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Résumé
- L'Écriture donne aux chrétiens de bonnes raisons d'espérer que nous reverrons nos proches morts dans le Christ : Paul dit que les vivants seront « enlevés ensemble avec eux » et que « ainsi nous serons toujours avec le Seigneur » (1 Thessaloniciens 4:17).
- Nous nous reconnaîtrons : le Jésus ressuscité a été reconnu par Marie lorsqu'il a prononcé son nom, et Pierre a reconnu Moïse et Élie sur la montagne de la Transfiguration sans qu'on lui dise qui ils étaient.
- L'Écriture ne montre jamais les morts comme étant dans le vide ; Paul promet que nous en saurons plus, et non moins, et le passage d'Isaïe « on ne se souviendra plus des choses passées » fait référence aux « anciennes souffrances », et non aux personnes que nous avons aimées.
- L'enseignement catholique et orthodoxe soutient que les saints au ciel prient pour nous ; la plupart des églises protestantes affirment que l'Écriture ne nous dit pas s'ils nous observent, et les adventistes du septième jour enseignent que les morts sont inconscients jusqu'à la résurrection.
- L'Écriture promet que le ciel ne contient aucune tristesse, donc nos proches dans le Christ ne nous pleurent pas ; l'enseignement catholique et orthodoxe ajoute que les saints nous connaissent et prient pour nous.
- L'Église catholique enseigne une purification finale après la mort appelée Purgatoire ; les orthodoxes prient pour les défunts mais n'enseignent pas le purgatoire ; la plupart des églises protestantes n'enseignent ni l'un ni l'autre.
- L'Écriture interdit de chercher des messages auprès des morts et laisse le jugement de chaque personne, y compris celui d'un proche dont nous n'avons jamais vu la foi, à la justice et à la miséricorde de Dieu.
Bibliographie (cliquer pour afficher)
- Les Écritures sont citées d'après la version King James, à partir de Bible Gateway: 1 Thessaloniciens 4:13-18 ; Jean 20:14-18 ; 2 Samuel 12:23 ; Genèse 18:25 et 25:8 ; Matthieu 8:11, 17:3-4 et 22:23-30 ; Luc 15:7, 16:25-31, 20:38 et 24:30-39 ; 1 Corinthiens 13:8, 13:12 et 15:20-23 ; Ésaïe 65:16-17 ; Apocalypse 6:10 et 21:4 ; Hébreux 12:1 ; Philippiens 1:23 ; Jean 11:33-36 ; Ecclésiaste 9:5 ; Deutéronome 18:11-12.
- Cyprien de Carthage, Traité 7, Sur la mortalité, chapitres 20 et 26, trad. Robert Ernest Wallis, Ante-Nicene Fathers vol. 5 (1886), New Advent.
- John Chapman, Saint Cyprien de Carthage, The Catholic Encyclopedia, vol. 4 (1908).
- Grégoire le Grand, Dialogues, Livre 4, chapitre 33, « que dans le ciel les bons connaissent les bons », traduction anglaise, édition 1911, tertullian.org.
- Billy Graham, Reconnaîtrons-nous nos proches au ciel ? La réponse de Billy Graham, Billy Graham Evangelistic Association.
- Catéchisme de l'Église catholique, paragraphes 954-959 (la communion des saints), paragraphes 1023-1029 (le ciel), paragraphes 1030–1032 (purgatoire) et paragraphe 1861 (péché mortel et jugement des personnes).
- Philarète (Drozdov), Catéchisme plus long de l'Église orthodoxe, catholique et orientale (Moscou, 1830 ; traduction anglaise par R. W. Blackmore, 1845), questions 262–263 et 372–376.
- Église orthodoxe Saint-Jean-l'Évangéliste, L'Église orthodoxe croit-elle au purgatoire ?
- Confession de foi de Westminster (1646), chapitre 21, « Du culte religieux et du jour du sabbat », et chapitre 32, « De l'état des hommes après la mort et de la résurrection des morts ».
- Église adventiste du septième jour, Croyance fondamentale 26 : Mort et résurrection.
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