15 versetti biblici sul fallire e sul rialzarsi



  • Proverbi 24:16 è un avvertimento per l'uomo malvagio che trama contro il giusto: il giusto cade sette volte e si rialza.
  • In Michea 7:8-9 chi parla ammette che la caduta è stata peccato e si aspetta di sopportare l'ira di Dio prima di essere portato alla luce.
  • Romani 8:1, “nessuna condanna”, segue il resoconto di Paolo sul fare il male che non vuole fare (Romani 7:19).
  • Gesù disse a Pietro del suo rinnegamento in anticipo e gli diede un compito per dopo: “quando sarai tornato, conferma i tuoi fratelli” (Luca 22:32).
  • In Giovanni 21:15-17 Gesù chiede a Pietro tre volte se lo ama, e ogni risposta è seguita dall'incarico di pascere o prendersi cura delle sue pecore.

La Bibbia prevede che il popolo di Dio cada, e le sue promesse riguardano ciò che accade dopo la caduta. Proverbi 24:16 dice che il giusto “si rialza” indipendentemente da quante volte cade, e il Salmo 145:14 dice che Dio “sostiene tutti quelli che cadono”. Michea 7:8 mette la stessa affermazione in bocca a qualcuno che è caduto: “Anche se sono caduto, mi rialzerò”.

In Luca 15, Salmo 51, 1 Giovanni 1:9 e Luca 22 la caduta è peccato, e rialzarsi significa tornare a Dio: il figlio in Luca 15 che torna a casa, la preghiera di Davide nel Salmo 51 e la promessa di perdono in 1 Giovanni 1:9. Il rinnegamento di Gesù da parte di Pietro e il suo ripristino in Luca 22 e Giovanni 21 mostrano un fallimento dall'avvertimento alla missione che ne è seguita, e Galati 6:1 affida alla chiesa il compito di restaurare un membro che è caduto.

Quando chi cade si rialza

Proverbi 24:16

“perché il giusto cade sette volte e si rialza, ma gli empi sono travolti dalla sventura.”

Riflessione: Il detto avverte chiunque voglia “tendere insidie come un ladro alla casa del giusto” (versetto 15) che la trama non porterà a termine il lavoro. La persona giusta cade sette volte e si rialza comunque, mentre i malvagi crollano quando arriva la calamità. Il detto successivo ribalta l'avvertimento: “Non rallegrarti quando il tuo nemico cade” (versetto 17).

Salmo 37:23-24

“Il Signore rende saldi i passi dell'uomo che si diletta in lui; se cade, non resta a terra, perché il Signore lo sostiene con la sua mano.”

Riflessione: Davide colloca l'inciampo all'interno della cura del Signore: i passi sono resi fermi da Dio, l'inciampo accade comunque, e l'inciampo non diventa una caduta perché “il SIGNORE lo sostiene con la sua mano”. Il versetto successivo è la testimonianza dell'anziano: “Sono stato giovane e ora sono vecchio, eppure non ho mai visto il giusto abbandonato”.

Michea 7:8

“Non rallegrarti di me, mia nemica! Se sono caduta, mi rialzerò. Se siedo nelle tenebre, il SIGNORE sarà la mia luce.”

Riflessione: L'oratore risponde a un nemico che lo scherniva: “Dov'è il SIGNORE, il tuo Dio?” (versetto 10). Nel versetto successivo, l'oratore ammette che la caduta è avvenuta a causa del peccato: “Poiché ho peccato contro di lui, sopporterò l'ira del SIGNORE, finché egli non difenderà la mia causa”. Risorgere non significa evitare le conseguenze; avviene dopo di esse, quando Dio “mi condurrà alla luce” (versetto 9).

Psalm 145:14

“Il SIGNORE sostiene tutti quelli che cadono e rialza tutti quelli che sono curvi.”

Riflessione: In un salmo di lode intitolato “Di Davide”, questo verso si trova tra “Il SIGNORE è fedele in tutte le sue promesse” (versetto 13) e Dio che nutre ogni creatura “al tempo opportuno” (versetto 15). Sostenere chi cade è elencato tra le opere ordinarie del governo di Dio su “tutti coloro” che ne hanno bisogno, senza alcuna condizione.

Psalm 40:1-2

“Ho pazientemente aspettato il SIGNORE; egli si è chinato su di me e ha ascoltato il mio grido. Mi ha tratto fuori da una fossa di perdizione, dal fango della melma; ha fatto posare i miei piedi sulla roccia, ha reso sicuri i miei passi.”

Riflessione: Davide attese, Dio ascoltò e lo sollevò dalla “fossa di perdizione” per porlo su una roccia. Più avanti nello stesso salmo, la difficoltà ritorna e Davide ne indica parte della causa: “i miei peccati mi hanno sopraffatto e non riesco a vedere” (versetto 12). Il Salmo 40 contiene sia il salvataggio che la successiva ondata di difficoltà.

Rialzarsi dopo il peccato

Luca 15:20

“Si alzò e tornò da suo padre. Ma mentre era ancora lontano, suo padre lo vide e ne ebbe compassione; gli corse incontro, gli si gettò al collo e lo baciò.”

Riflessione: Il figlio minore ha sperperato la sua eredità ed è affamato quando “rientrò in se stesso” (versetto 17) e preparò un discorso per chiedere di essere trattato come un servo salariato. Si alza e parte, il padre corre ad incontrarlo e il figlio non riesce mai a formulare la richiesta di essere un servo salariato (versetti 21-22). Il motivo del padre è dato nel versetto 24: “questo mio figlio era morto ed è tornato in vita; era perduto ed è stato ritrovato”.

Salmo 51:10

“Crea in me un cuore puro, o Dio, e rinnova dentro di me uno spirito saldo.”

Riflessione: L'intestazione del salmo lo colloca dopo che il profeta Natan ebbe affrontato Davide riguardo al suo adulterio con Betsabea. Davide chiede a Dio di creare in lui un cuore puro e di rinnovare uno spirito saldo. Due versetti dopo chiede: “Rendimi la gioia della tua salvezza”, e poi dice cosa farà una volta restaurato: “Insegnerò le tue vie ai trasgressori, affinché i peccatori tornino a te” (versetto 13).

1 Giovanni 1:9

“Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquità.”

Riflessione: Giovanni colloca questa promessa tra due avvertimenti: affermare di essere senza peccato è un autoinganno (versetto 8), e affermare di non aver mai peccato significa far passare Dio “per bugiardo” (versetto 10). Il perdono si basa sul fatto che Dio è “fedele e giusto”, non sulla gravità del fallimento. Nel capitolo successivo, Giovanni aggiunge che il suo scopo è “che non pecchiate. Ma se qualcuno ha peccato, abbiamo un avvocato presso il Padre” (1 Giovanni 2:1).

Salmo 103:12

“Come dista l'oriente dall'occidente, così egli ha allontanato da noi le nostre colpe.”

Riflessione: La distanza tra oriente e occidente è la misura di Davide di quanto lontano Dio rimuova il peccato. I versetti circostanti ne danno la ragione: Dio “non ci tratta secondo i nostri peccati” (versetto 10), e ha compassione “come un padre” perché “egli ricorda che siamo polvere” (versetti 13-14).

Gioele 2:25

“Vi compenserò delle annate che hanno divorato le locuste, il bruco, il maggiolino e il cavalletto, il mio grande esercito che ho mandato contro di voi.”

Riflessione: L'invasione di locuste di Gioele 1 spogliò la terra a ondate, e Dio chiama lo sciame “il mio grande esercito che ho mandato tra voi”, quindi la perdita fu un giudizio. La promessa di ripagare gli anni divorati segue l'appello nei versetti 12-13: “ritornate a me con tutto il vostro cuore”. Il versetto 26 aggiunge in cosa consiste il risarcimento: “Avrete cibo in abbondanza, finché sarete sazi”.

Romani 8:1

“Non c'è dunque nessuna condanna per quelli che sono in Cristo Gesù.”

Riflessione: Il versetto segue il resoconto di Paolo sul fallimento nel fare ciò che voleva: “Infatti il bene che voglio, non lo faccio; ma il male che non voglio, quello faccio” (Romani 7:19), che termina con “Me infelice!” (7:24). La sua risposta è “Grazie a Dio per mezzo di Gesù Cristo, nostro Signore”, e, dopo il resto del 7:25, questo versetto: nessuna condanna per coloro che sono in Cristo Gesù.

La caduta e il ripristino di Pietro

Luke 22:31-32

“Simone, Simone, ecco, Satana ha chiesto di vagliarvi come si fa con il grano. Ma io ho pregato per te, Simone, affinché la tua fede non venga meno. E tu, una volta ravveduto, conferma i tuoi fratelli.”

Riflessione: Gesù dice questo durante l'Ultima Cena, prima che Pietro abbia commesso alcun errore. Parla del ravvedimento di Pietro prima ancora che egli cada, e dice cosa fare dopo: “una volta ravveduto, conferma i tuoi fratelli”. Pietro insiste di essere pronto per la prigione e la morte, e Gesù risponde che lo rinnegherà tre volte prima che il gallo canti (versetti 33-34). Quando accadde, “uscito fuori, pianse amaramente” (22:62).

John 21:17

“La terza volta gli disse: ‘Simone, figlio di Giovanni, mi ami?’. Pietro fu addolorato che per la terza volta gli avesse chiesto: ‘Mi ami?’. E gli disse: ‘Signore, tu sai tutto; tu sai che ti amo’. Gesù gli disse: ‘Pasci le mie pecore’.”

Riflessione: Dopo la risurrezione, presso il Mar di Galilea, Gesù chiede a Pietro tre volte se lo ama, corrispondendo ai tre rinnegamenti. Pietro è addolorato dalla terza domanda e risponde: “Signore, tu sai tutto”. Ogni risposta è seguita da un compito: “Pasci i miei agnelli”, “Abbi cura delle mie pecore”, “Pasci le mie pecore”.

Aiutare qualcuno a rialzarsi, e il mattino seguente

Galati 6:1

“Fratelli, se uno viene sorpreso in qualche colpa, voi che siete spirituali, rieducatelo con spirito di dolcezza. Bada a te stesso, per non cadere anche tu in tentazione.”

Riflessione: Paolo affida la restaurazione alla chiesa: coloro “che vivono secondo lo Spirito” devono restaurare con dolcezza la persona colta in fallo. L'avvertimento nello stesso versetto è rivolto a chi restaura, che potrebbe essere tentato a sua volta, e il versetto successivo amplia l'istruzione: “Portate i pesi gli uni degli altri”.

Lamentazioni 3:22-23

“Grazie al grande amore del SIGNORE non siamo consumati, perché le sue compassioni non falliscono mai. Sono nuove ogni mattina; grande è la tua fedeltà.”

Riflessione: Queste righe si trovano nel mezzo di un lamento per la caduta di Gerusalemme, dopo che lo scrittore ricorda “la mia afflizione e il mio vagare, l'assenzio e il veleno” (versetto 19). La speranza nasce dal richiamare alla mente l'amore del Signore e Fedeltà, non da alcun cambiamento nelle circostanze. Qualche versetto dopo, l'autore richiama il popolo: “Esaminiamo le nostre vie, scrutiamole e torniamo al SIGNORE” (versetto 40).

Preghiere e lamenti dopo un fallimento

Il Salmo 51:10 è rivolto a Dio e può essere pregato così com'è scritto, così come il resto del Salmo 51, che inizia con “Abbi pietà di me, o Dio”. Il Salmo 40 passa dal ringraziamento per un salvataggio passato (versetti 1-3) a una richiesta per quello successivo: “Non rifiutarmi la tua misericordia, SIGNORE” (versetto 11).

Michea 7:8-9 e Lamentazioni 3:19-24 sono pronunciati da qualcuno che è ancora nell'oscurità, prima che venga registrato alcun salvataggio. L'oratore di Michea si aspetta prima di “sopportare l'ira del SIGNORE”, e Lamentazioni passa dalla speranza a un invito a tornare: “Esaminiamo le nostre vie, scrutiamole e torniamo al SIGNORE” (3:40).




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