17 Versículos da Bíblia sobre ser solteiro e solitário

1 Coríntios 7:7-8

“Queria que todos os homens fossem como eu; mas cada um tem de Deus o seu próprio dom, um de uma maneira e outro de outra. Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu.”

Reflexão: Paulo está respondendo a uma carta de Corinto, e o versículo 1 cita a alegação de que “é bom que o homem não toque em mulher”. O versículo 8 volta-se para “os solteiros e as viúvas” e diz-lhes que é bom permanecerem solteiros, como o próprio Paulo faz. O versículo 9 acrescenta que aqueles que “não conseguem controlar-se” devem casar-se.

1 Corinthians 7:26-28

“Por causa da crise atual, penso que é bom que o homem permaneça como está. Estás comprometido com uma mulher? Não procures separar-te. Estás livre de tal compromisso? Não procures esposa. Mas, se te casares, não pecaste; e se uma virgem se casar, não pecou. Contudo, os que se casam enfrentarão muitas dificuldades nesta vida, e eu quero poupar-vos disso.”

Reflexão: Paulo diz no versículo 25 que, sobre esta questão, ele “não tem mandamento do Senhor” e oferece “um parecer” em vez disso. Ele fundamenta o seu conselho na “crise atual”, que ele deixa sem descrição, e nos versículos 29-31 diz que “o tempo é curto” e “a forma deste mundo está passando”. No versículo 28, ele diz duas vezes que casar-se não é pecado.

1 Coríntios 7:32-34

“Gostaria que estivésseis livres de preocupações. O homem solteiro preocupa-se com as coisas do Senhor — como pode agradar ao Senhor. Mas o homem casado preocupa-se com as coisas deste mundo — como pode agradar à sua esposa — e os seus interesses estão divididos. A mulher solteira ou virgem preocupa-se com as coisas do Senhor: o seu objetivo é dedicar-se ao Senhor tanto em corpo como em espírito. Mas a mulher casada preocupa-se com as coisas deste mundo — como pode agradar ao seu marido.”

Reflexão: Aqui, o argumento a favor da solteirice baseia-se em interesses divididos: a pessoa casada preocupa-se em como agradar ao cônjuge, enquanto o solteiro pode dedicar-se às “coisas do Senhor”. O versículo 35 diz que Paulo escreve isto “não para vos restringir”, mas para uma “dedicação exclusiva ao Senhor”. A sua conclusão no versículo 38 classifica ambas as escolhas como boas: o homem que se casa “faz bem”, e aquele que não se casa “faz melhor”.

Matthew 19:12

“Porque há eunucos que nasceram assim; e há eunucos que pelos homens foram feitos eunucos; e há eunucos que a si mesmos se fizeram eunucos, por causa do reino dos céus. O que pode receber isso, receba-o.”

Reflexão: Os discípulos acabaram de ouvir o ensino de Jesus sobre o divórcio e dizem que “é melhor não se casar” (Mateus 19:10). Jesus responde que nem todos podem aceitar isto, apenas “aqueles a quem foi dado”, e nomeia três tipos de pessoas que não se casam, a última por escolha em prol do reino. Ele deixa a decisão com aquele que “pode aceitar” isso.

Mateus 22:30

“Na ressurreição, as pessoas não se casarão nem serão dadas em casamento; serão como os anjos no céu.”

Reflexão: Os saduceus, que negam a ressurreição, apresentam a Jesus o caso de uma viúva que se casou sucessivamente com sete irmãos e perguntam de quem ela será esposa (Mateus 22:23-28). Jesus responde que, na ressurreição, ninguém se casa e que eles “não conhecem as Escrituras nem o poder de Deus”. No relato de Lucas, ele acrescenta: “As pessoas desta era casam-se e são dadas em casamento” (Lucas 20:34).

Jeremiah 16:2

“Não te casarás nem terás filhos ou filhas neste lugar.”

Reflexão: Deus dá este mandamento ao próprio profeta. Os versículos 3-4 explicam o motivo: os filhos nascidos naquela terra morreriam de doença, espada e fome, e ficariam sem sepultura. O versículo 9 anuncia o fim das “vozes de noivo e noiva neste lugar”.

Isaías 56:4-5

“Pois assim diz o SENHOR: ‘Aos eunucos que guardam os meus sábados, que escolhem o que me agrada e se apegam à minha aliança — a eles darei dentro do meu templo e dos seus muros um memorial e um nome melhor do que filhos e filhas; dar-lhes-ei um nome eterno que perdurará para sempre.’”

Reflexão: O versículo 3 diz ao eunuco para não se queixar: “Sou apenas uma árvore seca”. Deus responde com um memorial dentro do seu templo e “um nome melhor do que filhos e filhas” para todo eunuco que guarda a sua aliança. A mesma passagem continua acolhendo estrangeiros na “casa de oração para todas as nações” de Deus (56:7).

Gênesis 2:18

“O SENHOR Deus disse: ‘Não é bom que o homem esteja só. Farei para ele uma auxiliadora que lhe seja adequada.’”

Reflexão: Gênesis 1 registra repetidamente que Deus viu que o que ele tinha feito era bom. Aqui, antes de a mulher ser feita, Deus chama algo de não bom: o homem estar só. O que se segue responde a isso com uma companheira, a mulher, e as palavras do homem no versículo 23: “Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne”.

Eclesiastes 4:9-10

“É melhor serem dois do que um, porque têm melhor paga pelo seu trabalho: Se um cair, o outro levanta o seu companheiro. Mas ai do que estiver só; pois, caindo, não haverá outro que o levante.”

Reflexão: O Mestre acaba de descrever “um homem totalmente só; não tinha nem filho nem irmão”, que trabalha sem fim e pergunta: “Para quem estou trabalhando?” (Eclesiastes 4:8). Os versículos 9-12 apresentam o caso prático da companhia contra ele: dois obtêm um retorno melhor, ajudam-se mutuamente, mantêm-se aquecidos e defendem-se um ao outro. A passagem fala de quaisquer duas pessoas trabalhando, descansando ou defendendo-se mutuamente, não apenas de um casal casado.

Salmo 25:16

“Volta-te para mim e tem misericórdia de mim, pois estou sozinho e aflito.”

Reflexão: Uma oração que nomeia a solidão diretamente. O salmista diz que está “solitário e aflito” e, no mesmo fôlego, pede a Deus que alivie a sua angústia, tire os seus pecados e guarde a sua vida dos inimigos que o “odeiam ferozmente” (Salmo 25:17-20).

Salmo 68:6

“Deus faz com que o solitário viva em família; liberta os presos e os faz prosperar; mas os rebeldes vivem em terra árida.”

Reflexão: O versículo anterior chama Deus de “pai dos órfãos, defensor das viúvas” (Salmo 68:5). Colocar os solitários em famílias pertence a essa lista de pessoas sem ninguém para defendê-las, e a mesma linha mostra Deus conduzindo os prisioneiros para fora com cânticos.

Deuteronómio 31:6

“Sê forte e corajoso. Não temas nem te espantes por causa deles, porque o SENHOR, teu Deus, é quem vai contigo; não te deixará, nem te desamparará.”

Reflexão: Moisés fala a todo o Israel aos cento e vinte anos, tendo sido informado de que não atravessaria o Jordão com eles (Deuteronômio 31:1-2). A promessa de que Deus “nunca te deixará nem te abandonará” é dada a um povo prestes a perder o seu líder. Nos versículos 7-8, Moisés repete-a a Josué, que os liderará em seu lugar.

Hebreus 13:5b

“Nunca te deixarei, nunca te abandonarei.”

Reflexão: Hebreus apresenta como as próprias palavras de Deus (“Deus disse”) a promessa de Deuteronômio 31:6, na forma de primeira pessoa de Josué 1:5. A primeira metade do versículo coloca-a no contexto do contentamento: “Conservem-se livres do amor ao dinheiro e contentem-se com o que vocês têm.” O versículo seguinte dá a resposta a ser dita de volta: “O Senhor é o meu ajudador; não terei medo.”

Salmo 23:4

“Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam.”

Reflexão: Ao longo dos três primeiros versículos, o salmo fala do pastor como “ele”: ele me faz repousar, ele me guia, ele refrigera a minha alma. No vale mais escuro, o salmista vira-se e fala diretamente com ele: “pois tu estás comigo.” O conforto que ele nomeia é a vara e o cajado do pastor.

Salmo 27:14

“Espere no SENHOR. Seja forte! Coragem! Espere no SENHOR.”

Reflexão: Mais cedo no mesmo salmo, intitulado “De Davi”, o salmista escreve: “Embora meu pai e minha mãe me abandonem, o SENHOR me acolherá” (Salmo 27:10). O salmo encerra com a ordem do salmista para esperar, duas vezes num único versículo, e para ter coragem enquanto espera. O versículo anterior afirma a confiança por trás da espera: “Eu verei a bondade do SENHOR na terra dos viventes.”

Salmos 34:18

“Perto está o Senhor dos que têm o coração quebrantado e salva os contritos de espírito.”

Reflexão: O título do salmo coloca-o após Davi ter fingido insanidade diante de Abimeleque, que o expulsou. O versículo diz que Deus está perto dos quebrantados de coração e salva aqueles de “espírito abatido”, e o versículo 19 acrescenta que “o justo pode ter muitas aflições, mas o SENHOR o livra de todas elas.”

Isaías 54:5

“Porque o teu Criador é o teu marido — o SENHOR dos Exércitos é o seu nome — e o Santo de Israel é o teu Redentor; ele é chamado o Deus de toda a terra.”

Reflexão: O capítulo é endereçado a uma “cidade aflita” (54:11), retratada como uma mulher estéril e viúva (54:1, 4). Deus promete que ela esquecerá “a vergonha da sua viuvez” porque o seu Criador é o seu marido. A promessa é primeiro para uma cidade e um povo, e o versículo seguinte compara-a a “uma esposa abandonada e angustiada de espírito” a quem Deus chama de volta.