21 Versículos Bíblicos sobre o Amor de Deus

Exodus 34:6-7

“E passou o Senhor por diante dele e proclamou: ‘O Senhor, o Senhor, Deus compassivo e clemente, longânimo e grande em misericórdia e fidelidade, que mantém a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniquidade, a transgressão e o pecado. Contudo, não deixa de punir o culpado; castiga os filhos e os filhos dos filhos pela iniquidade dos pais até à terceira e quarta geração.’”

Reflexão: O Senhor profere estas palavras sobre Si próprio no Sinai, quando Moisés esculpiu duas tábuas de pedra para substituir as que partira e voltou a subir a montanha (Êxodo 34:1-4). O amor é nomeado duas vezes: Deus é abundante nele e mantém-no “a milhares”. A mesma frase continua dizendo que Ele não deixa o culpado sem castigo.

Psalm 103:11-12

“Pois assim como os céus são altos acima da terra, tão grande é o Seu amor para com aqueles que O temem; tão longe quanto o oriente está do ocidente, tão longe Ele afastou de nós as nossas transgressões.”

Reflexão: O Salmo 103:8 ecoa Êxodo 34:6: “compassivo e clemente, longânimo e abundante em amor”. O versículo 11 mede esse amor pela distância da terra aos céus, e o versículo 12 mede a remoção dos pecados pela distância do oriente ao ocidente. O amor é descrito como grande para com “aqueles que O temem”, e o versículo 13 compara a compaixão do Senhor à compaixão de um pai pelos seus filhos.

Salmo 136:26

“Dai graças ao Deus do céu. O Seu amor dura para sempre.”

Reflexão: Este é o último versículo de um salmo em que cada linha termina com o mesmo refrão. O salmo percorre a criação, o êxodo do Egito, o deserto e a dádiva da terra, e o refrão “O Seu amor dura para sempre” segue-se a cada linha. Perto do fim, o salmo passa da história de Israel para a provisão diária: “Ele dá alimento a toda a criatura” (versículo 25).

Salmo 36:7

“Como é precioso o teu amor infalível, ó Deus! As pessoas refugiam-se à sombra das tuas asas.”

Reflexão: O salmo abre com um retrato dos ímpios, que não têm “temor de Deus” (versículo 1), e depois volta-se para o amor de Deus, que “chega até aos céus” (versículo 5). A sombra das Suas asas é uma imagem de abrigo. Os versículos que se seguem descrevem as pessoas que ali se refugiam banqueteando-se na casa de Deus e bebendo do Seu “rio de delícias”.

Deuteronomy 7:7-8

“O Senhor não se afeiçoou a vós nem vos escolheu por serdes mais numerosos do que outros povos, pois éreis o menor de todos os povos. Mas foi porque o Senhor vos amou e guardou o juramento que fez aos vossos antepassados que Ele vos tirou com mão forte e vos resgatou da terra da escravidão, do poder do Faraó, rei do Egito.”

Reflexão: É dito a Israel por que razão o Senhor o escolheu de entre todos os povos da terra (versículo 6). A razão não foi o seu tamanho, uma vez que era “o menor de todos os povos”, mas que o Senhor o amou e guardou o Seu juramento aos seus antepassados. O versículo seguinte chama-Lhe “o Deus fiel, que mantém a Sua aliança de amor por mil gerações àqueles que O amam e guardam os Seus mandamentos”.

Hosea 11:1-4

“Quando Israel era menino, eu amava-o, e do Egito chamei o meu filho. Mas quanto mais eram chamados, mais se afastavam de mim. Sacrificavam aos Baals e queimavam incenso às imagens. Fui eu quem ensinou Efraim a andar, tomando-os pelos braços; mas eles não perceberam que fui eu quem os curou. Conduzi-os com laços de bondade humana, com cordas de amor. Para eles, fui como alguém que levanta uma criança pequena até à face, e inclinei-me para os alimentar.”

Reflexão: Deus fala de Israel como um filho que amou desde a infância e chamou do Egito. As imagens são as de um progenitor: ensinar uma criança a andar, levantá-la até à face, inclinar-se para a alimentar. O versículo 2 diz que quanto mais Israel era chamado, mais se afastava. Mais adiante no capítulo, Deus pergunta: “Como posso desistir de ti, Efraim?” e diz: “toda a minha compaixão está despertada” (versículo 8).

Jeremias 31:3

“O Senhor apareceu-nos no passado, dizendo: ‘Amei-te com um amor eterno; atraí-te com bondade inabalável.’”

Reflexão: O capítulo fala das “pessoas que sobrevivem à espada” (versículo 2). No versículo 3, o povo recorda uma palavra que o Senhor lhes disse no passado: “Amei-te com um amor eterno”, e as palavras do Senhor continuam no versículo 4 com uma promessa: “Eu edificar-te-ei de novo, e tu, Virgem Israel, serás reconstruída.”

Lamentações 3:22-23

“Devido ao grande amor do SENHOR não somos consumidos, pois as suas compaixões nunca falham. São novas a cada manhã; grande é a tua fidelidade.”

Reflexão: O capítulo abre: “Eu sou o homem que viu a aflição pela vara da ira do Senhor” (versículo 1), e no versículo 20 a alma do orador está “abatida dentro de mim”. O versículo 21 marca a mudança: “Contudo, isto recordo e, por isso, tenho esperança.” O que ele recorda é o amor e a compaixão de Deus, novos a cada manhã, e conclui: “O Senhor é a minha porção; por isso, esperarei por Ele” (versículo 24).

Isaías 54:10

“‘Embora os montes sejam abalados e as colinas removidas, ainda assim o meu amor inabalável por ti não será abalado, nem a minha aliança de paz removida’, diz o Senhor, que tem compaixão de ti.”

Reflexão: Deus diz que “por um breve momento te abandonei” (versículo 7) e compara o seu novo juramento àquele que fez após o dilúvio, de que as águas nunca mais cobririam a terra: “Assim, jurei que não me irarei contra ti, nem te repreenderei mais” (versículo 9). O versículo 10 menciona as montanhas e colinas como coisas que podem ser abaladas e diz que o seu amor não será. O amor está ligado a uma “aliança de paz”.

Sofonias 3:17

“O SENHOR, teu Deus, está no meio de ti, poderoso para salvar-te; ele se deleitará em ti com alegria; renovar-te-á no seu amor, regozijar-se-á em ti com júbilo.”

Reflexão: Mais cedo no capítulo, o Senhor anuncia que derramará a sua ira sobre as nações (versículo 8) e removerá os arrogantes de Jerusalém (versículo 11). Na canção que se segue, o Senhor “afastou o teu castigo” (versículo 15), e é dito a Jerusalém para não temer. O versículo retrata o próprio Deus cantando sobre o seu povo com alegria.

João 3:16

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”

Reflexão: O versículo segue a conversa de Jesus com Nicodemos, um fariseu que veio ter com ele à noite (João 3:1-2). Em João 3:14, Jesus compara a exaltação do Filho do Homem à serpente que Moisés levantou no deserto; em Números 21:9, qualquer pessoa mordida que olhasse para aquela serpente de bronze vivia. O amor neste versículo é para “o mundo”, e o dom é oferecido a “todo aquele que crê”. O versículo seguinte declara o propósito: “Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para salvar o mundo por meio dele”.

1 João 4:9-10

“Foi assim que Deus manifestou o seu amor entre nós: enviou o seu Filho único ao mundo para que vivêssemos por meio dele. Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como sacrifício expiatório pelos nossos pecados.”

Reflexão: Dois versículos antes, João diz que “o amor procede de Deus” (versículo 7). O versículo 9 mostra que o amor é um ato: Deus é aquele que envia, e o Filho é aquele que é enviado, “para que vivamos por meio dele”. O versículo 10 define o próprio amor do ponto de vista de Deus: “não que nós tenhamos amado a Deus, mas que ele nos amou”.

Romanos 8:32

“Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes, o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele todas as coisas?”

Reflexão: O versículo 31 pergunta: “Se Deus é por nós, quem será contra nós?” O versículo 32 argumenta do dom maior para o menor: Deus já entregou o seu próprio Filho por todos nós, e Paulo pergunta como ele não nos dará também, com ele, “graciosamente todas as coisas”.

Romanos 5:8

“Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.”

Reflexão: Paulo chama a morte de Cristo uma demonstração do “próprio amor” de Deus. A medida desse amor é a quem ele foi mostrado, pessoas que “ainda eram pecadoras”, e o versículo 6 diz o mesmo com outra palavra, “os ímpios”.

Romanos 5:5

“E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.”

Reflexão: Paulo acabou de traçar uma corrente do sofrimento à perseverança, ao caráter e à esperança (Romanos 5:3-4). A esperança não desilude porque o amor de Deus já foi “derramado em nossos corações” pelo Espírito Santo.

Efésios 2:4-5

“Mas, por causa do seu grande amor por nós, Deus, que é rico em misericórdia, vivificou-nos com Cristo, mesmo quando estávamos mortos nas transgressões — é pela graça que fostes salvos.”

Reflexão: O capítulo abre descrevendo os seus leitores como “mortos em vossas transgressões e pecados” (versículo 1), e no versículo 3 Paulo inclui-se a si mesmo: “Todos nós também vivíamos entre eles outrora”, e “éramos por natureza merecedores da ira”. O versículo 4 vira-se para as palavras “Mas, devido ao seu grande amor”. Deus tornou-nos vivos com Cristo enquanto ainda estávamos mortos, e Paulo acrescenta imediatamente: “é pela graça que fostes salvos”.

Titus 3:4-7

“Mas, quando a bondade e o amor de Deus, nosso Salvador, apareceram, ele salvou-nos, não por causa de atos de justiça que tivéssemos praticado, mas devido à sua misericórdia. Ele salvou-nos por meio do lavar da regeneração e da renovação pelo Espírito Santo, que ele derramou sobre nós generosamente por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador, para que, tendo sido justificados pela sua graça, nos tornássemos herdeiros tendo a esperança da vida eterna.”

Reflexão: Paulo lista o que ele e os seus leitores foram outrora: “insensatos, desobedientes, enganados”, vivendo “em malícia e inveja” (versículo 3). A bondade e o amor de Deus apareceram nessa condição. A salvação veio da sua misericórdia, não dos seus atos de justiça, e a frase termina com o seu propósito: que, justificados pela graça, “nos tornássemos herdeiros tendo a esperança da vida eterna”.

1 João 3:1

“Vede que grande amor o Pai nos prodigalizou, que sejamos chamados filhos de Deus! E é isso que somos! A razão pela qual o mundo não nos conhece é que não o conheceu a ele.”

Reflexão: João nomeia o que o amor de Deus dá: o estatuto de sermos chamados filhos de Deus, e insiste que é real: “E é isso que nós somos!” O versículo seguinte acrescenta que o que esses filhos serão “ainda não se manifestou”, mas que quando Cristo aparecer “seremos semelhantes a ele”.

Romanos 8:38-39

“Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.”

Reflexão: Paulo diz que está “convencido” e nomeia o que não pode separar os crentes do amor de Deus: a morte e a vida, anjos e demónios, o presente e o futuro, poderes, altura e profundidade, e “qualquer outra coisa em toda a criação”. Ele chama-lhe “o amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor”, o amor de Deus encontrado em Cristo. Mais cedo na passagem, ele nomeia Deus como aquele que escolheu e que justifica (versículo 33).

1 João 4:16

“E assim conhecemos e confiamos no amor que Deus tem por nós. Deus é amor. Quem vive no amor vive em Deus, e Deus nele.”

Reflexão: As palavras “Deus é amor” aparecem pela primeira vez no versículo 8, depois de “Aquele que não ama não conhece a Deus”. O versículo 16 repete-as e acrescenta que quem vive no amor vive em Deus, e Deus nele. O versículo seguinte diz que este amor dá “confiança no dia do juízo” (versículo 17).

1 João 4:19

“Nós amamos porque ele nos amou primeiro.”

Reflexão: O versículo vem logo após “o perfeito amor lança fora o medo, porque o medo tem que ver com o castigo” (versículo 18). A NVI dá a “Nós amamos” sem objeto; a versão King James diz “Nós amamo-lo, porque ele nos amou primeiro”. Em ambas, o amor de Deus vem primeiro.