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German ノベナとは、通常特定の願い事のため、あるいは祝祭の準備のために、9日間連続して祈るカトリックの習慣であり、その言葉は単にラテン語で「9」を意味します。 novem. 。1911年の古いカトリック百科事典では、「特別な恵みを得るためにカトリック教会で行われる9日間の私的または公的な信心業」と定義されています。
最初にこのように祈ったとされるのは使徒たちであり、彼らには頼るべき約束はありましたが、具体的な期限はありませんでした。イエスは彼らに「父の約束を待ちなさい」と言い、期間については「それから間もない日」（使徒言行録1:4-5）とだけ伝えました。そこで彼らはエルサレムに戻り、部屋に上がって祈り始めました。
「9」という数字はどこから来たのか？
ルカによれば、その部屋で「彼らは皆、婦人たちやイエスの母マリア、またイエスの兄弟たちと心を合わせて、ひたすら祈りに専念していた」（使徒言行録1:14）とあり、カトリックの著述家たちはそこから9日間という数字をとっています。「神の慈しみ」の信心を出版しているマリア会は、「ノベナは聖霊降臨祭前の9日間の祈りに由来する」と記しています。バチカンの『信心業に関する指針』では、聖霊降臨祭のノベナは「この救いの出来事についての祈りの黙想から生まれた」とされていますが、『使徒言行録』自体はノベナという言葉を使わず、9日間という日数も数えていません。ルカがその章で挙げている唯一の日数は、復活した主が使徒たちに現れた「40日間」（使徒言行録1:3）だけです。
カトリック百科事典によると、古代ローマ人は9日間の犠牲と9日間の喪に服す習慣を持っており、聖アウグスティヌスは「聖書にはその例がない」として、キリスト教徒に異教の習慣を模倣しないよう警告したと記されています。それでもキリスト教徒は「3日目や7日目」とともに、死者のために9日目を守り続けました。百科事典はその古い習慣について、「たとえ異教徒の初期の慣習と関連していたとしても、それ自体には迷信の痕跡はなかった」と述べています。クリスマスのノベナには独自の根拠があり、それは「主が聖母の胎内にいた9ヶ月間」に由来します。公式な承認は遅く、同じ記事には「ノベナは教会当局によって許可され、推奨さえされているが、教会の典礼において適切かつ完全に確立された位置づけはまだない」とあり、「19世紀になって初めて、教会は免償の付与を通じてノベナを正式に推奨した」と記されています。
ノベナはどのように祈るのか？
神に何を捧げるか、どのような祈りを持っていくかを選び、9日間連続して守れる時間帯を見つけることが、大学キャンパスでのカトリック宣教団体FOCUSが聖霊へのノベナを祈る人々に与えるアドバイスです。マリア会はノベナを「9日間連続して捧げられる祈りまたは聖なるミサ」と説明しており、祈りそのものがミサである場合もあります。毎日同じ祈りを唱えるノベナもあれば、「神の慈しみ」のノベナのように9つの意向に合わせて毎日異なる祈りを捧げるものもあります。また、9日間とは限らず、聖心の初金曜日のように「9ヶ月連続」で行われるものもあります。
最もよく知られているノベナはどれか？
以下にそのうちの4つと、それぞれの祈りの時期を挙げます：
| ノベナ | 祈りの時期 | どこから来るのか |
|---|---|---|
| 聖霊（聖霊降臨祭） | 昇天祭後の金曜日から聖霊降臨祭の前日の土曜日まで | 使徒言行録1章。教皇レオ13世が1897年5月9日に毎年行うよう命じた |
| 神の憐れみ | 聖金曜日から復活祭後の土曜日まで | 聖ファウスティナが日記に記録したイエスの要請 |
| 聖ユダ | 10月28日の祝日の前の9日間 | シカゴの聖ユダ国立聖堂で守られている |
| クリスマス | 12月16日から24日まで | 典礼の豊かさを分かち合うために始まったと『ディレクトリ』は述べています |
教皇レオ13世は、1897年5月9日、すべてのカトリック教区の生活の中に聖霊降臨祭のノベナを組み込みました。「我々は、今年およびそれ以降のすべての年において、聖霊降臨祭の前に、すべての小教区教会でノベナが行われることを布告し、命じる」と彼は 『ディヴィヌム・イルド・ムヌス』, （聖霊に関する回勅）の中で記しており、執筆時にはキリスト教徒の再一致を念頭に置いていました。その2年前、書簡 『プロヴィダ・マトリス』, の中で、彼はカトリック信者に対し、聖霊降臨祭に「キリスト教世界の再一致」のための特別な祈りを捧げるよう求めており、今回の新しい布告も「同じ主題に関するもの」であると述べました。
私たちには、2000年4月30日に列聖された聖ファウスティナ・コヴァルスカによる神の慈しみのノベナがあります。彼女の日記（1209）によると、主は彼女に対し、聖金曜日から復活祭の翌土曜日までこのノベナを行うよう求め、9日間のそれぞれに異なるグループの魂を主のもとへ連れてくるよう指示されました。初日には「全人類、特に罪人」を、9日目には「冷淡になった魂」を連れてくるようにとのことでした。
聖ユダへのノベナは、10月28日の祝日の前の9日間に行われますが、困難にある人々は10月まで待つことはありません。シカゴにある彼の国立聖堂は、彼が「絶望的な状況や病院、見捨てられた願い」のために祈り求められると述べており、人々は病気の診断を受けた後、すぐに9日間の祈りを始めることがよくあります。
私たちは クリスマスのノベナ の物語を別のページで紹介しましたが、要約すれば『ディレクトリ』の言葉通り、それは「典礼の豊かさを、それを容易に理解できない信者たちに伝える手段として始まった」ものであり、12月17日から23日までの晩祷、つまり「主要なアンティフォナ」を伴う7つの夕べが理想的な形であるということです。
どの教会がノベナを祈るのか？
カトリック信者は一年を通じて、祝日の前や困難な時にノベナを祈りますが、『ディレクトリ』は、そのような信心業が教会の礼拝と歩調を合わせ、決して「典礼の代わり」にならないように求めています。聖公会では、イングランド国教会が「昇天祭から聖霊降臨祭まで祈る」ようキリスト教徒を招く世界的なエキュメニカルな祈りの運動「Thy Kingdom Come」のためのリソースを各教区に提供しており、2026年のリソースには「サラ・マラリー大主教による新しいノベナ」が含まれています。
ルター派にはアウクスブルク信仰告白があり、そこには聖書が「聖人の呼びかけや聖人への助けを求めることを教えていない。なぜなら、聖書は唯一のキリストを仲介者、贖罪者、大司祭、執り成し手として提示しているからである」と記されています。長老派にはウェストミンスター信仰告白があり、礼拝は神にのみ捧げられるべきであり、「天使や聖人、その他の被造物には捧げられない」と述べています。また、神は「聖書に規定されていないいかなる方法」でも礼拝されてはならず、祈りは「死者のために」捧げられるべきではないとも述べています。どちらの信仰告白もノベナについては言及していませんが、聖ユダの助けを求めるノベナは、ルター派の信仰告白が念頭に置いている「求める」という行為の一種です。なぜカトリック信者が聖人に祈りを求めるのか、そしてプロテスタントが聖人をどう捉えているのかについては、より長い議論が必要であり、私たちはそれについて なぜカトリック教徒はマリアに祈るのですか？ および プロテスタントは聖人を信じますか？
ノベナは願いを叶えるための公式なのか？
それはノベナに変えることができ、ノベナを祈る人々こそがそう言っています。マリア会士たちは、一部の人々が「ノベナを、神との法的契約のように、保証された結果をもたらす非常に強力な祈りであると見なしている」と書いています。彼らは、ノベナは「誤解されると、祈りではなく迷信的な行為になり得る」と述べ、約束された結果については「絶対的な保証はない。祈りは常に神の御心に従ってなされなければならない」と説いています。イエスは山の上で私たちにこう言われました。「祈るとき、異邦人のようにくどくどと述べるな。彼らは言葉数が多いことで聞き入れられると思っているからだ」。そして、「あなたがたの父は、願う前から、あなたがたに必要なものをご存じなのだ」（マタイによる福音書6章7-8節）。
では、父がすでに知っているのなら、なぜ私たちは9日間、あるいは1日間、祈るのでしょうか？『カトリック教会のカテキズム』（2735-2737項）は、この問いを私たちに投げ返します。「私たちの祈りを動機づける神のイメージとは何か。利用すべき道具か、それとも主イエス・キリストの父か？」そして、なぜ私たちが求めるのかをこう説明しています。「父は私たちが願う前に何が必要かを知っておられるが、それでも私たちの願いを待っておられる。なぜなら、神の子らの尊厳は彼らの自由にあるからである。」
求めることが、求めたものを得られることを意味するわけではありません。絶望的な状況の聖人である聖ユダの国立聖堂は、「私たちの意向は祈りの9日目からずっと後になって叶えられるかもしれないし、あるいは全く叶えられないかもしれない」と述べています。まだ待っている人に対して、カテキズムはこう言います。「もし神からすぐに願いが聞き入れられなくても、悩んではならない。神は、あなたが祈りの中で神にしがみついている間に、さらに大きなことをあなたのために行いたいと望んでおられるからである。」
マリア会士たちは、代わりに福音書が示す、求めることをやめない姿、つまり真夜中に戸を叩く友人（ルカ11章5-9節）や、裁判官のもとに通い続けた未亡人（ルカ18章1-8節）の物語を指し示します。ルカはこの物語を「人々に、いつも祈り、失望してはならないことを教えるために」語りました（ルカ18章1節）。ルカはまた、イエス自身が祈った言葉も伝えています。「父よ、もしよろしければ、この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしの願いではなく、御心が行われますように」（ルカ22章42節）。そのように祈るノベナには契約など存在せず、それはあの上の部屋で起こったこととよく似ています。そこでは、イエスの友人たちや母、兄弟たちが、約束と「それから幾日もたたないうちに」という言葉を頼りに祈り続け、約束が果たされたときも共にいました。「五旬祭の日が来て、一同が一つになって集まっていると」（使徒言行録2章1節）。
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