Dutch 
English 
Chinese 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Samenvatting
- De Bijbel verbiedt toverij en zegt niets over de folkloristische heks — hoed, bezem, ketel — die uit het vroegmoderne Europa stamt.
- Deuteronomium 18:10-11 somt praktijken op in plaats van mensen, en de gegeven reden is dat Israël een betere weg had: God zou spreken door een profeet (18:15).
- Het woord "heks" in de King James-vertaling van Exodus 22:18 vertaalt een Hebreeuws woord dat beter als "tovenares" gelezen kan worden. Die Engelse zin werd geciteerd bij processen in heel Europa en koloniaal Amerika, wat het vers nooit vereiste.
- 1 Samuël 28 is een tragedie, geen occult avontuur: Saul raadpleegt een waarzegster omdat God zwijgt, en de vrouw schreeuwt wanneer het werkt, waarna ze hem te eten geeft.
- De Schrift biedt geen droomverklaring (Genesis 40:8), en een droom over een heks is geen bewijs dat iemand je vervloekt — een geloof dat er nog steeds toe leidt dat mensen worden verdreven of gedood.
Bibliografie (Klik om te tonen)
Bronnen: Bijbelcitaten uit de NIV via BibleGateway, behalve Exodus 22:18, geciteerd uit de King James Version om het vertaalverschil aan te tonen (Deuteronomium 18:10-11, 15; Galaten 5:20; 1 Samuël 28; 1 Johannes 4:4; Genesis 40:8; Daniël 2:27-28). De Griekse term pharmakeia en de Hebreeuwse term achter "heks" in Exodus 22:18 zijn weergegeven zoals in standaardlexicons. Het gebruik van dat vers bij Europese en koloniaal Amerikaanse heksenprocessen, en het aanhoudende geweld tegen mensen die vandaag de dag van hekserij worden beschuldigd, zijn zaken van historisch en hedendaags verslag.
Een reactie plaatsen