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Japanese Olivia n'est pas dans la Bible. Shakespeare semble l'avoir inventé, et cela signifie olive — qui est l'une des images les plus travaillées dans les Écritures.
D'où vient le nom
La première apparition claire d'Olivia est en tant que personnage dans La Nuit des rois, écrite vers 1601. Shakespeare a peut-être adapté un nom existant, mais aucune utilisation antérieure n'est bien attestée, et c'est la pièce qui l'a mis en circulation.
Derrière lui se trouve le latin oliva, olive.
Olivia est-elle dans la Bible ?
Non. Mais l'arbre y est, du troisième chapitre après le déluge jusqu'au dernier livre, et il joue un rôle plus important que presque n'importe quelle autre plante.
La feuille d'olivier
La première olive dans les Écritures est celle que tout le monde connaît sans savoir où elle se trouve.
La colombe revint à lui sur le soir; et voici, une feuille d'olivier arrachée était dans son bec. Noé sut ainsi que les eaux avaient diminué sur la terre. (Genèse 8:11)
Une feuille, pas une branche — la branche est un ajout artistique ultérieur. Et l'information qu'elle porte est précise : les oliviers poussent à basse altitude, donc une feuille fraîche signifie que l'eau s'est retirée des vallées, pas seulement des sommets.
C'est un signe qui fonctionne parce que quelqu'un savait où poussent les oliviers.
L'huile
L'huile d'olive est ce dont est faite l'onction. Les rois, les prêtres, le mobilier du tabernacle, les lampes qui brûlaient dans le sanctuaire — tout cela fonctionne avec des olives pressées.
Ce qui donne au mot Messie son sens : oint. Tout le titre repose sur une fiole d'huile.
Et les lampes avaient besoin d'une qualité particulière : Tu ordonneras aux enfants d'Israël de t'apporter pour le chandelier de l'huile pure d'olives concassées, afin d'entretenir les lampes continuellement. (Exode 27:20)
L'arbre greffé
Le plus long argument agricole de Paul concerne un olivier, et il est délibérément inversé.
Des branches ont été coupées, dit-il, et un rameau d'olivier sauvage a été greffé parmi les autres, partageant la sève nourrissante de la racine (Romains 11:17). Puis l'avertissement : ne te glorifie pas aux dépens de ces branches... Ce n'est pas toi qui portes la racine, mais c'est la racine qui te porte. (Romains 11:18)
Tout cultivateur aurait remarqué l'anomalie. Le bois cultivé est greffé sur un porte-greffe sauvage, et non l'inverse. Paul décrit quelque chose qui ne fonctionne pas en horticulture, et cette étrangeté est le point central.
Le jardin
Et le dernier.
Gethsémani signifie pressoir à huile. Il se trouve sur le mont des Oliviers, une colline nommée d'après les arbres qui la couvraient, et c'est là que se trouvaient les pressoirs.
La nuit précédant sa mort, il est allé dans un lieu nommé pour le broyage, et Luc rapporte la sueur comme des gouttes de sang (Luc 22:44).
Personne dans le texte n'attire l'attention sur le nom. C'est simplement là que se trouvait le pressoir.
Une bénédiction pour Olivia
Puissions-nous rapporter la nouvelle que l'eau a baissé, et avoir raison à ce sujet.
Puissions-nous nous souvenir que la racine nous soutient et non l'inverse.
Et dans les lieux nommés pour le broyage, puissions-nous ne pas être seuls.
Foire aux questions
Olivia est-il un nom biblique ?
Non. Il apparaît d'abord dans la pièce de Shakespeare La Nuit des rois, vers 1601, et vient du latin oliva, olive.
Que symbolise l'olivier dans la Bible ?
La paix et les nouvelles après le désastre (Genèse 8:11), et l'onction — les rois, les prêtres et les lampes du sanctuaire fonctionnent tous à l'huile d'olive.
Était-ce une branche d'olivier ou une feuille ?
Une feuille. Genèse 8:11 mentionne une feuille d'olivier fraîchement cueillie, et comme les oliviers poussent à basse altitude, cela signifie que les vallées étaient dégagées.
Que signifie Gethsémani ?
Pressoir à huile. Il se trouve sur le mont des Oliviers, là où se trouvaient les pressoirs.
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