O Tarot é mau? A opinião da Bíblia sobre a leitura de cartões

Todos temos um profundo desejo de compreender o mundo que nos rodeia e de encontrar orientação para as nossas vidas. É natural! E, ultimamente, podes ter notado que os cartões do Tarot surgem cada vez mais – talvez nas redes sociais, ou falado como uma forma de descobrires mais sobre ti mesmo.1 Se és um crente, alguém que quer viver uma vida que honra Deus e a Sua Palavra, podes estar a perguntar-te: «É aceitável utilizar estes cartões? Isto é algo que agrada a Deus?» É uma pergunta maravilhosa! Vamos explorar esta questão em conjunto, analisando a origem do Tarot, a forma como as pessoas o utilizam, o que a Bíblia diz sobre este tipo de práticas, o que pensavam os líderes sábios da Igreja primitiva e, mais importante ainda, as belas formas como o próprio Deus nos oferece sabedoria e orientação.

O que são cartões de tarô e de onde vieram originalmente?

Então, o que são estes cartões de tarô? Um baralho típico tem 78 cartas. Pensem nisto como duas secções principais: uma parte chamada Arcana Maior, com 22 cartas que as pessoas frequentemente dizem representar grandes lições de vida ou temas importantes, e outra parte chamada Arcana Menor, com 56 cartas. Estas cartas Arcanas Menores dividem-se em quatro fatos – pode ouvir nomes como Varinhas, Taças, Espadas e Pentáculos ou Moedas – e normalmente falam mais sobre as nossas situações e experiências quotidianas.1 Estes fatos são, na verdade, um pouco semelhantes aos que vê nas cartas de jogo normais.3

Pode ter ouvido histórias de que as cartas de Tarot têm um início antigo e místico, a verdade é que as primeiras cartas que parecem Tarot apareceram na Europa, em Itália, em meados dos anos 1400.1 A história diz-nos que foram feitas pela primeira vez para jogar um jogo, algo como o jogo de ponte, chamado «tarocchi».1 As famílias ricas até teriam conveses especiais pintados à mão, não apenas para jogar, mas também para mostrar o seu estatuto e o seu amor pela bela arte.1

É espantoso pensar como estas cartas passaram de um jogo de nobres a algo que as pessoas usam para tentar contar o futuro. Os próprios cartões, apenas pedaços de papel com imagens, começaram com um objectivo muito comum. Isto é tão importante porque nos mostra que qualquer ideia de serem «pecadores» ou terem algum poder espiritual especial não surgiu da forma como foram feitos. Veio mais tarde, de como as pessoas começaram a utilização os mesmos e pensar sobre eles, especialmente quando começaram a utilizá-los para encontrar conhecimentos secretos ou prever o que vai acontecer. Quando apareceram pela primeira vez, os cartões de tarô eram vistos como objetos de luxo, arte bonita e um passatempo divertido para os ricos.1 Esse é um mundo longe dos significados místicos e, por vezes, sombrios com que as pessoas os ligam hoje em dia. Esta mudança na forma como são vistos e utilizados é uma grande parte da compreensão da razão pela qual estamos agora a fazer estas perguntas sobre os cartões Tarot.

Como as cartas de tarô tornaram-se associadas ao Fortune-Telling e ao Ocultismo?

É interessante como as coisas podem mudar ao longo do tempo. As cartas de tarô começaram como um jogo que só muito mais tarde foi associado à adivinhação e às práticas ocultas, sobretudo a partir do final dos anos 1700.1 Esta grande mudança aconteceu devido a algumas pessoas influentes, especialmente em França, que estavam interessadas em ideias ocultas.

Uma das figuras principais era um homem chamado Jean-Baptiste Alliette, que se chamava Etteilla. Por volta da década de 1780, ele começou a publicar livros sobre como ler cartas de Tarô e até mesmo projetou seu próprio baralho. Tornou a palavra "cartomancia" - que significa apenas contar fortunas com cartões - muito popular.1 O trabalho de Etteilla criou um sistema para usar o Tarot para procurar insights espirituais ou tentar ver o futuro.1

Depois, não muito tempo depois, em 1781, outro francês chamado Antoine Court de Gébelin escreveu uma grande obra chamada Le Monde Primitif. Nele, fez algumas alegações grandiosas de que as cartas de tarô provinham do antigo Egito e possuíam sabedoria secreta da Biblioteca de Alexandria perdida.4 Os factos históricos não corroboram estas ideias egípcias 3 Estas alegações foram importantes para fazer com que as cartas parecessem antigas, misteriosas e profundamente espirituais. Esta era uma época em que as pessoas estavam fascinadas com o antigo Egito, uma espécie de «Egiptomania», pelo que esta história realmente se apegou.5 Dar ao Tarot esta ligação inventada ao antigo Egito deu-lhe uma importância espiritual que não tinha originalmente. É como tentar fazer algo parecer mais legítimo ao dizer que tem raízes antigas e secretas, mesmo que não seja verdade. E para aqueles de nós que acreditam que a verdade é uma parte vital da nossa fé, este é um ponto importante.

Estas ideias ocultas sobre o Tarot tornaram-se ainda mais populares nos anos 1800 com pessoas como Eliphas Lévi, que ligou os símbolos do Tarot à Cabalá, que é uma tradição mística judaica.4 Mais tarde, grupos como a Ordem Hermética da Aurora Dourada desenvolveram estas ideias ainda mais.6 O baralho Rider-Waite-Smith, que saiu por volta de 1909-1911, tornou-se super popular e foi preenchido com estes significados simbólicos das tradições ocultas e místicas, incluindo coisas como astrologia e Cabalá.4

Quando pessoas como Etteilla e grupos como a Golden Dawn criaram sistemas específicos para ler cartas 1, eles estavam intencionalmente tentando estabelecer o Tarô como uma ferramenta para adivinhação. Este processo levou Tarot cada vez mais longe de seus primórdios como um jogo de cartas e plantou-o firmemente em formas ocultas de pensar. Para nós, cristãos, compreender esta história é fundamental porque mostra que o Tarot moderno, quando é utilizado para adivinhar, não é apenas uma coisa casual. Tem raízes deliberadas em filosofias ocultas que, normalmente, não se alinham com o que acreditamos como cristãos. Além disso, a ascensão do Tarô para adivinhação nos séculos XVIII e XIX aconteceu quando houve um grande interesse geral no espiritualismo e no ocultismo.5 O Tarô tornou-se uma das muitas maneiras pelas quais as pessoas exploraram esses interesses, o que nos diz que seu papel na adivinhação faz parte de um quadro histórico maior de pessoas envolvidas em práticas que a Bíblia geralmente nos adverte.

O que o Antigo Testamento diz sobre práticas como adivinhação, feitiçaria e adivinhação?

A Palavra de Deus no Antigo Testamento é muito clara e fala repetidamente contra práticas que são muito semelhantes à utilização de cartões Tarot para adivinhação. Estas incluem coisas como tentar contar o futuro (divinação), feitiçaria, bruxaria, tentar ler presságios, falar com médiuns (pessoas que afirmam falar com "espíritos familiares") e necromancia (tentar obter informações dos mortos).12

Há algumas passagens muito importantes que expõem isto:

• Deuteronómio 18:10-14 é uma das chaves. Diz o seguinte: «Não se encontre entre vós ninguém que sacrifique o seu filho ou a sua filha no fogo, que pratique adivinhação ou feitiçaria, que interprete presságios, que pratique feitiçaria, que lance feitiços, que seja médium ou espírita ou que consulte os mortos. Todo aquele que faz estas coisas é abominável ao Senhor... As nações que desapossarás ouvirão os que praticam feitiçaria ou adivinhação. Quanto a vós, porém, o Senhor vosso Deus não vos permitiu fazê-lo».12 Esta passagem chama claramente estas práticas de coisas que Deus detesta e liga-as às nações pagãs que Israel iria deslocar.
• Levítico 19:26 comandos: «Não pratique adivinhação ou adivinhação (procure presságios)».15
• Levítico 19:31 alerta: «Não tenhais em conta os médiuns e os Espíritos familiares; não os procureis, para serdes contaminados por eles; Eu sou o Senhor vosso Deus».19
• Levítico 20:6 Deus vai virar o rosto contra qualquer um que se voltar para os médiuns e espíritas.
• Levítico 20:27 Até mesmo decretou que médiuns e espíritas fossem condenados à morte.15
• Os livros de história da Bíblia também nos contam sobre as coisas más que aconteceram quando as pessoas fizeram essas coisas. Por exemplo: 2 Reis 17:17-18 lista a prática da adivinhação e encantamentos como alguns dos pecados que irritaram a Deus e levaram a Israel a ser exilado.14
• Do mesmo modo, o envolvimento do rei Manassés nestas práticas proibidas é condenado em II Reis 21:6: «Ele sacrificou o seu próprio filho no fogo, praticou adivinhação e feitiçaria e consultou médiuns e espíritas. Fez muito mal aos olhos do Senhor, suscitando-lhe a ira».14
• O profeta Isaías também falou disto, perguntando-lhe: Isaías 8:19: «Quando alguém vos diz para consultarem médiuns e espíritas, que sussurram e murmuram, não deveria um povo consultar o seu Deus? Por que consultar os mortos em nome dos vivos?».14

Deus deu estas instruções ao povo de Israel para o ajudar a ser diferente das nações pagãs que o rodeavam e para se certificar de que eram completamente leais e adoravam o Senhor, o único Deus verdadeiro.14 A adivinhação foi vista como uma tentativa de obter conhecimento secreto ou poder de outras fontes que não Deus, o que era basicamente uma forma de idolatria ou de infiel a Deus espiritualmente.11 Mostrou um desejo de informações ocultas que Deus não tinha escolhido revelar 14, um desejo que soa um pouco como a tentação em Génesis 3:5, quando a serpente disse que o conhecimento proibido tornaria os seres humanos «como Deus». A Bíblia reconhece que os poderes ocultos são reais e diz consistentemente ao povo de Deus para não se envolver com eles.16

As palavras fortes do Antigo Testamento contra estas práticas não dizem apenas respeito à antiga cultura israelita. Estão profundamente ligadas a verdades teológicas básicas que ainda hoje são relevantes para nós. Estas verdades incluem a plena autoridade de Deus, o seu desejo de que o seu povo só O adore e o verdadeiro perigo espiritual de procurar poder ou conhecimento de fontes erradas. Quando a Bíblia chama estas práticas de «abominação» 12, mostra quão gravemente erradas são do ponto de vista moral e espiritual. O facto de Deuteronómio 18:10-11 enumerar tantos termos diferentes — como adivinhação, feitiçaria, encantamento, bruxa, encantador, consultor com espíritos familiares, feiticeiro e necromante 12 — mostra que Deus estava a pôr fim a todos os tipos de tentativas de obter informações sobrenaturais ou controlar as coisas de formas que Ele não tinha aprovado. Este amplo escopo significa que qualquer nova prática que envolva tentar obter conhecimento oculto através de meios sobrenaturais não aprovados por Deus cairia logicamente sob estas mesmas advertências.

Além disso, o Antigo Testamento contrasta estas formas proibidas de procurar orientação com as formas legítimas como Deus, por vezes, comunicava a sua vontade, como através dos profetas, o Urim e Tumim, ou sonhos que Ele enviou especificamente.14 Esta diferença é tão importante: o problema não procura orientação em si onde está a procurá-lo e como está à procura. Deus não é contra o seu povo, sabendo a sua vontade, mas quer que se aproximem dele através dos meios que aprovou. Assim, recorrer a práticas como o Tarô divinatório pode ser visto como rejeitar as formas de orientação fornecidas por Deus e tentar contorná-Lo, razão pela qual estas práticas são tão fortemente avisadas.

O que o Novo Testamento ensina sobre a feitiçaria, a adivinhação e a procura de orientação sobrenatural?

O Novo Testamento não se afasta do que o Antigo Testamento ensinou; na verdade, reforça as advertências contra a feitiçaria, a adivinhação e práticas ocultas semelhantes. Estes são consistentemente mostrados como coisas que simplesmente não se encaixam com a fé cristã e vivem uma vida conduzida pelo Espírito Santo. A palavra grega que é frequentemente traduzida como «feitiçaria» ou «bruxaria» no Novo Testamento é pharmakeia. Embora pudesse significar o uso de drogas ou venenos, também tinha fortes ligações com magia, engano e práticas idólatras.

Várias passagens do Novo Testamento falam sobre estas questões:

• Gálatas 5:19-21 enumera a «feitiçaria» (feitiçaria) como um dos «atos da carne» ou «obras da carne». Trata-se de comportamentos que vão contra o Espírito e aqueles que os praticam não herdarão o reino de Deus19.
• Apocalipse 21:8 afirma que «aqueles que praticam artes mágicas» (feiticeiros) acabarão no «lago ardente de enxofre ardente», que é a segunda morte.19
• Do mesmo modo, Apocalipse 22:15 descreve aqueles que estão fora da cidade santa, a Nova Jerusalém, e inclui «cães, aqueles que praticam artes mágicas (feiticeiros)... e todos os que amam e praticam a falsidade».21
• O Livro de Atos dá-nos exemplos da vida real de como a igreja primitiva encontrou e lidou com estas práticas:
• Em Atos 8:9-24, Havia um homem chamado Simão que praticara feitiçaria em Samaria e surpreendera as pessoas com a sua magia. Ele tentou comprar o poder do Espírito Santo dos apóstolos. Pedro o repreendeu fortemente por pensar que o dom de Deus poderia ser comprado com dinheiro.17
• Em Atos 13:6-12, Paulo confrontou Elymas (também chamado Bar-Jesus), um feiticeiro judeu e falso profeta que estava a tentar afastar um funcionário do governo da fé. Paulo, cheio do Espírito Santo, chamou Elimas de filho do diabo e inimigo de todo o bem, e Elimas ficou cego por um tempo.
• Em Atos 16:16-18, Paul conheceu uma escrava que tinha um «espírito de adivinhação» (descrito como um «espírito python») que lhe permitia prever o futuro, ganhando muito dinheiro para os seus proprietários. Paulo ficou perturbado com isso e, em nome de Jesus Cristo, ordenou que o espírito saísse dela, e assim aconteceu.17
• Atos 19:13-16 Conta a história dos sete filhos de Sceva, que eram exorcistas judeus. Tentaram usar o nome de Jesus para expulsar espíritos malignos que não tinham fé ou autoridade genuínas. Um espírito maligno que tentaram expulsar dominou-os, dizendo: «Jesus, eu sei, e Paulo, eu sei quem és?».19
• Logo a seguir a isto, Atos 19:19 descreve quantos novos crentes em Éfeso que costumavam praticar feitiçaria juntaram os seus rolos e livros mágicos e queimaram-nos em público. Isto mostrava que eles se tinham arrependido e estavam a fazer uma pausa completa destas práticas ocultas.
• Efésios 5:11 Encoraja os crentes: «Não têm nada a ver com as ações infrutíferas das trevas, antes as expõem».21

Estas histórias e ensinamentos do Novo Testamento mostram-nos que a igreja primitiva não via a feitiçaria e a adivinhação como superstições inofensivas. Consideravam-nos verdadeiros perigos espirituais que se opunham ao poder de Cristo e à obra do Espírito Santo17. Os encontros em Atos, por exemplo, não eram apenas discussões teóricas; Eram batalhas espirituais diretas onde a autoridade de Cristo sobre os poderes ocultos era claramente demonstrada. Isto nos diz que, para os primeiros cristãos, essas práticas eram entendidas como envolvendo lidar com forças espirituais que estavam contra Deus.

Quando a «feitiçaria» ou a «bruxaria» são incluídas nas listas de pecados graves, como em Gálatas 5, juntamente com coisas como «imoralidade sexual, impureza e devassidão; idolatria... ódio, discórdia, ciúmes» e, em Apocalipse 21, com «os covardes, os incrédulos, os vis, os assassinos», mostra quão seriamente estas práticas foram vistas.19 São apresentadas como coisas que absolutamente não podem acompanhar uma vida dedicada a Cristo e à santidade cristã.

O Novo Testamento enfatiza que os crentes têm uma fonte legítima e dada por Deus de orientação através do Espírito Santo. Depois que Jesus ressuscitou dos mortos e subiu ao céu, o Espírito Santo foi dado para viver dentro dos crentes, para ensiná-los e guiá-los a toda a verdade (João 14:26, João 16:13).19 Este dom do Espírito Santo oferece uma alternativa maravilhosa e pessoal para tentar encontrar conhecimento ou direção sobrenatural através de maneiras proibidas e potencialmente enganosas. Os cristãos estão equipados com uma fonte de orientação muito melhor e divinamente aprovada, o que torna a dependência de práticas como o Tarô desnecessária e espiritualmente equivocada. Deus tem uma coisa muito melhor para ti!

Como estes ensinamentos bíblicos se aplicam especificamente à leitura de cartões de tarô?

Pode estar a pensar: «A Bíblia foi escrita há muito, muito tempo, antes mesmo de os cartões do Tarô terem sido inventados no século XV!» 11 E tem razão quanto a isso. Mas aqui está a coisa, meu amigo: Os princípios intemporais na Bíblia que falam sobre práticas como a adivinhação, a feitiçaria e a busca de orientação sobrenatural de outras fontes que não Deus aplicam-se absolutamente à forma como as cartas de Tarô são mais comumente usadas hoje, especialmente para adivinhação.

Quando as pessoas usam as cartas do Tarô para tentar obter informações sobre o passado, o presente ou o futuro, ou para procurar orientação de alguma fonte espiritual ou sobrenatural que não seja Deus, essa atividade encaixa-se no que a Bíblia chama de "divinação".18 E, como vimos, a adivinhação é algo contra o qual as Escrituras advertem clara e repetidamente (pense em Deuteronómio 18:10-12 ou Levítico 19:26). A questão principal não se prende com as ferramentas específicas que estão a ser utilizadas – quer se trate de coisas antigas, como fígados de animais ou setas 14, quer de coisas modernas, como cartões.18 Trata-se da agir de tentar obter conhecimento ou poder sobrenatural de fontes espirituais que Deus não aprovou. Assim, o facto de os cartões Tarot serem relativamente novos não significa que a sua utilização para adivinhação obtenha um passe destas antigas advertências bíblicas. O cerne da questão é tentar acessar o conhecimento oculto através de um método sobrenatural ritualizado, não divino, que é essencialmente o mesmo que as práticas proibidas no Antigo e Novo Testamentos.

Basear-se em cartões de Tarô para orientação ou para descobrir o que o futuro reserva também pode ser um sinal de confiança perdida. Em vez de confiarmos na soberania de Deus, na Sua provisão e na Sua vontade revelada, as pessoas podem começar a depositar a sua confiança no que as cartas dizem ou em supostas forças espirituais por detrás delas.11 Esta mudança em que depositamos a nossa confiança é uma grande preocupação espiritual do ponto de vista bíblico. Aborda a própria essência da idolatria – olhar para algo criado, ou para outros seres espirituais, para a sabedoria, a direção e a segurança que só devemos procurar do nosso Criador.

Muitos teólogos e comentadores cristãos acreditam que envolver-se em práticas ocultas como a leitura de cartas do Tarot, mesmo que pareça casual ou apenas por diversão, pode abrir as pessoas ao engano ou à manipulação por espíritos malignos.11 O ato de procurar orientação espiritual à parte de Deus, utilizando um instrumento tão profundamente ligado às tradições ocultas, é visto como criando uma vulnerabilidade espiritual.11

Quando a leitura de cartões Tarot é utilizada para adivinhação, é por vezes vista como uma forma de bruxaria. O profeta Samuel disse: «Porque a rebelião é como o pecado da adivinhação, e a arrogância como o mal da idolatria» (1 Samuel 15:23). Nessa luz, tentar obter conhecimento ou poder à parte de Deus através do Tarô pode ser visto como um ato de rebelião contra Ele e suas formas escolhidas de se comunicar conosco.

Algumas pessoas podem dizer que as leituras do Tarot são apenas «inspirações psicológicas» ou «ferramentas de contar histórias» 7 que não eliminam completamente estas preocupações espirituais para muitos cristãos. Tendo em conta a história do Tarot e as suas ligações fortes e persistentes ao oculto, bem como o potencial de influência espiritual, mesmo que alguém pretenda utilizá-lo de forma «secular», pode ainda ser problemático. O forte simbolismo oculto e a história tornam-no uma ferramenta espiritualmente pouco clara e potencialmente arriscada. É por isso que muitos aconselham afastar-se completamente dela, o que se alinha com o incentivo bíblico de «não tomar parte nas obras infrutíferas das trevas» (Efésios 5:11) 21 e de se afastar de todas as formas de mal.

Esta tabela ajuda a resumir como as advertências bíblicas gerais contra a adivinhação e práticas semelhantes são relevantes para o uso de cartas de Tarô para adivinhação:

Quadro 1: Proibições Bíblicas e sua Relevância para a Leitura de Cartões de Tarô

Proibição Bíblica (com Versículo)	Significado fundamental da proibição	Como Aplica-se ao Uso do Tarô Divinatório
Praticar a adivinhação (Deuteronómio 18:10)	Procurar o conhecimento oculto ou prever o futuro por meios sobrenaturais não sancionados por Deus	Usar cartões Tarot para prever eventos futuros, compreender circunstâncias ocultas ou revelar informações secretas.
Interpretação de presságios (Deuteronómio 18:10, Levítico 19:26)	À procura de sinais em eventos aleatórios ou objetos para prever o futuro ou discernir a orientação	Interpretar o sorteio aleatório e o layout das cartas de tarô como sinais ou mensagens que revelam orientação ou resultados futuros.
médiuns consultivos/espíritos (Levítico 19:31, Deuteronómio 18:11)	Buscar informações ou orientação de entidades espirituais que não sejam Deus	Alguns leitores do Tarô afirmam receber orientação de espíritos ou energias espirituais durante as leituras; a prática corre o risco inerente de envolver-se com influências espirituais ímpias.
Feitiçaria/Feiticeira (Deuteronómio 18:10, Gálatas 5:20)	Usar rituais, feitiços ou artes ocultistas para obter conhecimento ou poder sobrenatural	A leitura do tarô para adivinhação é muitas vezes considerada uma arte oculta, procurando o conhecimento através de meios fora da vontade de Deus e envolvendo potencialmente a interação com poderes ocultos.
Voltando-se de Deus para outras fontes (Isaías 8:19)	Buscar conselho ou discernimento a partir de outras fontes que não Deus e a sua Palavra.	Basear-se em interpretações de cartas do Tarô para decisões de vida, compreensão pessoal ou planejamento futuro, em vez de buscar a Deus através da oração, das Escrituras e dos conselhos divinos.

O que os Padres da Igreja Primitiva ensinaram sobre a adivinhação, a astrologia e práticas semelhantes?

É tão encorajador ver como os líderes e pensadores dos primeiros cristãos, os que muitas vezes chamamos de Padres da Igreja, se mantiveram firmes nestas questões. Eles consistente e fortemente se manifestaram contra práticas como a adivinhação, a astrologia, a adivinhação e a magia. Seus escritos nos dão uma imagem histórica clara de onde a Igreja primitiva estava ao tentar obter conhecimento sobrenatural fora do que Deus revelou.

Vários Padres da Igreja bem-respeitados falaram destas coisas:

• A Didaqué (cerca de 70 dC), que é um dos primeiros escritos cristãos que temos fora do Novo Testamento, dá esta instrução: «Não seja um observador de presságios, uma vez que conduz à idolatria; nem um encantador, nem um astrólogo, nem um purificador, nem esteja disposto a olhar para estas coisas; porque, de todas estas coisas, a idolatria é engendrada».25
• Taciano, o Sírio (cerca de 120 – 180 AD), na sua Discurso aos gregos, A astrologia e a ideia do destino estão ligadas à influência dos demónios. Ele contrastou isto com a crença cristã no livre arbítrio e na confiança no único Senhor verdadeiro, dizendo: «Mas somos superiores ao Destino e, em vez de demónios errantes, aprendemos a conhecer um Senhor que não vagueia».23
• Tertuliano (cerca de 155-220 AD) Foi especialmente directo. No seu trabalho Sobre a idolatria, afirmou que os astrólogos praticavam uma arte que foi descoberta por anjos caídos e, por esse motivo, também condenada por Deus. Argumentou que a astrologia não diz respeito a Cristo, mas a deuses pagãos como Saturno e Marte. Tertuliano acreditava que, quando os magos visitavam Cristo, eles se afastavam de suas antigas práticas de astrologia e magia. Este facto foi simbolizado, segundo ele, pelo facto de irem para casa de uma forma diferente, o que significa que «não devem seguir o seu caminho antigo». Salientou igualmente que, após a chegada do Evangelho, os adivinhos e os magos só são mencionados na Bíblia quando são punidos22.
• Clemente de Alexandria (cerca de 150 a 215 d.C.), na sua Reconhecimentos, criticou a astrologia porque era inconsistente e porque colidia com a compreensão cristã de que os seres humanos têm livre arbítrio.23
• Lactâncio (cerca de 240-320 AD), que aconselhou o imperador Constantino, escreveu em seu Institutos Divinos que os demónios «foram os inventores da astrologia, da adivinhação e da adivinhação, e das produções chamadas oráculos e necromancia, e da arte da magia e de quaisquer outras práticas malignas que estes homens praticam, quer abertamente quer em segredo».23
• Agostinho de Hipona (354-430 d.C.), Um dos teólogos mais influentes de todos os tempos, passou por uma época em que era fascinado pela astrologia. Mais tarde, porém, rejeitou-o completamente. Na sua Confissões e Cidade de Deus, ele argumentou contra a sua ideia de um destino fixo, usando o famoso exemplo de gémeos que, apesar de terem nascido sob as mesmas estrelas, vivem vidas muito diferentes. Ele via a astrologia como uma contradição ao livre-arbítrio humano e como basicamente culpar Deus ou as estrelas pelo pecado humano. Embora uma vez tenha consultado «matemáticos» (que era um termo para astrólogos) por pensar que não ofereciam sacrifícios, acabou por concluir que «a verdadeira piedade cristã é coerente com os seus próprios princípios ao rejeitar e condenar a astrologia».23 O percurso pessoal de Agostinho, que passou de estar envolvido na astrologia a rejeitá-la por boas razões, torna a sua crítica especialmente poderosa, porque compreendeu o seu apelo.
• John Chrysostom (cerca de 347-407 AD), na sua Homilias no primeiro coríntio, advertiu os crentes a não «fortificarem-se com o horóscopo» ou a seguirem «observações supersticiosas, presságios, augúrios e presságios».25 Ele apontou a diferença entre a adivinhação pagã, em que o adivinho muitas vezes parecia descontrolado ou possuído, e a verdadeira profecia cristã, que é feita com compreensão e liberdade espiritual.30 Ele também observou que parte de ser santo no Antigo Testamento significava ficar longe das práticas de adivinhação.31
• Os concílios da Igreja também trataram destas questões. Por exemplo, o Sínodo de Laodiceia (cerca de 362 dC), em Canon 36, especificamente proibiu o clero de ser mágicos, encantadores, astrólogos, ou de fazer amuletos.25 Regras da Igreja, como o 61o Cânone Apostólico (como entendido por escritores posteriores como Balsamon), até mesmo definir períodos de penitência para os membros regulares da igreja envolvidos em tais práticas e disse que os membros do clero que os fizeram podem ser removidos de sua posição ou mesmo expulsos da Igreja.26

Os Padres da Igreja não eram apenas arbitrários quando se opunham à adivinhação, à astrologia e a artes semelhantes. A sua posição baseava-se em razões teológicas profundas. Eles viam estas práticas como não condizentes com a fé cristã, principalmente porque estavam frequentemente ligadas à influência demoníaca 23, promoveram a crença num destino imutável que minava o livre-arbítrio humano e a soberania de Deus 23, e eram formas de idolatria porque encorajavam as pessoas a se voltarem para as coisas criadas ou espíritos para orientação em vez de para o Criador.25

É notável a coerência destas advertências ao longo de séculos e locais diferentes (da Síria e do Norte de África a Alexandria e Constantinopla) e mesmo nas regras formais da Igreja. Isto demonstra um acordo difundido e precoce dentro da Igreja Cristã. Não foram apenas as opiniões de algumas pessoas; refletia uma compreensão central da prática cristã correta desde o início. Seus argumentos contra as antigas formas de adivinhação são diretamente relevantes para o uso de cartas de Tarô para adivinhação hoje, dando-nos uma rica herança espiritual e intelectual para a compreensão da visão cristã de longa data sobre estas questões.

Quadro 2: Padres da Igreja Primitiva sobre a Adivinhação e Práticas Relacionadas

Pai da Igreja (Aprox. Data)	Ensino-chave/Preocupação com a Adivinhação/Astrologia
Didache (c. 70 AD)	Encantadores, astrólogos e observadores de presságios levam à idolatria e devem ser evitados.
Taciano, o Sírio (c. 170 dC)	A astrologia está ligada à influência demoníaca e à crença no destino, o que é contrário ao livre arbítrio cristão e à confiança no único Senhor.23
Tertuliano (c. 200 AD)	A astrologia e a magia foram descobertas por anjos caídos e são condenadas por Deus. Estas práticas estão associadas a divindades pagãs, não a Cristo. Os Magos se afastaram de tais práticas depois de encontrar Cristo.22
Clemente de Alexandria (c. 220 AD)	A astrologia é inconsistente e contradiz a compreensão cristã do livre-arbítrio.23
Lactâncio (c. 307 AD)	Os demónios ("anjos maus") foram os inventores da astrologia, adivinhação, adivinhação, oráculos, necromancia e magia.23
Sínodo de Laodiceia (Cânon 36, c. 362 dC)	O clero é proibido de ser mágico, encantador, astrólogo, ou de fazer amuletos (uma forma de magia protetora).
Agostinho de Hipona (c. 400 d.C.)	A astrologia promove o determinismo (destino), comprometendo o livre arbítrio e a soberania de Deus; É intelectualmente falho e faz com que Deus ou as estrelas sejam responsáveis pelo pecado. A verdadeira piedade cristã rejeita e condena a astrologia.23
João Crisóstomo (c. 392 d.C.)	Os cristãos não devem confiar em horóscopos, presságios ou augúrios. A adivinhação pagã é muitas vezes descontrolada, ao contrário da verdadeira profecia. A santidade do Antigo Testamento incluía evitar a adivinhação.25

Do ponto de vista cristão, quais são os perigos espirituais de usar cartões de tarô, mesmo que casualmente?

De um coração que quer o melhor para si, é importante compreender que mesmo utilizar cartões Tarot de forma casual, talvez apenas por diversão ou por curiosidade, pode ter algumas armadilhas espirituais. Estas preocupações decorrem diretamente do que a Bíblia ensina sobre a autoridade amorosa de Deus, a realidade do mundo espiritual e o seu apelo para que vivamos vidas cheias de fé e sabedoria.

• Confiança Deslocada e Idolatria: Um dos maiores perigos é que podemos começar a colocar a nossa confiança no lugar errado. Quando confiamos nas cartas do Tarô para orientação, para uma espreitadela ao futuro, ou para compreendermos a nós mesmos, isso pode subtilmente afastar nossa dependência de Deus e dessas cartas ou do que elas parecem dizer.11 A Bíblia nos diz repetidas vezes para confiarmos no Senhor de todo o nosso coração (Provérbios 3:5-6). As nossas vidas estão nas Suas mãos amorosas, não determinadas pela forma como algumas cartas caem.11 Sempre que um objecto ou uma prática se torna o nosso alvo para orientação ou segurança em vez de Deus, pode começar a parecer-se muito com um ídolo. Mesmo uma pequena mudança no local onde depositamos a nossa confiança pode tocar no primeiro mandamento: Não ter outros deuses à sua frente. Deus quer ser o seu primeiro A fonte, o seu apenas verdadeira fonte de segurança e sabedoria!
• Abertura à influência demoníaca: Muitos cristãos acreditam, e com razão das Escrituras, que as práticas ligadas ao ocultismo, incluindo o uso do Tarô para adivinhação, podem tornar-nos vulneráveis ao engano ou manipulação por forças espirituais que não são de Deus.11 Quando usamos o Tarô, estamos essencialmente procurando orientação espiritual ou informações de fontes fora de Deus. Este ato pode ser como abrir uma porta a influências de qualquer tipo de espírito, e nem todas têm o seu melhor interesse no coração.11 Este entendimento provém de uma visão bíblica que reconhece que existe um verdadeiro reino espiritual em que as forças se opõem a Deus e aos seus bons planos para nós (1 Pedro 5:8). Envolver-se com práticas historicamente associadas a estas forças não é apenas um ato neutro; pode ser como entrar em território espiritual hostil, mesmo que não o percebamos plenamente ou não tencionemos contactar os espíritos. Deus quer protegê-lo disso!
• Promover a superstição: Usar cartões de tarô também pode levar ou reforçar a superstição. A superstição é quando damos qualidades ou poder sobrenaturais a objetos ou práticas sem qualquer boa razão ou base bíblica, e é um passo longe de uma fé viva no cuidado amoroso de Deus.11 Simplesmente não é razoável, do ponto de vista lógico ou da fé, acreditar que as cartas distribuídas aleatoriamente podem dar-nos informações fiáveis sobre o futuro ou verdades espirituais profundas.32 Deus quer que vivas pela fé, não pela superstição.
• A mentira e a falsa esperança/medo: A verdade é que só Deus conhece verdadeiramente o futuro (Eclesiastes 8:7; Isaías 46:10).18 Os cartões de tarô não conseguem prever verdadeiramente o que vai acontecer. Em vez disso, podem oferecer interpretações que levam a falsas esperanças, medos desnecessários ou decisões que não se baseiam na sabedoria de Deus.11 E se houver espíritos ímpios envolvidos, podem usar este tipo de práticas divinatórias para mentir e enganar.11 Deus quer que tenhas verdadeira esperança e paz, e não os altos e baixos de falsas previsões.
• Distração do verdadeiro crescimento espiritual: O verdadeiro autoconhecimento, a verdadeira sabedoria e a orientação genuína, a partir de uma perspectiva cristã, são encontrados em tornar-se mais perto de Deus através da oração, estudar Sua Palavra, comunhão com outros crentes e ouvir a liderança do Espírito Santo.11 As cartas de Tarô podem parecer uma maneira mais fácil ou mais excitante de obter insights, mas podem realmente ser uma falsificação que nos distrai dessas formas autênticas e dadas por Deus de crescer espiritualmente. Deus tem um belo caminho de crescimento para ti!
• Associação com o Ocultismo: Não importa o quão casualmente alguém possa usá-los, as cartas de tarô têm profundas raízes históricas nas tradições ocultas. Enquanto crentes, somos geralmente encorajados a mantermo-nos afastados de práticas, símbolos e instrumentos que estão fortemente ligados ao que a Bíblia chama de «obras das trevas» (Efésios 5:11) 21 e a evitar sequer parecer que estamos envolvidos no mal (1 Tessalonicenses 5:22). Deus quer que a sua vida seja um reflexo claro da sua luz.

Às vezes, o uso casual do Tarô pode parecer inofensivo, o que pode ser enganador. Como o Tarô é tão comum na cultura popular, talvez exibido em filmes ou apresentado como apenas uma ferramenta para a autodescoberta, pode fazer um cristão baixar a guarda. Esta normalização cultural pode levar-nos a comprometer inconscientemente a nossa caminhada espiritual, especialmente quando uma prática com raízes ocultas tão profundas é apresentada como se não fosse importante ou mesmo útil, sem mencionar o seu contexto histórico e espiritual. O perigo espiritual torna-se ainda maior quando as pessoas se envolvem sem compreender plenamente as advertências que vêm de sua própria fé. Deus quer que andeis em sabedoria e discernimento, plenamente conscientes e protegidos!

É sempre aceitável para um cristão usar cartões de tarô, como para fins não-divinatórios, como jogos ou arte?

Trata-se de uma questão atenciosa, que toca num domínio em que se podem ouvir opiniões diferentes entre os cristãos, embora, de um modo geral, haja um forte sentido de prudência. O verdadeiro cerne da questão é saber se algo tão fortemente ligado à adivinhação oculta pode ser verdadeiramente utilizado por um crente de uma forma «neutra» ou inofensiva.

Alguns podem dizer que, uma vez que as cartas de Tarot realmente começaram como cartas de jogo para um jogo chamado tarocchi 1, se uma pessoa fosse usar um baralho de Tarot apenas Por jogar estes velhos jogos de cartas, sem qualquer intenção de contar fortunas ou procurar orientação espiritual, então talvez possa estar tudo bem. Um ponto de vista é que «as cartas de tarô não são mais problemáticas do que as cartas de jogo normais... Só porque algo pode ser utilizado para adivinhação não significa que tenha de ser».32 Nesta perspetiva, o que realmente importa é a razão pela qual a pessoa as está a utilizar: «Tudo se resume à razão pela qual tens as cartas e para que as estás a usar».32 Se for apenas para apreciar um jogo antigo ou vê-las como arte, alguns podem não ver um problema espiritual. Afinal, um pedaço de papel-moeda impresso, por si só, é apenas um objeto; é a forma como a utilizamos e o que pretendemos que lhe confere significado espiritual ou a torna um problema.20

Mas temos de ser honestos: Hoje em dia, a identidade esmagadora e o uso principal dos cartões do Tarô estão ligados às práticas de adivinhação e ocultação.11 Esta forte ligação é a razão pela qual muitos professores e teólogos cristãos aconselham ficar completamente longe deles, mesmo que o propósito pareça não divinatório. O seu raciocínio é que «devido à sua utilização de forma pecaminosa, é melhor não ter qualquer associação com eles, independentemente da inocência da investigação».20 O argumento para os utilizar de forma «neutra» muitas vezes não aborda plenamente o poderoso simbolismo cultural e as associações espirituais profundamente enraizadas que os cartões Tarot carregam atualmente. Para muitos crentes, essa ligação oculta é tão forte que ofusca qualquer objetivo neutro original ou as intenções inocentes de um indivíduo. Os símbolos são poderosos em assuntos espirituais, meu amigo. Um objeto fortemente identificado com as práticas contra as quais a sua fé alerta pode tornar-se um problema, independentemente das suas intenções pessoais.

Como cristãos, Deus nos chama a pensar em como nossas ações podem afetar os outros. A Bíblia fala sobre a liberdade cristã (como em Romanos 14 ou 1 Coríntios 8, em relação à comida sacrificada aos ídolos) equilibra isso com o encorajamento a não fazer nada que faria com que um irmão ou irmã na fé, que pode ser mais fraco ou menos seguro, tropeçasse (Romanos 14:13; 1 Coríntios 8:9). Dadas as fortes associações ocultas de Tarot, se um cristão usa estes cartões para qualquer razão, pode ser facilmente mal compreendido por outros crentes. Pode causar confusão ou mesmo conduzi-los a áreas espiritualmente questionáveis. Também pode prejudicar o testemunho de um cristão para os não crentes, que podem pensar que isso significa que aprovam o ocultismo. Assim, a sabedoria, o amor pelos outros e o desejo de manter um testemunho claro levam frequentemente à conclusão de que é melhor abstermo-nos completamente das cartas do Tarô, mesmo que alguns possam defender um «uso inocente» puramente teórico. Deus quer que vivamos com sabedoria e consideremos os nossos irmãos e irmãs.

É igualmente importante distinguir esta situação de situações muito específicas, como uma mencionada pela Bethel Church relativamente a um ministério que utiliza «cartões de destino».34 Afirmaram explicitamente que estes cartões eram não Cartões de tarô, mesmo que fossem parecidos. O objetivo desse ministério era chegar às pessoas envolvidas nas práticas da Nova Era, na esperança de as apresentar a Jesus. A própria declaração dizia claramente que «os cartões de tarô são muito perigosos e altamente desincentivosd34 Este exemplo diz respeito a uma forma muito particular e, francamente, controversa de sensibilização, e não a uma luz verde geral para a utilização de cartões Tarot ou itens semelhantes. Tentar «cristianizar» ou reorientar ferramentas tão profundamente enraizadas no ocultismo é um caminho arriscado e pode facilmente enviar mensagens mistas, potencialmente confusas para os crentes ou fazer com que, acidentalmente, as práticas problemáticas originais pareçam aceitáveis. O amplo acordo dentro do cristianismo histórico e convencional sempre foi evitar as cartas do Tarô por causa de sua ligação esmagadora com a adivinhação. Deus tem instrumentos melhores e mais claros para nós!

Conclusão

Assim, quando perguntamos se as cartas de tarô são pecaminosas do ponto de vista bíblico, vemos que é uma questão com muitas camadas. Aborda a sua história, a forma como são mais utilizados e algumas crenças cristãs muito importantes. Aprendemos que, embora as cartas Tarot tenham começado na Europa do século XV como parte de um jogo 1, tornaram-se ligadas ao ocultismo e à adivinhação muito mais tarde, no final do século XVIII, e é assim que a maioria das pessoas as vê hoje.1

Da Palavra de Deus, vemos que usar cartões de Tarô para adivinhação – tentar prever o futuro, descobrir segredos ocultos ou procurar orientação espiritual de outras fontes que não Deus – se assemelha muito a práticas como a adivinhação, a feitiçaria e a consulta de médiuns. E estas são coisas contra as quais a Bíblia adverte clara e repetidamente tanto no Antigo como no Novo Testamento.12 Estas advertências estão lá porque Deus nos chama a adorar apenas a Ele, a confiar em Seu controle amoroso sobre nossas vidas e a ficar longe de influências espirituais que possam ser enganosas ou prejudiciais.11 Os primeiros Padres da Igreja, aqueles sábios líderes da fé, ecoaram consistentemente estas advertências bíblicas. Eles advertiram contra a astrologia, a magia e vários tipos de adivinhação porque os viam como fora de linha com a fé cristã, muitas vezes ligados a forças demoníacas, promovendo um senso de destino inevitável em vez do livre arbítrio, e levando à idolatria.

Mesmo que alguém pense em usar as cartas do Tarô casualmente, ou para coisas como arte ou jogos sem qualquer intenção de adivinhação, muitos líderes e teólogos cristãos ainda aconselham ter muito cuidado ou ficar longe deles completamente. Isto é devido à sua forte associação com o oculto, a possibilidade de confusão espiritual ou perigo, e o risco de fazer com que os outros tropecem em sua fé.

Mas aqui estão as notícias maravilhosas, meu amigo! A Bíblia oferece-nos maneiras claras, espiritualmente seguras e profundamente gratificantes de buscar sabedoria, orientação e compreensão. Estes métodos dados por Deus – como a oração sincera, o estudo diligente das Escrituras, pedir a Deus a sua sabedoria, viver com reverência pelo Senhor, valorizar o conselho divino de crentes de confiança e confiar na orientação do Espírito Santo – destinam-se a ajudar-nos a crescer numa relação profunda e transformadora com Deus. Equipam-nos para uma vida de fé e propósito, uma vida cheia das Suas bênçãos!9 Para cada crente que procura clareza, a Palavra de Deus encoraja-nos a recorrer a esses recursos divinos que Ele tão amorosamente providenciou, em vez de recorrer a práticas que as Escrituras nos mostram que podem ser espiritualmente arriscadas. Escolhe o melhor de Deus para a tua vida e verás a sua bondade desdobrar-se!