24 Versículos da Bíblia sobre Insensatos

Salmos 14:1

“Diz o insensato no seu coração: ‘Não há Deus’. Corromperam-se e cometeram atos abomináveis; não há ninguém que faça o bem.”

Reflexão: O tolo nega a Deus “no seu coração”, e o resto do versículo passa diretamente para a conduta: “São corruptos, fazem obras abomináveis”. Nos versículos seguintes, o SENHOR olha para baixo “para ver se há alguém que entenda, que busque a Deus”, e descobre que “todos se desviaram”. O Salmo 53 abre com a mesma linha.

1 Samuel 25:25

“Não preste atenção o meu senhor a este homem vil, Nabal, pois como é o seu nome, assim é ele. Nabal é o seu nome, e a estultícia está com ele.”

Reflexão: Nabal, um rico proprietário de ovelhas, recusou comida aos homens de Davi na época da tosquia com a pergunta “Quem é Davi?” (1 Samuel 25:10). A sua esposa Abigail, sem lhe dizer nada, carregou jumentos com pão, vinho e carne e saiu para encontrar Davi, e foi assim que ela falou do seu marido. O seu nome é a palavra hebraica para tolo. Cerca de dez dias depois de ele ter ouvido o que ela tinha feito, “o SENHOR feriu Nabal, e ele morreu” (1 Samuel 25:38).

Provérbios 1:7

“O temor do Senhor é o princípio do conhecimento; os insensatos desprezam a sabedoria e a instrução.”

Reflexão: O versículo fecha o prólogo de Provérbios, que diz que os provérbios foram reunidos “para conhecer a sabedoria e a instrução” (Provérbios 1:2). O versículo 7 nomeia as mesmas duas coisas como aquilo que os tolos desprezam, e coloca o temor do SENHOR no início do conhecimento. O versículo seguinte inicia o discurso do pai ao seu filho: “Ouve, meu filho, a instrução do teu pai.”

Romanos 1:22

“Dizendo-se sábios, tornaram-se insensatos,”

Reflexão: Paulo escreve sobre pessoas que “conheciam a Deus”, mas “não o honraram como Deus nem lhe deram graças” (Romanos 1:21). O versículo seguinte nomeia qual foi a sua estultícia: eles “trocaram a glória do Deus imortal por imagens semelhantes ao homem mortal, a aves, a quadrúpedes e a répteis”. Mais cedo na passagem, Paulo diz que o que pode ser conhecido sobre Deus “lhes é manifesto” nas coisas que foram feitas, “de modo que eles são indesculpáveis” (Romanos 1:20).

Lucas 12:20

“Mas Deus disse-lhe: ‘Tolo! Esta noite a tua alma será pedida de ti, e as coisas que preparaste, de quem serão?’”

Reflexão: Um homem na multidão tinha pedido a Jesus para fazer o seu irmão dividir a herança, e Jesus respondeu com um aviso contra a cobiça e esta parábola. O homem rico planeia celeiros maiores e diz à sua alma para “descansar, comer, beber, folgar”, e o veredito de Deus termina os seus planos na mesma noite. Jesus tira a conclusão no versículo seguinte: “Assim é aquele que ajunta tesouros para si mesmo e não é rico para com Deus.”

Matthew 25:2-3

“Cinco delas eram insensatas, e cinco eram prudentes. Pois quando as insensatas tomaram as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo,”

Reflexão: Todas as dez virgens na parábola carregam lâmpadas, todas esperam por um noivo que se atrasa, e todas adormecem. O que marca as cinco insensatas é que elas não trazem azeite, enquanto as prudentes “levaram vasilhas de azeite com as suas lâmpadas” (Mateus 25:4). À meia-noite, as insensatas têm de ir comprar, e quando voltam, a porta está fechada e o noivo responde: “Eu não vos conheço.” Jesus termina a parábola: “Vigiai, pois, porque não sabeis nem o dia nem a hora” (Mateus 25:13).

Provérbios 12:15

“O caminho do insensato é reto aos seus próprios olhos, mas o sábio ouve o conselho.”

Reflexão: O tolo julga o seu próprio caminho como correto segundo o seu próprio padrão. O homem sábio na segunda linha é marcado por ouvir, e o versículo seguinte acrescenta outro sinal do tolo: “A ira do tolo é conhecida logo, mas o prudente ignora um insulto.”

Provérbios 28:26

“Quem confia no seu próprio coração é insensato, mas quem anda em sabedoria será salvo.”

Reflexão: O contraste é entre duas coisas nas quais uma pessoa pode confiar: a sua própria mente e a sabedoria na qual caminha. A versão King James traduz a primeira linha como “Aquele que confia no seu próprio coração é um tolo”. A segunda linha promete àquele que caminha na sabedoria que ele “será livrado”.

Provérbios 15:5

“O insensato despreza a instrução de seu pai, mas quem atenta para a repreensão é prudente.”

Reflexão: Provérbios é estruturado como um pai a ensinar o seu filho (Provérbios 1:8), e o tolo aqui despreza a própria coisa que o livro oferece, a instrução de um pai. A pessoa prudente na segunda linha é “quem atende à repreensão”, aceitando a correção assim como a instrução.

Provérbios 18:2

“O insensato não tem prazer na compreensão, mas apenas em expressar a sua opinião.”

Reflexão: O entendimento não dá prazer ao tolo; o que ele gosta é de ouvir a si mesmo. O versículo anterior descreve uma pessoa semelhante: “Quem se isola busca o seu próprio desejo; ele se rebela contra toda a sensatez.”

Proverbs 17:28

“Até o insensato, quando se cala, é tido por sábio; e o que cerra os lábios, por inteligente.”

Reflexão: O versículo anterior estabelece a regra geral: “Quem refreia as suas palavras tem conhecimento, e quem tem um espírito sereno é um homem de entendimento.” Aplicado a um tolo, lábios fechados são suficientes para que ele seja “considerado sábio” e “tido por inteligente”. Dois versículos depois, o tolo de Provérbios 18:2 faz o oposto de ficar em silêncio: ele não tem prazer no entendimento, “mas apenas em expressar a sua opinião”.

Provérbios 10:8

“O sábio de coração receberá mandamentos, mas o insensato tagarela cairá em ruína.”

Reflexão: A pessoa sábia recebe mandamentos; o tolo continua falando. Dois versículos depois, a mesma linha retorna palavra por palavra, “um tolo tagarela cairá em ruína”, desta vez ao lado do homem que “pisca o olho” e “causa problemas” (Provérbios 10:10).

Provérbios 17:16

“Por que haveria o insensato de ter dinheiro na mão para comprar sabedoria, se ele não tem juízo?”

Reflexão: A questão é colocada com certa ironia: o tolo tem o dinheiro na mão, e o que lhe falta é bom senso. Alguns versículos antes, o capítulo diz que encontrar um tolo é pior do que encontrar um urso: “Melhor é encontrar uma ursa roubada dos seus filhotes do que um tolo na sua estultícia” (Provérbios 17:12).

Provérbios 10:23

“Cometer o mal é como uma brincadeira para o insensato, mas a sabedoria é um prazer para o homem de entendimento.”

Reflexão: O provérbio contrasta o que cada pessoa aprecia. O erro diverte o tolo da mesma forma que a sabedoria agrada ao homem de entendimento. Provérbios 13:19 apresenta um ponto relacionado sob outra perspectiva: “afastar-se do mal é uma abominação para os tolos”.

Provérbios 26:11

“Como o cão que volta ao seu vômito, assim é o insensato que repete a sua insensatez.”

Reflexão: O símile tem a intenção de causar repulsa, e a falha do tolo nele é a repetição: ele volta à mesma estultícia. Segunda Pedro 2:22 cita o provérbio sobre pessoas que tinham “escapado das corrupções do mundo pelo conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo” e foram “novamente envolvidas nelas”.

Mateus 7:26

“E todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia.”

Reflexão: A parábola dos dois construtores encerra o Sermão da Montanha; o versículo seguinte diz “quando Jesus terminou estes discursos” (Mateus 7:28). Ambos os construtores ouvem as palavras de Jesus, e a mesma chuva, inundações e vento atingem ambas as casas; o que torna um homem tolo é que ele ouve e não pratica. A sua casa “caiu, e grande foi a sua queda” (Mateus 7:27).

Provérbios 29:11

“O insensato expande todo o seu espírito, mas o sábio guarda-o para o fim.”

Reflexão: O tolo deixa sair toda a sua ira, e o sábio “a retém silenciosamente”. Dois versículos antes, o mesmo capítulo mostra o tolo em uma discussão, onde ele “apenas se enfurece e ri” (Provérbios 29:9).

Eclesiastes 7:9

“Não te apresses no teu espírito a irar-te, porque a ira reside no íntimo dos insensatos.”

Reflexão: O Pregador acabou de dizer que “o paciente de espírito é melhor do que o orgulhoso de espírito” (Eclesiastes 7:8). O aviso é contra ser rápido em se irar, e a razão dada é onde a ira se instala: “no coração dos tolos”. Mais cedo no capítulo, o Pregador compara “o riso dos tolos” ao “estalar de espinhos debaixo de uma panela” (Eclesiastes 7:6).

Provérbios 20:3

“É uma honra para o homem afastar-se da contenda, mas todo insensato se envolverá nela.”

Reflexão: Evitar uma briga é considerado uma honra, e brigar é o que todo tolo faz. Provérbios 17:14 dá um conselho prático com o mesmo objetivo: “O início da contenda é como soltar água, por isso desista antes que a briga estoure.”

Provérbios 26:4

“Não respondas ao tolo segundo a sua estultícia, para que também não te tornes semelhante a ele.”

Reflexão: Este versículo e o próximo estão lado a lado e dão conselhos opostos, cada um com a sua própria razão. O perigo mencionado aqui é para aquele que responde: uma resposta no nível do tolo torna aquele que a dá “como ele”.

Provérbios 26:5

“Responde ao tolo segundo a sua estultícia, para que não seja sábio aos seus próprios olhos.”

Reflexão: A razão para responder desta vez é o próprio perigo do tolo: deixado sem resposta, ele permanece “sábio aos seus próprios olhos”. O mesmo capítulo classifica esse estado abaixo do tolo: “Vês um homem que é sábio aos seus próprios olhos? Há mais esperança para um tolo do que para ele” (Provérbios 26:12).

Provérbios 13:20

“Quem anda com os sábios torna-se sábio, mas o companheiro dos tolos sofrerá danos.”

Reflexão: A companhia molda uma pessoa em ambas as direções. Andar com os sábios torna uma pessoa sábia, e aquele que anda com os tolos é quem “sofrerá dano”.

Mateus 5:22

“Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão estará sujeito a julgamento; quem insultar seu irmão estará sujeito ao tribunal; e quem disser: ‘Tolo!’ estará sujeito ao fogo do inferno.”

Reflexão: No Sermão da Montanha, Jesus toma o mandamento contra o assassinato (Mateus 5:21) e o estende à ira e aos insultos ditos a um irmão. A palavra grega por trás de “Tolo!” é moros. O próprio Jesus usa a mesma palavra para os escribas e fariseus em Mateus 23:17, “Insensatos e cegos!”, e o Evangelho não explica como as duas situações se encaixam.

1 Coríntios 3:18

“Ninguém se engane a si mesmo. Se alguém entre vós pensa que é sábio nesta era, torne-se tolo para que se torne sábio.”

Reflexão: Paulo está escrevendo para uma igreja dividida por causa de seus mestres, onde alguns diziam “eu sigo Paulo” e outros “eu sigo Apolo” (1 Coríntios 3:4), e ele inverte o uso da palavra tolo. O versículo seguinte dá a sua razão: “Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus”, seguido por duas citações do Antigo Testamento. Mais cedo na carta, ele escreve que “a loucura de Deus é mais sábia do que os homens” e que “Deus escolheu o que é louco no mundo para envergonhar os sábios” (1 Coríntios 1:25, 27).