrará el Rey de gloria!”

Reflexión: El salmo pide dos veces a las puertas y a los portales antiguos que alcen sus cabezas para que entre el Rey de gloria, y pregunta dos veces quién es este Rey. La primera respuesta es “¡Jehová el fuerte y valiente, Jehová el poderoso en batalla!”. La segunda es “¡Jehová de los ejércitos, él es el Rey de la gloria!”.

Hechos 14:27

“Y habiendo llegado, y reunido a la iglesia, refirieron cuán grandes cosas había hecho Dios con ellos, y cómo había abierto la puerta de la fe a los gentiles.”

Reflexión: Pablo y Bernabé han regresado por las ciudades donde predicaron, nombrando ancianos en cada iglesia, y luego navegaron a Antioquía, la iglesia cuyos profetas y maestros los habían enviado (Hechos 13:1-3). Su informe atribuye la obra a Dios: él la hizo con ellos, y abrió una puerta de fe a los gentiles.

1 Corintios 16:9

“…porque se me ha abierto puerta grande y eficaz, y muchos son los adversarios.”

Reflexión: Pablo dice a los corintios que se quedará en Éfeso hasta Pentecostés debido a la puerta que se le abrió. Nombra la oportunidad y la oposición en la misma frase: la puerta es grande, “y hay muchos adversarios”.

2 Corintios 2:12

“Cuando llegué a Troas para predicar el evangelio de Cristo, aunque se me abrió una puerta en el Señor…”

Reflexión: Pablo fue a Troas a predicar y encontró una puerta abierta, pero no se quedó: “no tuve reposo en mi espíritu, por no haber hallado a mi hermano Tito; así que, despedirme de ellos, partí para Macedonia” (2 Corintios 2:13).

Colosenses 4:3

“Orando también al mismo tiempo por nosotros, para que el Señor nos abra puerta para la palabra, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo…”

Reflexión: Pablo escribe desde la prisión y pide a los colosenses que oren por una puerta para la palabra y para que pueda dar a conocer el misterio de Cristo. La petición sigue al mandato del versículo anterior: “Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias”.

Génesis 4:7

“Si bien hicieres, ¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta; con todo esto, a ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él.”

Reflexión: El Señor habla a Caín después de que su ofrenda no es aceptada y su semblante decae. El pecado se describe como agazapado a la puerta, y se le dice a Caín que debe enseñorearse de él. En el siguiente versículo, Caín habla con Abel y lo mata en el campo.

Salmo 141:3

“Pon guarda a mi boca, oh Jehová; guarda la puerta de mis labios.”

Reflexión: El salmista pide a Dios que ponga guarda a su boca como un centinela que vigila una puerta. El siguiente versículo traslada la petición del habla al corazón y a las acciones: “No inclines mi corazón a cosa mala, a hacer obras impías con los que hacen iniquidad”.