22 versetti biblici sulle aquile



  • Esodo 19:4 e Deuteronomio 32:11 descrivono Dio che porta Israele fuori dall'Egitto e attraverso il deserto come un'aquila porta i suoi piccoli.
  • Isaia 40:31 promette che coloro che sperano nel Signore “saliranno con ali come aquile”, in risposta alla lamentela di Israele secondo cui la sua via era nascosta a Dio (40:27).
  • I profeti usano l'aquila per gli eserciti invasori: i Caldei in Abacuc 1:8, e i nemici di Moab ed Edom in Geremia 48:40 e 49:22.
  • L'ebraico nesher può significare grifone o aquila, quindi la ESV riporta “avvoltoio” in Osea 8:1 dove la King James Version riporta “aquila”; il greco aetos è “avvoltoi” nella ESV di Matteo 24:28.
  • Levitico 11:13 mette l'aquila al primo posto tra gli uccelli che Israele non doveva mangiare.

La Bibbia usa l'aquila come immagine della cura di Dio, della forza rinnovata e degli eserciti inviati in giudizio. Dio porta Israele “sulle ali delle aquile” (Esodo 19:4), coloro che sperano nel Signore “saliranno con ali come aquile” (Isaia 40:31), e Abacuc 1:8 attribuisce agli invasori la velocità di un'aquila.

Il termine ebraico è nesher, che il lessico Brown-Driver-Briggs definisce come “grifone, aquila”. La ESV lo traduce come “aquila” in Isaia 40:31 e “avvoltoio” in Osea 8:1, dove la King James Version riporta “aquila”. Il greco aetos è diviso allo stesso modo: “aquila” in Apocalisse 4:7, “avvoltoi” nella ESV di Matteo 24:28.

Dio che porta il suo popolo sulle ali delle aquile

Exodus 19:4

“‘Voi stessi avete visto ciò che ho fatto agli Egiziani, e come vi ho portati su ali d'aquila e vi ho condotti a me.’”

Riflessione: Dio dà a Mosè queste parole “dal monte” (19:3), quando Israele ha raggiunto il deserto del Sinai al terzo novilunio dopo aver lasciato l'Egitto (19:1). Le ali delle aquile coprono l'intero viaggio dall'Egitto al monte, terminando con “vi ho portati a me”. I due versetti successivi aggiungono una condizione e una promessa: se Israele osserverà l'alleanza, sarà per Dio “una proprietà particolare tra tutti i popoli” e “un regno di sacerdoti e una nazione santa”.

Deuteronomio 32:11

“come un'aquila che scuote il suo nido, che svolazza sopra i suoi piccoli, spiega le sue ali, li prende, li porta sulle sue penne,”

Riflessione: Il versetto appartiene al cantico che Mosè pronunciò “agli orecchi di tutta l'assemblea d'Israele” (31:30). Il versetto 10 dice che il Signore trovò Israele “in una terra deserta, in una solitudine ululante”, e questo versetto raffigura un'aquila che scuote il suo nido e spiega le sue ali per afferrare e portare i suoi piccoli. La frase termina nel versetto 12: “il Signore solo lo ha guidato, non c'era con lui alcun dio straniero”.

Revelation 12:14

“Ma alla donna furono date le due ali della grande aquila, affinché volasse nel deserto, lontano dal serpente, nel luogo dove deve essere nutrita per un tempo, dei tempi e la metà di un tempo.”

Riflessione: Nella visione di Giovanni un drago insegue la donna che ha dato alla luce un figlio maschio “rapito verso Dio e verso il suo trono” (12:5), e a lei vengono date “le due ali della grande aquila” per fuggire nel deserto. Le ali delle aquile e il deserto si uniscono in precedenza in Esodo 19:4 e Deuteronomio 32:10-11. Il versetto 6 ha già detto che lei è fuggita nel deserto, “dove ha un luogo preparato da Dio”.

Forza rinnovata come quella di un'aquila

Isaia 40:31

“ma quelli che sperano nel Signore acquistano nuove forze, si alzano a volo come aquile, corrono e non si stancano, camminano e non si affaticano.”

Riflessione: Isaia 40:27 cita una lamentela di Giacobbe e Israele: “La mia via è nascosta al Signore”. La risposta inizia nei due versetti successivi: il Creatore “non si affatica e non si stanca” e “dà forza allo stanco” (40:28-29). Anche i giovani cadono esausti (40:30); coloro che sperano nel Signore si alzano come aquile, poi corrono e camminano senza stancarsi.

Psalm 103:5

“che ti sazia di beni così che la tua giovinezza si rinnova come quella dell'aquila.”

Riflessione: Il salmista esorta la propria anima a “non dimenticare tutti i suoi benefici” e li elenca: perdono, guarigione, salvezza dalla fossa, amore costante e misericordia, e cose buone che rinnovano la giovinezza “come quella dell'aquila”. Ogni beneficio nell'elenco, incluso questo, è qualcosa che Dio compie.

L'aquila come uccello

Job 39:27-28

“È forse per tuo comando che l'aquila si alza in volo e fa il suo nido in alto? Sulla roccia abita e fa la sua dimora, sulla rupe scoscesa e sulla roccaforte.”

Riflessione: Il Signore risponde a Giobbe “dal turbine” (38:1) con domande su creature che Giobbe non ha creato e non può dirigere. Il versetto 26 chiede se il falco spicca il volo per l'intelligenza di Giobbe, e questo versetto chiede se l'aquila costruisce il suo nido sulla rupe al suo comando. La risposta attesa a entrambi è no.

Job 39:29-30

“Da lì spia la preda; i suoi occhi la scrutano da lontano. I suoi piccoli succhiano il sangue, e dove sono i cadaveri, lì si trova lui.”

Riflessione: Lo stesso discorso passa dal nido dell'aquila alla sua caccia: vede la preda da lontano e i suoi piccoli “succhiano il sangue”. L'ultima riga, “dove sono gli uccisi, là è lui”, è vicina al detto di Gesù in Matteo 24:28. Il lessico di Thayer elenca Giobbe 39:30 insieme a Matteo 24:28 come luoghi in cui la lettura corretta è avvoltoio, “poiché si dice che le aquile raramente o mai vadano in cerca di carogne”.

Proverbi 30:18-19

“Tre cose sono troppo meravigliose per me; quattro non ne capisco: la via dell'aquila nel cielo, la via del serpente sulla roccia, la via della nave in alto mare e la via dell'uomo con una vergine.”

Riflessione: Queste sono tra “le parole di Agur, figlio di Iache” (30:1). Agur elenca quattro cose troppo meravigliose per essere comprese, e la via dell'aquila attraverso il cielo è la prima. Il versetto 20 pone accanto a esse “la via di una donna adultera”, che “mangia, si pulisce la bocca e dice: ‘Non ho fatto nulla di male’”.

Leviticus 11:13

“E questi avrete in abominio tra gli uccelli; non si mangeranno, sono un abominio: l'aquila, l'avvoltoio barbuto, l'avvoltoio nero,”

Riflessione: Le leggi alimentari elencano gli uccelli che Israele non doveva mangiare, e l'aquila è in cima alla lista. Due tipi di avvoltoio la seguono, e i versetti 14-19 continuano con il nibbio, il falco, i corvi, i gufi, la cicogna, l'airone e il pipistrello, tra gli altri.

Velocità e vita che scorre rapidamente

2 Samuele 1:23

“Saul e Gionatan, amati e piacevoli! Nella vita e nella morte non furono divisi; erano più veloci delle aquile, erano più forti dei leoni.”

Riflessione: Il lamento di Davide per Saul e Gionata, che ordinò di insegnare al popolo di Giuda (1:17-18), loda entrambi gli uomini come più veloci delle aquile e più forti dei leoni. Il suo ritornello è “Come sono caduti i potenti!” (1:19, 25, 27). Il versetto 25 nomina dove giace Gionata: “ucciso sulle tue alture”.

Job 9:26

“Passano come barche di giunco, come un’aquila che si avventa sulla preda.”

Riflessione: Giobbe parla della propria vita: “I miei giorni sono stati più veloci di un corridore; fuggono via; non vedono alcun bene” (9:25). Tre immagini di velocità si susseguono: un corridore, barche di giunco e un'aquila che si tuffa sulla sua preda.

Proverbs 23:5

“Quando i tuoi occhi si posano su di essa, non c’è più, perché improvvisamente mette le ali, volando come un’aquila verso il cielo.”

Riflessione: Il detto che lo precede consiglia: “Non affaticarti per acquistare ricchezza; sii abbastanza perspicace da desistere” (23:4). La ricchezza è raffigurata mentre mette le ali e vola via come un'aquila, scomparendo non appena l'occhio si posa su di essa.

L'aquila negli avvertimenti dei profeti

Habakkuk 1:8

“I loro cavalli sono più veloci dei leopardi, più feroci dei lupi della sera; i loro cavalieri avanzano orgogliosi. I loro cavalieri vengono da lontano; volano come un'aquila che si precipita a divorare.”

Riflessione: Dio dice ad Abacuc che sta “suscitando i Caldei, quella nazione amara e frettolosa” (1:6), e descrive la loro cavalleria: più veloci dei leopardi, più feroci dei lupi della sera, che volano “come un'aquila veloce a divorare”. Gli avvertimenti del patto di Deuteronomio 28:49 avevano già parlato di una nazione lontana che “piomba giù come l'aquila”.

Jeremiah 48:40

“Poiché così dice il SIGNORE: ‘Ecco, uno volerà rapidamente come un'aquila e spiegherà le sue ali contro Moab.’”

Riflessione: Il versetto fa parte dell'oracolo di Geremia “Riguardo a Moab” (48:1). L'aquila che spiega le sue ali su Moab è l'invasore, e il versetto 41 dice “le città saranno prese e le fortezze conquistate”. Geremia 49:22 usa quasi le stesse parole contro Bozra in Edom.

Obadiah 1:4

“Anche se tu ti innalzassi come l'aquila, anche se il tuo nido fosse posto tra le stelle, da lì ti farò scendere, dice il SIGNORE.”

Riflessione: La visione di Abdia riguarda Edom (1:1), il cui popolo viveva “nelle fenditure della roccia” e chiedeva: “Chi mi farà scendere a terra?” (1:3). Dio risponde che un nido posto tra le stelle sarebbe comunque alla portata. Geremia 49:16 si rivolge a Edom con quasi le stesse parole.

Lamentations 4:19

“I nostri inseguitori erano più veloci delle aquile nei cieli; ci hanno inseguito sui monti; ci hanno teso agguati nel deserto.”

Riflessione: Il poema piange l'ingresso di un nemico attraverso “le porte di Gerusalemme” (4:12). Gli inseguitori erano più veloci delle aquile e cacciarono i sopravvissuti attraverso montagne e deserto, e il versetto successivo registra la cattura dell'“unto del Signore”, il re sotto la cui ombra il popolo si aspettava di vivere.

Ezekiel 17:3

“Di’, così dice il Signore DIO: Una grande aquila dalle grandi ali e dalle lunghe penne, ricca di piumaggio di molti colori, venne al Libano e prese la cima del cedro.”

Riflessione: A Ezechiele viene detto di “proporre un enigma” (17:2): una grande aquila prende la cima di un cedro verso “una città di mercanti” e pianta una vite, e appare una seconda grande aquila verso la quale la vite volge le sue radici (17:7). Dio lo spiega in 17:12-15. La prima aquila è il re di Babilonia, che portò via il re di Gerusalemme e fece un patto con uno della famiglia reale, e il volgersi della vite è la ribellione di quell'uomo “inviando i suoi ambasciatori in Egitto”.

Aquila o avvoltoio

Hosea 8:1

“Metti la tromba alle tue labbra! Uno come un avvoltoio è sopra la casa del SIGNORE, perché hanno trasgredito il mio patto e si sono ribellati alla mia legge.”

Riflessione: La ESV traduce nesher qui come “avvoltoio”; la King James Version legge “Egli verrà come un'aquila contro la casa del Signore”. In entrambe le traduzioni l'uccello è sopra la casa di Dio perché Israele ha “trasgredito il mio patto e si è ribellato alla mia legge”, e la tromba suona l'allarme. Il versetto 3 aggiunge: “il nemico lo inseguirà”.

Matthew 24:28

“Ovunque sia il cadavere, lì si raduneranno gli avvoltoi.”

Riflessione: Gesù avverte i suoi discepoli di non uscire quando qualcuno dice che il Messia è “nel deserto” o “nelle stanze interne” (24:26), perché la venuta del Figlio dell'uomo sarà come un fulmine visto da est a ovest (24:27). Il detto sul cadavere segue senza ulteriori spiegazioni. La parola greca è aetos, tradotta “aquile” nella King James Version e “avvoltoi” nella ESV; Luca 17:37 registra lo stesso detto.

Aquile nelle visioni

Ezechiele 1:10

“Quanto alla somiglianza delle loro facce, ognuno aveva una faccia d'uomo. I quattro avevano la faccia di leone sul lato destro, i quattro avevano la faccia di vitello sul lato sinistro, e i quattro avevano la faccia d'aquila.”

Riflessione: Ezechiele vede questa visione tra gli esuli “presso il canale di Chebar” (1:1): quattro creature viventi, ognuna con quattro facce e quattro ali (1:6). Ogni creatura ha la faccia di un'aquila accanto a una faccia umana, quella di un leone e quella di un bue. In Ezechiele 10:15 le identifica: “Queste erano le creature viventi che vidi presso il canale di Chebar”, ora chiamate cherubini.

Revelation 4:7

“la prima creatura vivente simile a un leone, la seconda creatura vivente simile a un bue, la terza creatura vivente con la faccia di un uomo e la quarta creatura vivente simile a un'aquila in volo.”

Riflessione: Giovanni vede quattro creature viventi attorno al trono di Dio. Laddove le creature di Ezechiele hanno ciascuna quattro facce, quelle di Giovanni sono come un leone, un bue, un uomo e “un'aquila in volo”, una somiglianza ciascuna. Ognuna ha sei ali, e giorno e notte dicono: “Santo, santo, santo, è il Signore Dio Onnipotente” (4:8).

Daniel 7:4

“Il primo era come un leone e aveva ali d'aquila. Poi, mentre guardavo, le sue ali furono strappate, fu sollevato da terra e fatto stare in piedi su due piedi come un uomo, e gli fu dato un cuore d'uomo.”

Riflessione: La prima delle quattro bestie che Daniele vede salire dal mare è un leone con ali d'aquila. Le ali vengono strappate, e la bestia viene fatta stare in piedi come un uomo e dotata di una mente umana. L'interpretazione più avanti nel capitolo dice che le quattro bestie sono “quattro re che sorgeranno dalla terra” (7:17).




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