14 versets bibliques sur l'aventure



  • Genèse 12:1 dit à Abram ce qu'il doit quitter, son pays, sa famille et la maison de son père, mais ne nomme la destination que comme « le pays que je te montrerai ».
  • Hébreux 11:8 dit qu'Abraham a obéi « alors qu'il ne savait pas où il allait », et Hébreux 11:13 dit qu'il est mort sans avoir reçu ce qui avait été promis.
  • Ésaïe répond « Me voici. Envoie-moi ! » avant d'entendre que son message ne sera pas compris (Ésaïe 6:9-10).
  • Actes 1:8 donne aux apôtres un itinéraire, de Jérusalem à travers la Judée et la Samarie jusqu'aux extrémités de la terre, en réponse à une question sur le moment où le royaume serait restauré.
  • Genèse 28:15 promet la compagnie de Dieu à Jacob sur la route de Charan, et Deutéronome 31:8 ainsi que Josué 1:9 la promettent à Josué avant la traversée du Jourdain.

Dans la Bible, Dieu envoie les gens loin de chez eux vers des endroits qu'ils n'ont pas vus. Abram est envoyé « vers le pays que je te montrerai » (Genèse 12:1), et les apôtres « jusqu'aux extrémités de la terre » (Actes 1:8).

Entre eux se trouvent le « Envoie-moi ! » d'Ésaïe (Ésaïe 6:8) et les pêcheurs qui ont laissé leurs filets (Matthieu 4:19). Parallèlement aux appels, courent des promesses de la compagnie de Dieu : à Jacob, dormant sur une pierre en route vers Charan (Genèse 28:15), et à Josué avant la traversée du Jourdain (Josué 1:9). Dans le Psaume 139:9-10, le psalmiste dit à Dieu que même « à l'extrémité de la mer », sa main le guidera.

Appelé à partir et à suivre

Genèse 12:1

« L'Éternel avait dit à Abram : Va-t'en de ton pays, de ta patrie et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. »

Réflexion : Dieu nomme ce qu'Abram doit quitter, son pays, sa famille et la maison de son père, mais ne donne la destination que comme « le pays que je te montrerai ». Le verset 4 enregistre la réponse : « Abram partit, comme l'Éternel le lui avait dit. » Il avait soixante-quinze ans lorsqu'il partit de Charan avec Saraï et Lot pour le pays de Canaan (12:4-5).

Hébreux 11:8

« C'est par la foi qu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait. »

Réflexion : La lettre aux Hébreux raconte à nouveau la Genèse 12 et souligne ce que Genèse 12:1 implique : Abraham « ne savait pas où il allait ». Le verset suivant dit qu'il a vécu sous des tentes dans la terre promise « comme un étranger dans un pays étranger », et le verset 16 dit que lui et ses héritiers « aspiraient à une patrie meilleure, c'est-à-dire une patrie céleste ».

Ésaïe 6:8

« J’entendis la voix du Seigneur, disant : Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous ? Je répondis : Me voici, envoie-moi. »

Réflexion : Ésaïe date la vision « l'année de la mort du roi Ozias » (6:1). Il se porte volontaire après qu'un séraphin a touché ses lèvres avec une braise de l'autel et a déclaré son péché expié, et avant d'entendre la mission. La mission qui suit est difficile : parler à un peuple qui ne comprendra pas, « jusqu'à ce que les villes soient dévastées » (6:11).

Matthieu 4:19

« “Suivez-moi”, leur dit Jésus, “et je vous ferai pêcheurs d'hommes.” »

Réflexion : Jésus appelle Simon Pierre et André alors qu'ils jettent un filet dans la mer de Galilée, et cet appel emprunte les termes de leur métier : ils deviendront pêcheurs d'hommes. Le verset 20 dit qu'« aussitôt ils laissèrent leurs filets », et le verset 22 précise que Jacques et Jean laissèrent « la barque et leur père » pour le suivre.

Luke 9:57-58

« Pendant qu'ils étaient en chemin, un homme lui dit : “Je te suivrai partout où tu iras.” Jésus lui répondit : “Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.” »

Réflexion : L'échange a lieu sur la route, après que Jésus « prit la résolution de se rendre à Jérusalem » (9:51) et qu'un village samaritain a refusé de l'accueillir. Un homme propose de le suivre « partout où tu iras », et Jésus répond en décrivant cette route : les renards et les oiseaux ont un endroit où dormir, mais lui n'en a pas. Deux autres candidats au suivi, aux versets 59-62, demandent d'abord à rentrer chez eux.

Matthieu 14:29

« Viens ! dit-il. Et Pierre sortit de la barque, et marcha sur les eaux pour aller vers Jésus. »

Réflexion : Jésus avait envoyé ses disciples traverser le lac avant lui (14:22), et la barque était « battue par les vagues, car le vent était contraire » (14:24). Pierre demande à ce qu'on lui dise de venir, et Jésus répond : « Viens. » Pierre marche sur l'eau jusqu'à ce qu'« il vit que le vent était fort » et commence à s'enfoncer (14:30) ; Jésus le saisit et lui demande : « pourquoi as-tu douté ? »

Envoyé jusqu'aux extrémités de la terre

Matthieu 28:19

« “Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.” »

Réflexion : Le Jésus ressuscité s'adresse aux onze sur une montagne en Galilée, où ils l'adorèrent, « mais quelques-uns eurent des doutes » (28:17). L'ordre d'aller vers « toutes les nations » repose sur l'autorité qu'il revendique au verset 18, et le verset 20 l'accompagne d'une promesse : « voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. »

Actes 1:8

« Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. »

Réflexion : Les disciples avaient demandé si Jésus allait maintenant rétablir le royaume d'Israël (1:6). Il répond que ce n'est pas à eux de connaître les temps (1:7), et nomme les lieux où ils seront ses témoins : Jérusalem, la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. Le verset 4 leur avait dit de ne pas quitter Jérusalem avant que le don promis par le Père ne soit venu. Les Actes suivent le même ordre géographique : en 8:1, la persécution disperse l'Église « dans toute la Judée et la Samarie ».

Promesses de compagnie sur le chemin

Genesis 28:15

« Je suis avec toi, je te garderai partout où tu iras, et je te ramènerai dans ce pays ; car je ne t'abandonnerai point, que je n'aie exécuté ce que je te dis. »

Réflexion : Jacob voyage seul de Beer-Schéba à Charan, chassé par la colère de son frère Ésaü après lui avoir pris sa bénédiction (Genèse 27:41-43), et il dort avec une pierre sous sa tête. Il rêve d'une échelle atteignant le ciel (28:12), et au-dessus d'elle, le Seigneur promet d'être avec lui « partout où tu iras » et de le ramener. À son réveil, Jacob fait le vœu que si Dieu veille sur lui « pendant ce voyage que je fais » et le ramène sain et sauf, le Seigneur sera son Dieu (28:20-21).

Deutéronome 31:8

« “L'Éternel marchera lui-même devant toi, il sera lui-même avec toi, il ne te délaissera point, il ne t'abandonnera point ; ne crains point, et ne t'effraie point.” »

Réflexion : Moïse, âgé de cent vingt ans et empêché de traverser le Jourdain (31:2), transmet le commandement à Josué en présence de tout Israël. Il venait de dire au peuple que le Seigneur marcherait avec eux (31:6) ; ici, il le dit à Josué personnellement, ajoutant que le Seigneur « marchera lui-même devant toi ».

Josué 1:9

« “Ne t'ai-je pas donné cet ordre : Fortifie-toi et prends courage ? Ne t'effraie point et ne t'épouvante point, car l'Éternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras.” »

Réflexion : Après la mort de Moïse, le Seigneur dit à Josué de « se préparer à traverser le Jourdain » (1:2) et répète la promesse que Moïse avait transmise : « Je ne te délaisserai point, je ne t'abandonnerai point » (1:5). L'exhortation à être fort et courageux apparaît aux versets 6, 7 et 9, et au verset 9, elle repose sur une promesse : Dieu « sera avec toi partout où tu iras ».

Ésaïe 43:19

« Voici, je vais faire une chose nouvelle, sur le point d'arriver : ne la connaîtrez-vous pas ? Je mettrai un chemin dans le désert, et des fleuves dans la solitude. »

Réflexion : Le Seigneur s'adresse à Israël, et le chapitre mentionne Babylone (43:14). Les versets 16-17 rappellent le « chemin au milieu des eaux puissantes » ainsi que les chars et les chevaux qui y gisaient, « pour ne plus se relever ». Le verset 18 dit au peuple d'oublier « les choses anciennes », et le verset 19 promet une route nouvelle, cette fois à travers le désert, avec des fleuves dans la terre aride.

Adressé à Dieu dans l'obscurité et à distance

Psaume 23:4

« Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : Ta houlette et ton bâton me rassurent. »

Réflexion : Le psaume, intitulé « Psaume de David », dépeint le Seigneur comme un berger menant une brebis au pâturage, près d'eaux paisibles et « dans les sentiers de la justice » (23:3). Au verset 4, l'orateur traverse la vallée de l'ombre de la mort, et la houlette et le bâton du berger le réconfortent. À ce verset, le psalmiste cesse de parler de Dieu à la troisième personne (« il ») pour s'adresser directement à lui (« tu »).

Psaume 139:9-10

« Si je prends les ailes de l'aurore, si je vais habiter à l'extrémité de la mer, là aussi ta main me conduira, et ta droite me saisira. »

Réflexion : Le psaume demande : « Où irais-je loin de ton esprit ? » (139:7), et répond en nommant les lieux les plus lointains qu'une personne puisse atteindre : les cieux, le séjour des morts, les ailes de l'aurore, l'extrémité de la mer. Même à cette distance, la main de Dieu « me conduira » et « me saisira ».

Partir sans connaître la fin

Hébreux 11:13 prolonge le voyage d'Abraham au-delà de sa vie : lui et ses héritiers sont morts sans avoir reçu ce qui était promis, « reconnaissant qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre ». Hébreux 11:16 dit qu'ils aspiraient à « une meilleure, c'est-à-dire une céleste », et que Dieu « leur a préparé une cité ».

Le Psaume 23:4 et le Psaume 139:9-10 s'adressent à Dieu et peuvent être priés tels quels. Deutéronome 31:8, Josué 1:9 et Matthieu 28:20 sont des promesses faites à des personnes sur le point de partir, et Genèse 28:15 à Jacob déjà en route. Chacun promet une présence sur le chemin : « Je suis avec toi », « sera avec toi », « je suis avec vous tous les jours ».




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