聖書にイーライは登場しますか？

はい。エリはシロの祭司で、預言者サムエルを育てた人物であり、その物語はサムエル記上1〜4章に記されています。彼のヘブライ語の名前は「上る」を意味する動詞に由来し、通常「上昇」や「高貴な」と訳されます。イエスが十字架上で叫んだ「エリ、エリ」は別のヘブライ語で、「私の神」を意味します。

聖書におけるエリとは誰ですか？

エリは、イスラエルに王が誕生する前の最後の数年間、神の箱が安置されていたシロの聖所の祭司でした。彼の2人の息子、ホフニとピネハスは、彼と共にそこで祭司として仕えていました（サムエル記上1章3節）。物語によると、エリは「40年間イスラエルを裁いた」（サムエル記上4章18節）とあり、彼は最後から2番目の士師となります。最後の士師はサムエルでした。聖書の本文には、エリの父親の名前や系図は記されていません。聖書の中に彼の名が冠された書物はありません。映画を指して 『ザ・ウォーカー』（The Book of Eli） については、以下で説明されています 『イーライ』という書物は聖書から削除されたのですか？

エリ、ハンナ、そして少年サムエル

サムエル記は、 ハンナ, という子どものいない妻の物語から始まります。彼女はシロに来て、エリが神殿の戸口の柱のそばに座っている時に息子のために祈りました。彼女の唇は動いていましたが声は聞こえず、エリは彼女を酔っ払いだと思って叱責しました。彼女が「主の前に心を注ぎ出していた」と伝えると、エリは「安心して行きなさい。イスラエルの神が、あなたが願った願いをかなえてくださるように」（サムエル記上1章15〜17節）と答えました。ハンナはサムエルを産み、乳離れした後に彼をエリのもとへ連れて行き、「この子を主に貸します」（サムエル記上1章28節）と言いました。少年はエリのそばで主に仕えて育ちました。

当時、「主の言葉はまれであり、幻は示されていなかった」（サムエル記上3章1節）。ある夜、声が三度サムエルを呼び、そのたびに彼は視力が衰えていたエリのもとへ走りました。三度目に「エリは、主がこの少年を呼んでおられることを悟り」、サムエルに「主よ、お話しください。しもべは聞いております」と答えるように教えました（サムエル記上3章8〜9節）。サムエルが受けたメッセージは、エリの家に対する裁きでした。翌朝、エリはすべてを繰り返すよう命じ、こう答えました。「主は主だ。主が良いと思われることをされるだろう」（サムエル記上3章18節）。

エリの息子たちは何をしたのですか？

「エリの息子たちはよこしまな者で、主を認めなかった」（サムエル記上2章12節）。イスラエル人がシロに犠牲を捧げに来ると、祭司の若者は煮えたぎる鍋にフォークを突き刺し、引き上げたものをすべて自分のものにしました。また、脂肪が祭壇で焼かれる前に生の肉を要求し、礼拝者が拒めば力ずくで奪うと脅しました。「こうして、この若者たちの罪は主の御前で非常に重かった。彼らが主の捧げ物を軽んじたからである」（サムエル記上2章17節）。息子たちは、臨在の幕屋の入り口で仕える女たちとも関係を持ちました（サムエル記上2章22節）。

老いたエリは彼らを叱責しました。「なぜ、そんなことをするのか。私は、主の民が言いふらしているお前たちの悪い行いを聞いているのだ」（サムエル記上2章24節）。しかし彼らは聞き入れませんでした。その後、神の人が現れ、エリ自身が「すべての捧げ物の最上の部分で自分たちを太らせ」、息子たちを神以上に重んじていると非難し、ホフニとピネハスについて「二人は同じ日に死ぬ」と予言しました（サムエル記上2章29、34節）。サムエルに与えられた言葉は、エリ自身の過ちを指摘していました。「息子たちが神を冒涜しているのに、彼は彼らを制止しなかった」（サムエル記上3章13節）。

エリはどのようにして死んだのですか？

ペリシテ人はイスラエルとの戦いに勝利し、「イスラエルの歩兵三万人が倒れ」ました。神の契約の箱は奪われ、ホフニとピネハスは殺されました（サムエル記上4章10〜11節）。98歳で目が見えなくなっていたエリは、道端で知らせを待っていました。「彼の心は神の契約の箱のことで震えていたからである」（サムエル記上4章13節）。使者が契約の箱が奪われたことを伝えると、「エリは門の脇の席から後ろへ倒れ、首の骨が折れて死んだ。彼は老いて体が重かったからである。彼は40年間イスラエルを裁いた」（サムエル記上4章18節）。

ピネハスの妻はその知らせを聞いて産気づきました。彼女は息子を イカボド, と名付け、「神の契約の箱が奪われたので、栄光はイスラエルから去った」と言いました（サムエル記上4章22節）。同じヘブライ語の語根、 キーボード, は、基本的な意味が「重さ」であり、物語の中で三つの言葉の背景となっています。エリが息子を神以上に重んじたという動詞（2章29節）、彼の死の際の「重い」（4章18節）、そして カヴォード（kavod）, 「栄光」を意味するイカボドという名前は「栄光なし」を意味します。

エリの家族はどうなりましたか？

エリの家に対する裁きは、後の世代にわたって展開されました。彼のひ孫でノブの祭司であったアヒメレクは、サウル王の命令でドエグというエドム人によって殺害された85人の祭司の一人でした（サムエル記上22章18節）。アヒメレクの息子アビアタルはダビデのもとに逃れ（サムエル記上22章20節）、ダビデの前で契約の箱を運びました（列王記上2章26節）。しかし、ソロモンは「アビアタルを主の祭司の職から退け、シロにおけるエリの家について主が語られた言葉を成就した」（列王記上2章27節）。多くの学者は、サムエル記上2章35節で約束された「忠実な祭司」を、エレアザルの家系のザドクであると特定しています。アヒメレクは「イタマルの子ら」の一人に数えられているため（歴代誌上24章3節）、彼らはエリの家族もアロンの息子イタマルの家系にたどっています。

ヘブライ語でエリは何を意味しますか？

祭司の名前は עֵלִי です。 エリ, であり、動詞 ʿalah, は「上る」または「昇る」を意味します。ストロング聖書コンコーダンスでは「高尚な」と訳されており、Behind the Nameでは「昇天」、その他の文献では「上昇」や「上」とされています。英語ではイーライ、ヘブライ語ではエーリーと発音されます。

この名前は「私の神」という意味ではありません。それは別のヘブライ語の単語、אֵלִי です。 Eli, は、 エル, 「神」という言葉に「私の」を意味する語尾が付いたものです。両者は似た響きですが、ヘブライ語の異なる文字、アインとアレフで始まります。後者はイエスが 十字架の上で叫んだ 詩篇22篇の冒頭の言葉「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」に含まれており、これは「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」という意味です（マタイによる福音書27章46節）。居合わせた人々の中には「この男はエリヤを呼んでいる」と言う者もいました（マタイによる福音書27章47節）。マルコによる福音書では、この叫びは「エロイ、エロイ」と記されています（マルコによる福音書15章34節）。

エリはエリヤの短縮形ですか？

その可能性はあります。Behind the Nameでは、この名前のヘブライ語の由来として、祭司の名前と、「私の神」を意味し、エリヤやそのギリシャ語形であるエリアスのような名前の短縮形としても使われる別の名前の2つを挙げています。「私の神は神である」を意味する関連したヘブライ語の名前であるエリエルは、旧約聖書に登場する数人の男性の名前です。ElyはEliの英語の綴りであり、Heliは聖書のラテン語形、Eeliはフィンランド語形です。ルカによる福音書のイエスの系図にも「ヘリの子」としてヘリという名の人物が登場しますが（ルカによる福音書3章23節）、彼は祭司のエリとは別人です。ノルウェー、デンマーク、スペインでは、Eliはエリザベトやエリンの女性の短縮形でもあります。

ファーストネームとしてのエリ

Eliは現代ヘブライ語の名前でもあり、プロテスタント宗教改革以降、英語圏でキリスト教徒の洗礼名として使われてきました。有名な人物には、綿繰り機を発明したアメリカの発明家イーライ・ホイットニー（1765–1825）がいます。米国では、この名前は1881年に男の子の名前として121位にランクインし、20世紀半ばには500位から700位まで順位を下げましたが、2008年にはトップ100に入りました。2012年と2013年には43位でピークに達し、2023年には79位、2025年には104位にランクインしました。

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