17 versetti biblici sulla debolezza

2 Corinzi 12:9

“Ma egli mi ha detto: ‘La mia grazia ti basta, perché la mia potenza si dimostra perfetta nella debolezza.’ Perciò molto volentieri mi vanterò piuttosto delle mie debolezze, affinché la potenza di Cristo riposi su di me.”

Riflessione: Paolo ha appena descritto una “spina” datagli “nella carne” per evitare che si insuperbisse a causa delle sue visioni e dice di aver pregato tre volte affinché se ne andasse (12:7-8). Questo versetto è la risposta del Signore: la spina rimane e la grazia è sufficiente. Paolo non dice cosa fosse la spina. Aveva già detto in 11:30: “Se bisogna vantarsi, mi vanterò di ciò che riguarda la mia debolezza”, e qui ne dà la ragione: affinché “la potenza di Cristo riposi su di me”.

2 Corinzi 12:10

“Perciò mi compiaccio nelle mie debolezze, negli insulti, nelle necessità, nelle persecuzioni, nelle angosce sofferte per Cristo; perché, quando sono debole, allora sono forte.”

Riflessione: L'elenco amplia il concetto oltre la spina: le debolezze si affiancano a insulti, difficoltà, persecuzioni e calamità, tutti accettati “per amore di Cristo”. La frase conclusiva mette deboli e forti nello stesso momento: “quando sono debole, allora sono forte”.

2 Corinzi 4:7

“Ma noi abbiamo questo tesoro in vasi di creta, affinché questa grande potenza sia attribuita a Dio e non a noi.”

Riflessione: Il tesoro è “la luce della conoscenza della gloria di Dio, che risplende sul volto di Cristo” (4:6), e i vasi di creta sono le persone che lo portano, il “noi” che ha “questo ministero” e proclama “Cristo Gesù come Signore” (4:1, 4:5). I versetti successivi mostrano ciò che attraversa il fragile contenitore: “siamo tribolati in ogni cosa, ma non schiacciati; siamo sconcertati, ma non disperati; perseguitati, ma non abbandonati; colpiti, ma non uccisi” (4:8-9). Lo scopo dichiarato è che la potenza appaia come quella di Dio.

2 Corinzi 13:4

“Poiché egli fu crocifisso per debolezza, ma vive per la potenza di Dio. Anche noi siamo deboli in lui, ma vivremo con lui per la potenza di Dio verso di voi.”

Riflessione: Paolo sta avvertendo i Corinzi prima della sua terza visita, perché essi “cercano una prova che Cristo parla” in lui (13:2-3). Risponde indicando la croce: Cristo è stato crocifisso nella debolezza e vive per la potenza di Dio. Paolo applica lo stesso modello a se stesso, debole “in lui” e tuttavia capace di agire con la potenza di Dio quando arriva.

1 Corinzi 1:27

“Ma Dio ha scelto le cose pazze del mondo per svergognare i sapienti; Dio ha scelto le cose deboli del mondo per svergognare le forti.”

Riflessione: Paolo dice ai Corinzi di guardare alla loro stessa chiesa: “non ci sono tra voi molti sapienti secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili” (1:26). Dio ha scelto apposta i deboli e gli spregevoli, “perché nessun uomo possa vantarsi davanti a Dio” (1:29). Due versetti prima dice che “la debolezza di Dio è più forte degli uomini”, riferendosi al messaggio della croce.

Judges 6:15

“Ed egli gli disse: ‘Ti prego, Signore, come salverò Israele? Ecco, la mia famiglia è la più povera di Manasse e io sono il più piccolo nella casa di mio padre.’”

Riflessione: Gedeone sta battendo il grano nel frantoio per nasconderlo ai Madianiti quando l'angelo lo saluta come un “prode guerriero” (6:11-12). La sua risposta nomina due tipi di debolezza: il suo clan è il più debole in Manasse ed egli è il più piccolo nella sua famiglia. Il Signore non contesta nessuno dei due punti. Risponde: “Ma io sarò con te” (6:16), e nel capitolo successivo riduce l'esercito di Gedeone “affinché Israele non si vanti di me” (7:2).

Psalm 6:2-3

“Abbi pietà di me, o SIGNORE, perché sono languido; guariscimi, o SIGNORE, perché le mie ossa sono scosse. Anche l'anima mia è molto scossa. Ma tu, o SIGNORE, fino a quando?”

Riflessione: Il salmo di Davide si apre chiedendo di non essere disciplinato nell'ira di Dio. Qui la debolezza è fisica e interiore allo stesso tempo: egli langue, le sue ossa sono turbate e la sua anima è profondamente turbata. Chiede guarigione e poi si ferma a un “fino a quando?” senza risposta. Il versetto successivo chiede al Signore di salvarlo “per amore del tuo amore costante”.

Salmo 73:26

“La mia carne e il mio cuore possono venir meno, ma Dio è la rocca del mio cuore e la mia parte per sempre.”

Riflessione: Dopo aver esordito con “Quanto è buono Dio verso Israele” (73:1), Asaf ammette che i suoi piedi avevano quasi vacillato perché invidiava la prosperità dei malvagi (73:2-3). La svolta è avvenuta quando è “entrato nel santuario di Dio” (73:17). Al versetto 26 ammette che sia il suo corpo che il suo cuore possono venir meno, e nomina Dio come la forza del suo cuore e la sua “parte per sempre”.

Psalm 103:14

“Poiché egli conosce la nostra natura; egli ricorda che siamo polvere.”

Riflessione: Il versetto precedente dice: “Come un padre ha compassione dei suoi figli, così il Signore ha compassione di coloro che lo temono” (103:13), e questo versetto si apre con “Poiché”, dando la ragione di tale compassione: Dio sa di cosa sono fatti gli uomini, e “polvere” richiama la creazione dell'uomo in Genesi 2:7. I versetti che seguono paragonano la vita umana all'erba e al fiore del campo su cui passa il vento.

Matteo 26:41

“Vegliate e pregate, affinché non entriate in tentazione. Lo spirito è pronto, ma la carne è debole.”

Riflessione: Nel Getsemani Gesù chiese a Pietro, Giacomo e Giovanni di vegliare con lui mentre pregava, e tornò a trovarli addormentati (26:37-40). Dice a Pietro di vegliare e pregare contro la tentazione, e nomina il problema: lo spirito è pronto, ma la carne è debole. Più tardi, la stessa notte, Pietro lo rinnegò tre volte (26:69-75).

Isaia 40:29

“Egli dà forza allo stanco e accresce il vigore a colui che è spossato.”

Riflessione: Il capitolo si apre con “Consolate, consolate il mio popolo”, e il versetto 27 risponde alla lamentela di Israele secondo cui la sua via è nascosta al Signore. Il Creatore stesso “non si affatica e non si stanca” (40:28). Anche i giovani si stancano e cadono esausti, dicono i versetti successivi, “ma quelli che sperano nel Signore riacquistano forza, volano con ali come aquile, corrono e non si stancano, camminano e non si affaticano” (40:31).

Isaiah 42:3

“non spezzerà una canna incrinata e non spegnerà uno stoppino dalla fiamma smorta; egli proclamerà la giustizia con fedeltà.”

Riflessione: Il versetto descrive il servo del Signore, su cui Dio ha posto il suo Spirito (42:1). Una canna già incrinata e uno stoppino che brucia già a stento sono cose facili da finire, e il servo non le finisce. Matteo 12:18-21 cita il passo e lo applica a Gesù, che aveva appena guarito le folle che lo seguivano.

Romani 8:26

“Allo stesso modo anche lo Spirito viene in aiuto alla nostra debolezza, perché nemmeno sappiamo che cosa sia conveniente domandare, ma lo Spirito stesso intercede con gemiti inesprimibili.”

Riflessione: Paolo ha appena scritto della creazione che geme e dei credenti che gemono interiormente mentre attendono “la redenzione dei nostri corpi” (8:22-23). La debolezza in questo versetto è specifica: “non sappiamo cosa dobbiamo chiedere in preghiera, come si conviene”. Lo Spirito intercede in quel vuoto, e il versetto 27 aggiunge che egli intercede “secondo la volontà di Dio”.

Hebrews 4:15

“Infatti non abbiamo un sommo sacerdote che non sappia compatire le nostre infermità, essendo stato tentato come noi in ogni cosa, senza commettere peccato.”

Riflessione: L'autore ha presentato Gesù come “un grande sommo sacerdote che ha attraversato i cieli” (4:14). Questo versetto aggiunge che egli è stato tentato in ogni cosa, senza peccato, e quindi può comprendere. Il versetto successivo trae la conclusione pratica: “Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ricevere misericordia e trovare grazia, così da essere aiutati al momento opportuno” (4:16). Ebrei 5:2 dice che un sommo sacerdote ordinario può trattare con dolcezza gli ignoranti e gli erranti perché “egli stesso è avvolto da debolezza”.

Filippesi 4:13

“Io posso ogni cosa in colui che mi fortifica.”

Riflessione: Paolo scrive questo mentre ringrazia i Filippesi per un dono inviato tramite Epafrodito (4:10, 4:18). Le “ogni cosa” nel contesto sono le condizioni che ha appena elencato: essere umiliato e abbondare, “abbondanza e fame, prosperità e indigenza” (4:12).

1 Corinthians 12:22

“Anzi, le membra del corpo che sembrano essere più deboli sono necessarie,”

Riflessione: Paolo paragona la chiesa a un corpo in cui nessuna parte può dire all'altra: “Non ho bisogno di te” (12:21). Le parti che sembrano più deboli sono quelle che definisce necessarie. Dio ha dato “maggior onore alla parte che ne mancava”, continua, “perché non vi fosse divisione nel corpo, ma le membra avessero la medesima cura le une per le altre” (12:24-25). Il versetto successivo aggiunge: “Se un membro soffre, tutte le membra soffrono insieme” (12:26).

Romani 15:1

“Ora noi, che siamo forti, dobbiamo sopportare le debolezze dei deboli e non compiacere noi stessi.”

Riflessione: Il versetto appartiene alla discussione iniziata con “Accogliete chi è debole nella fede” (14,1) e che prosegue con “accoglietevi gli uni gli altri, come anche Cristo ha accolto voi” (15,7). Lì “chi è debole mangia solo verdure” (14,2), e qui ai forti viene detto di sopportare tali debolezze invece di compiacere se stessi. Paolo fonda il comando su Cristo: “Cristo infatti non ha cercato di piacere a se stesso” (15,3).