5 versículos bíblicos sobre rosas

La rosa de las Biblias en inglés traduce un nombre de flor hebreo que aparece dos veces, y la flor que nombra probablemente no era una rosa. En Cantar de los Cantares 2:1, la mujer dice: “Yo soy rosa de Sarón, lirio de los valles”. Una nota al pie de la NVI llama a la flor “probablemente un miembro de la familia del azafrán”.

La NVI encabeza esa línea como “Ella”, con una nota al pie: “O Él”. La palabra hebrea para la flor, chabatstseleth, aparece en Cantar de los Cantares 2:1 e Isaías 35:1. La versión King James la traduce como “rosa” en ambos, y la NVI tiene “azafrán” en Isaías. El lirio junto a la rosa en Cantar de los Cantares 2:1 regresa en la respuesta del hombre en 2:2, y Oseas 14:5 usa la misma palabra para lirio. Rhoda, la sirvienta en Hechos 12:13, tiene un nombre que probablemente proviene de rododendro, la palabra griega para rosa. Las rosas se nombran directamente en el Eclesiástico y la Sabiduría de Salomón, libros en las Biblias católicas y ortodoxas orientales, pero no en la NVI.

La flor traducida como “rosa”

Cantar de los Cantares 2:1

“Yo soy rosa de Sarón, y lirio de los valles.”

Reflexión: En los encabezados de la NVI, la mujer dice esta línea (una nota al pie permite que el hombre pueda estar hablando), después de que los dos amantes se han elogiado mutuamente en 1:15-17. Ella se compara con una flor de Sarón y un lirio de los valles, y en el siguiente versículo el hombre toma el lirio. La versión King James dice: “Yo soy la rosa de Sarón”. Sarón es una región que Isaías nombra junto al Líbano y el Carmelo (Isaías 35:2), e Isaías 65:10 promete que “Sarón será pastizal para los rebaños”.

Isaías 35:1-2

“Se alegrarán el desierto y la tierra seca; el yermo se regocijará y florecerá. Como el azafrán, florecerá profusamente; se regocijará y cantará con júbilo. Se le dará la gloria del Líbano, el esplendor del Carmelo y de Sarón; ellos verán la gloria del SEÑOR, el esplendor de nuestro Dios”.

Reflexión: Este es el otro lugar donde aparece la palabra hebrea. La versión King James dice: “el desierto se regocijará y florecerá como la rosa”, y la NVI dice: “Como el azafrán”. Sarón también se nombra aquí, entre los lugares cuyo esplendor se le dará al desierto, y el versículo 2 termina: “ellos verán la gloria del SEÑOR, el esplendor de nuestro Dios”.

El lirio en el Cantar y en Oseas

Cantar de los Cantares 2:2

“Como el lirio entre los espinos, así es mi amada entre las mujeres.”

Reflexión: El hombre responde a la línea de la mujer manteniendo su lirio y añadiendo espinas: entre las otras mujeres jóvenes, ella destaca como un lirio entre los espinos. Ella le devuelve el cumplido en el siguiente versículo, llamándolo “un manzano entre los árboles del bosque”. La palabra para lirio es shoshannah, la misma palabra que en 2:1 y en Oseas 14:5.

Oseas 14:5

“Yo seré como el rocío para Israel; él florecerá como un lirio. Como el cedro del Líbano, echará sus raíces;”

Reflexión: Dios habla al final de Oseas, después de prometer en 14:4: “Yo sanaré su rebeldía y los amaré libremente”. El lirio es una imagen entre varias para un Israel restaurado: rocío, un lirio, las raíces de un cedro del Líbano, el esplendor de un olivo y una fragancia “como la del cedro del Líbano” (14:6).

Rhoda, cuyo nombre probablemente significa rosa

Acts 12:13

“Pedro llamó a la puerta de entrada, y una sirvienta llamada Rhoda salió a responder”.

Reflexión: El nombre de Rhoda probablemente proviene de rododendro, la palabra griega para rosa. Ella es una sirvienta en la casa de María, la madre de Juan Marcos, donde “muchas personas se habían reunido y estaban orando” (12:12) mientras Pedro estaba en prisión, y Pedro llega después de que un ángel lo sacara (12:7-11). Ella reconoce su voz y está “tan llena de alegría que corrió de regreso sin abrirla” (12:14). Las personas que oraban le dicen: “Estás loca”, hasta que abren la puerta y lo ven.

Rosas en el Eclesiástico, Sabiduría y la oración católica

El Eclesiástico y la Sabiduría de Salomón están en el Antiguo Testamento de las iglesias católica y ortodoxa oriental, y la New American Bible Revised Edition incluye ambos. Los luteranos y anglicanos los colocan en los Apócrifos; los Artículos de Religión de la Iglesia de Inglaterra los enumeran entre los libros que la Iglesia lee “como ejemplo de vida e instrucción de costumbres”, pero no los usa “para establecer ninguna doctrina”. La NVI no los incluye. Ambos libros nombran rosas. En Eclesiástico 24:14, la Sabiduría dice que creció “como rosales en Jericó” (NRSVUE). Eclesiástico 39:13 dice a “mis hijos fieles” que “florezcan como una rosa que crece junto a una corriente de agua”, y Eclesiástico 50:8 compara al sumo sacerdote Simón, hijo de Onías, con “rosas en los días de la cosecha de primavera”.

Sabiduría 2:8, “Coronémonos con capullos de rosa antes de que se marchiten”, es pronunciado por los impíos, quienes han decidido que la vida es “corta y llena de dolor” (2:1) y pretenden disfrutarla antes de que termine. La Letanía de Loreto católica, una letanía a María, la llama “Rosa mística”.