Сколько лет прошло от Адама до Иисуса? Около 4000 или 5500, и Библия не дает общего числа

Библия никогда не дает итоговой суммы, поэтому любой ответ получается путем сложения лет в ее родословиях. Используя еврейский текст, мы получаем около 4000 лет от Адама до Иисуса, а используя греческую Септуагинту — около 5500 лет, что составляет разницу примерно в пятнадцать столетий. Поэтому, когда кто-то предлагает вам одну уверенную цифру, он выбрал определенный текст, не сказав вам об этом.

Откуда взялась дата 4004 г. до н. э.

Цифра, которую знают многие, взята из хронологии Джеймса Ашшера, архиепископа Армского, который в 1650 году опубликовал труд, датирующий сотворение мира вечером перед 23 октября 4004 г. до н. э. Ашшер был серьезным ученым, и его работа была тщательной. Но в течение двух столетий она печаталась на полях английских Библий, и именно так расчет XVII века стал выглядеть как часть текста. Это не так, поскольку ни одно издание Писания на языке оригинала не содержит дат.

Почему в рукописях приводятся разные суммы

Родословия в 5-й и 11-й главах Бытия указывают возраст каждого человека при рождении его сына, и сложение этих лет связывает поколения воедино. Проблема в том, что дошедшие до нас рукописные традиции расходятся в этих цифрах. Еврейский масоретский текст, греческая Септуагинта и Самаритянское Пятикнижие дают разные показатели, причем цифры Септуагинты систематически больше. От Адама до Авраама разница составляет примерно от 1300 до 1500 лет. Это три согласованные системы, а не мелкие ошибки переписчиков, и ученые веками спорят о том, какая из них является первоначальной.

Пропуски в родословиях

Родословия в Библии также не всегда перечисляют каждое поколение, и Новый Завет показывает это на примере, который может проверить каждый. Матфей выстраивает свою родословную в три группы по четырнадцать имен и прямо говорит об этом (Матфея 1:17), и чтобы цифры сошлись, он опускает некоторых людей. Между Иорамом и Озией в Евангелии от Матфея 1:8 должны быть три царя: Охозия, Иоас и Амасия, которые упоминаются во 2-й книге Царств и 2-й книге Паралипоменон, но отсутствуют у Матфея.

Матфей не совершил ошибки, потому что еврейский глагол, переведенный как «родил», вполне может означать «был предком», и он выстраивает закономерность, а не проводит перепись. Поэтому мы не можем предполагать, что родословие — это полная цепь, а сложение лет зависит именно от такого предположения.

Что можно сказать о датах

Начиная с Авраама, хронология привязана к событиям, подтвержденным внебиблейскими свидетельствами, и ее общие контуры достаточно тверды: Авраам — где-то в начале второго тысячелетия до н. э., Исход, дата которого оспаривается, — где-то между XV и XIII веками, Давид — около 1000 г. до н. э., и падение Иерусалима в 586 г. до н. э., дата, установленная по вавилонским записям. До Авраама, вплоть до Адама, цифра зависит от того, какой текст и какие предположения мы выберем.

Христиане добросовестно придерживаются широкого спектра взглядов на возраст Земли, и родословия — не единственное, что на это влияет. Полезнее признать это, чем делать вид, что расчеты окончательно решены.

Для чего нужны родословия

Родословия никогда не были хронологическими таблицами, и когда мы читаем их как таблицы, мы упускаем то, что они на самом деле говорят. 5-я глава Бытия — это глава о смертности: девять абзацев заканчиваются одними и теми же пятью словами, и он умер, за одним исключением, когда Бог забирает человека. Родословие Матфея — это аргумент о том, кем является Иисус, сын Давидов, сын Авраамов, и в нем названы четыре женщины, чьи истории сложны: Фамарь, Раав, Руфь и жена Урии. Список Луки идет в обратном направлении, мимо Авраама к сыну Адамову, сыну Божию (Луки 3:38), и именно это утверждение призван сделать весь его список. Каждый список учит нас о Боге и Его народе, а арифметика — это то, что привнесли в них более поздние читатели.

Часто задаваемые вопросы

Сколько лет прошло от Адама до Иисуса?

Писание не дает итоговой суммы, но сложение родословий дает примерно 4000 лет при использовании еврейского текста и около 5500 лет при использовании греческой Септуагинты.

Сколько поколений от Адама до Иисуса?

Родословие Луки (Луки 3:23–38) содержит 77 имен от Иисуса до Бога, что ставит Адама на 75 поколений раньше Иисуса. Оно включает Каинана между Арфаксадом и Салой (Луки 3:36) — имя, которое встречается в 11-й главе книги Бытия в Септуагинте, но отсутствует в еврейском тексте. Матфей начинает позже и насчитывает 42 поколения от Авраама до Христа, разделенные на три группы по четырнадцать (Матфея 1:17).

Откуда взялась дата 4004 г. до н. э.?

Она взята из хронологии Джеймса Ашшера 1650 года, которая позже печаталась на полях английских Библий, но не является частью текста.

Почему рукописи расходятся?

Масоретский текст, Септуагинта и Самаритянское Пятикнижие указывают разный возраст в 5-й и 11-й главах Бытия, причем данные Септуагинты систематически больше.

Перечисляют ли библейские родословия каждое поколение?

Не всегда. Матфей в 1:8 опускает трех царей: Охозию, Иоаса и Амасию, чтобы сохранить свои три группы по четырнадцать имен, и еврейская идиоматика это допускает.

Для чего нужны родословия?

Каждый список приводит аргумент, а не ведет подсчет лет: 5-я глава Бытия говорит о смертности, список Матфея — о Давиде и Аврааме, а список Луки восходит к «Адамову, Божию».