Почему Свидетели Иеговы не празднуют Страстную пятницу?

Как Свидетели Иеговы смотрят на Страстную пятницу

B) Введение: Время размышлений

есть ли что-то особенное в весне? Это просто обнадеживает! Для христиан во всем мире этот сезон, предшествующий Пасхе, — это время, наполненное глубоким смыслом. Наши сердца обращаются к тому, чтобы вспомнить невероятную жертву, принесенную Иисусом Христом для каждого из нас, и удивительную надежду, которую Он воскрешает в нашу жизнь.1 Это время для спокойной мысли, для молитвы и для особых собраний в церкви. Многие красивые традиции сосредоточены на событиях Страстной недели, и Страстная пятница действительно выделяется как день, посвященный памяти о страданиях и смерти, которые Иисус пережил для нас.

Когда мы думаем об этих мощных событиях, возможно, вы задавались вопросом о том, как разные люди выражают свою веру в это время. Возможно, у вас есть соседи или даже члены семьи, которые являются Свидетелями Иеговы, и вы подумали: «Соблюдают ли они Страстную пятницу, как многие другие церкви?» Это совершенно естественный вопрос! Он исходит из хорошего места — места, где хочется понять других, кто любит Бога. Итак, давайте исследовать это вместе с открытыми сердцами и умами, оценивая, что люди по-разному демонстрируют свою преданность Христу.

Итак, присоединяются ли Свидетели Иеговы к празднованию Страстной пятницы?

Хорошо, давайте перейдем к сердцу вашего вопроса и ответим аккуратно. Ответ — нет, Свидетели Иеговы не празднуют Страстную пятницу.12 Вы не найдете, чтобы они проводили специальные службы или принимали участие в традиционных способах, которыми многие другие христианские церкви отмечают этот день.

Это может показаться немного удивительным, особенно если вы знаете, насколько они уважают Иисуса Христа и твердо верят, что Его жертва является ключом к спасению.12 Но их решение не соблюдать Страстную пятницу не просто случайно. Это происходит непосредственно из того, как они понимают библейские наставления и их взгляд на раннюю христианскую историю. Чтобы действительно понять, откуда они берутся, это помогает взглянуть на их причины с открытым сердцем и духом доброты.

Почему Свидетели Иеговы не наблюдают Страстную пятницу или Пасхальное воскресенье?

Причины, по которым Свидетели Иеговы предпочитают не праздновать Страстную пятницу, связаны с тем, почему они тоже не празднуют Пасхальное воскресенье. Их взгляд основывается на двух основных идеях, которые они получают от чтения Библии: Во-первых, они считают, что эти праздники имеют языческое происхождение, что противоречит их приверженности поклонению в соответствии с библейскими учениями. Кроме того, Свидетели Иеговы подчеркивают важность празднования смерти Иисуса посредством соблюдения Мемориала, а не участия в праздниках, которые они считают несовместимыми с христианскими ценностями. Эта точка зрения похожа на их позицию в других праздниках, таких как их взгляды на другие праздники. Свидетели Иеговы и верования на Хэллоуин, которые они также отвергают из-за их связей с нехристианскими традициями.

В Библии нет ясного приказа:

Свидетели Иеговы уделяют особое внимание тому факту, что Библия дает только одно конкретное наставление для ежегодной памяти христиан: вспоминая Иисуса» категория: Смерть. Они прямо указывают на то, что Иисус сказал во время Тайной Вечери, записанной в Луки 22:19-20. Он делился хлебом и вином со Своими апостолами и сказал им: «Продолжайте делать это в память обо мне».12 Они понимают, что эта заповедь заключается в том, чтобы вспоминать Его смерть, а не праздновать Его рождение (Рождество) или Его воскресение (Пасха) каждый год.12 Поскольку они не находят в Библии аналогичного приказа проводить ежегодную Пасху или Страстную пятницу, они предпочитают этого не делать.

Проблемы с нехристианскими корнями:

Они также учат, что многие традиции, которые люди связывают с Пасхой — такие вещи, как пасхальные яйца, кролики и службы восхода солнца — не начинались с Библии. Они верят, что эти обычаи на самом деле имеют корни в древних языческих обычаях, особенно традициях плодородия задолго до христианства.12 Они считают, что использование практики нехристианского поклонения в их собственное поклонение не понравится Богу.12 Они смотрят на библейские принципы, которые побуждают верующих держаться отдельно от вещей, считающихся духовно «нечистыми» (на основе 2 Коринфянам 6:17) и дать Богу свою «исключительную преданность» (на основе Исхода 20:5), избегая смешивания истинного поклонения с вещами из других религий.

Важно понимать, что это не означает, что Свидетели Иеговы сомневаются в том, что Иисус Христос воскрес из мертвых. Ни в коем случае! Они твердо верят, что Иисус воскрес, и они считают Его воскресение абсолютно необходимым для христианской веры и спасения. праздники Пасха и Страстная пятница как праздники. Они рассматривают эти праздники — с их именами, временем, связанным с пасхальным сезоном, и их обычаями — как некомандуемые в Библии и как смешанные с нехристианским происхождением.12 Поскольку Страстная пятница традиционно и литургически так тесно связана с Пасхальным праздником, причины, которые у них есть для несоблюдения Пасхи, также относятся к Страстной пятнице как части того же праздничного пакета.

Если они не наблюдают Страстную пятницу, как Свидетели Иеговы помнят жертву Иисуса?

Несмотря на то, что Свидетели Иеговы не участвуют в богослужениях Страстной пятницы, память о жертве Иисуса Христа для них невероятно важна. Они выполняют это через очень особенное и глубоко уважительное ежегодное мероприятие, которое они называют Мемориал смерти Христа.17 Вы также можете услышать, как они ссылаются на это, используя библейские термины, такие как Вечерняя еда Господня или Тайная Вечеря.

Для Свидетелей Иеговы Мемориал — это не просто очередная встреча — это считается самое важное и священное событие всего года.17 Они считают, что это только празднование, которое Иисус специально велел своим последователям регулярно наблюдать.17

Они видят в этом ежегодном собрании прямой путь к тому, чтобы следовать указаниям Иисуса, данным в ночь перед Его смертью: «Продолжайте делать это в память обо Мне» (Луки 22:19).14 Вся цель Мемориала состоит в том, чтобы глубоко подумать о значении и ценности жертвы выкупа Иисуса и выразить сердечную благодарность за это.17 Это время, наполненное почтением и признательностью за удивительную любовь Бога.

Что происходит во время Мемориала Свидетелей Иеговы о смерти Христа?

Память о смерти Христа соблюдается очень тщательно, следуя образцу, который они понимают из Библии.

Время и как они определяют дату:

Он проводится после захода солнца в конкретную дату, которая совпадает с Нисаном 14 по древнему еврейскому лунно-солнечному календарю.18 Это действительно важно для них, потому что именно на Нисан 14, в день еврейской Пасхи, Иисус начал эту специальную трапезу со своими апостолами прямо перед смертью.

Чтобы выяснить дату для Нисана 14 каждый год, Свидетели Иеговы пытаются использовать метод, который, по их мнению, использовался еще в первом столетии.18 Это включает в себя начало месяца Нисана (который является Нисан 1). Они рассчитывают это, основываясь на том, когда новая полумесяц луна впервые увидели на закате в Иерусалиме этот метод зависит от фактического наблюдения полумесяца вблизи равноденствия, а не только от математических расчетов, используемых в современном еврейском календаре, дата Мемориала, наблюдаемого Свидетелями Иеговы, иногда может быть день или два дня, от даты Пасхи, отмечаемой еврейским народом сегодня.28 Этот конкретный способ расчета показывает их приверженность восстановлению того, что они видят как первоначальную практику, отдельную от более поздних еврейских или основных христианских календарей.

Соблюдение самого себя:

Встреча мемориала обычно включает в себя следующие части:

• Дается речь (как проповедь), которая объясняет глубокий смысл смерти Иисуса как жертвы выкупа. Это подчеркивает невероятную любовь Бога и прекрасную надежду, которую эта жертва дает всем нам.
• Используются два специальных предмета: обезвоженный хлеб и красное виноХлеб, сделанный без дрожжей или чего-либо лишнего, представляет собой совершенное, без греха тело Иисуса, которое Он предложил.18 Красное вино означает пролитую Его кровь, которая, по их мнению, подтвердила «новый завет» между Богом и особой группой христиан и делает возможным прощение грехов.
• Эти предметы, хлеб и вино, передаются с уважением среди всех, кто там есть. Но что-то уникальное в мемориале заключается в том, что только очень небольшое число на самом деле люди едят хлеб и пьют вино.
• Те, кто принимают участие, — это те, кого Свидетели Иеговы считают частью «помазанной» группы — ограниченное число из 144,000 человек (в зависимости от того, как они понимают Откровение 7:4 и 14:1-3), которые надеются попасть на небеса, чтобы править со Христом.
• Подавляющее большинство Свидетелей Иеговы, посещающих Мемориал, считают себя частью «великой толпы», упомянутой в Откровении 7:9. Их надежда состоит в том, чтобы жить вечно в прекрасном раю Земли.18 Поскольку они не считают себя частью этого «нового завета» или «помазанной» группы, они посещают их как уважительные наблюдатели. Они демонстрируют свою глубокую признательность за жертву Христа, но не причащаются к хлебу и вину.18 Эта практика, состоящая из немногих, непосредственно отражает их уникальное понимание библейского пророчества и различного будущего, которое, по их мнению, Бог запланировал для верных христиан.

Чувство во время мемориала очень серьезное, достойное и полное глубокого уважения. В дни, предшествующие Нисану 14, Свидетелям часто рекомендуется читать конкретные части Библии, в которых говорится о последних днях жизни Иисуса на земле, Его страданиях и Его смерти, помогая еще больше подготовить свои сердца к этому особому празднованию.

Чем Мемориал Свидетелей Иеговы отличается от Святого Причастия или Евхаристии?

Хотя как Мемориал Свидетелей Иеговы, так и Святое Причастие (или Евхаристия), которое празднуют многие другие христианские церкви, включают хлеб и вино и помогают нам вспомнить Иисуса, есть некоторые важные различия в том, как часто они происходят, как они делаются, и понимание, стоящее за ними. Знание этих различий может помочь нам оценить уникальный способ, которым Свидетели Иеговы соблюдают Мемориал на основе своих убеждений.

Эта маленькая таблица подчеркивает некоторые ключевые различия:

Как видно из таблицы, как часто это происходит, — это большая разница. Мемориал — это событие раз в год на определенную рассчитанную дату, в то время как Причастие обычно является частью регулярного ритма богослужения в других церквях. В то время как большинство христианских групп приглашают всех крещенных членов, которые находятся в хорошем положении, чтобы принять Причастие, Свидетели Иеговы ограничивают участие в этой небольшой группе, которую они идентифицируют как «помазанных», которые имеют небесное призвание. Свидетели Иеговы рассматривают хлеб и вино строго как символы, представляющие тело и кровь Христа. они не верят, что хлеб и вино действительно меняются в Его тело и кровь, или что Христос физически присутствует рядом с ними (обоснование), или что сами предметы дают особую благодать.

Чему учили ранние отцы Церкви вспоминать смерть Иисуса каждый год?

Оглядываясь назад на первые несколько веков христианства, мы видим, как память о смерти и воскресении Иисуса со временем росла. Это, безусловно, началось с самого начала, хотя точные способы и времена были вещи, которые люди обсуждали и выяснили по мере того, как они пошли дальше.

Эти ранние христианские писатели, которых мы часто называем Отцами Церкви, постоянно говорили о том, как невероятно важна смерть Христа на кресте для нашего искупления и для возвращения нас в отношения с Богом. они рассматривали это как путь для верующих духовно соединиться со спасительной силой страдания Христа, смерти и воскресения. — Похоже, что в самом начале, вспоминая Тайную Вечерю, смерть Иисуса и Его воскресение, возможно, наблюдались ближе друг к другу, возможно, даже в одном более продолжительном праздновании, прежде чем Пасхальное воскресенье стало отчетливым днем, сосредоточенным на праздновании воскресения.

Действительно интересная часть ранней церковной истории, связанная с этим, является то, что называется Quartodeciman Controversy. Это обсуждение продолжалось примерно со II по IV века.35 Название «Quartodeciman» происходит от латинского слова «четырнадцатый», и вся дискуссия была о праве. дата для ежегодного пасхального праздника (который связан как с Пасхой, так и с Пасхой).

Quartodecimans:

Эти христиане были в основном в римской области Малой Азии (которая является современной Турцией). Они твердо верили в празднование Пасхи, вспоминая смерть Христа. 14-й день еврейского месяца Нисан. Это была дата жертвоприношения Пасхи, и они наблюдали ее в эту точную дату, независимо от того, какой день недели это был.35 Они сказали, что эта практика исходила непосредственно от апостолов Иоанна и Филиппа, которые учили в своей области.38 Важнейшие лидеры, которые защищали эту точку зрения, включали епископа Поликарпа Смирнского (который учился непосредственно у Иоанна) и позже епископа Поликрата Ефеса.35

Вид большинства (в основном в Риме и на Западе):

Большинство других церквей, особенно в Риме и западных частях империи, чувствовали, что главным событием, которое каждый год вспоминали, было воскрешение. Поскольку Иисус воскрес в первый день недели (воскресенье), они верили, что Пасхальное торжество всегда должно заканчиваться. В воскресенье после 14-го Нисана они полагали, что их практика произошла из традиций апостолов Петра и Павла.35 Епископы Аничет и Виктор Римский были ключевыми фигурами, поддерживающими воскресное празднование.

Эти разногласия были не просто дружеским разговором. Это привело к церковным собраниям (называемым Синодами), письмам между регионами и даже епископом Виктором Римским, пытающимся отлучить церкви в Малой Азии, потому что они придерживались даты Нисана 14! К счастью, другие епископы, такие как Ириней Лионский, говорили и призывали к миру35. Иногда люди обвиняли квартодесиманов в «иудаизации» (действующих слишком сильно, как еврейская традиция), потому что их практика была напрямую связана с еврейским календарем на Пасху.35 Это показывает сложную ситуацию, поскольку растущий христианин с все больше и больше нееврейских членов, выяснял свои отношения с еврейскими корнями в это время.

В конце концов, вопрос был в основном урегулирован на Большом Первом Вселенском Соборе в Никее в 325 году н.э.36 Собор решил, что все церкви должны праздновать Пасху в тот же день — воскресенье. Они установили способ вычислить его на основе весеннего равноденствия и полнолуния, что в основном сделало практику, любимую Римом и Западом 25. После этого решения совета практика наблюдения за Нисаном 14 медленно исчезла.

В то время как Свидетели Иеговы приходят к своему празднованию Нисана 14 другим путем — полностью отвергая Пасху и сосредотачиваясь только на приказе вспомнить смерть Христа 12, эта ранняя церковная история все еще интересна. Это показывает, что вопрос о когда вспоминая смерть и воскресение Христа, а также особое значение даты Нисана 14, было то, что христиане искренне обсуждали и имели разные взгляды с самых ранних времен. Это показывает, что традиция воскресной Пасхи, будучи очень старой, была не единственной практикой с самого начала, стала стандартом через решение совета.

Как христиане могут подходить к этим различиям в вере с пониманием?

Естественно заметить, что верующие исповедуют свою веру способами, которые отличаются от нашей. Видя, что Свидетели Иеговы предпочли не соблюдать Страстную пятницу, проводя при этом свои особые памятные мероприятия, может заставить нас остановиться и удивиться. Но разве это не замечательно, что даже при различных практиках человек в центре по-прежнему остается Иисус Христос, и основная вера заключается в спасительной силе Его жертвы?12 Это разнообразие в поклонении подчеркивает богатство веры в христианской общине. Кроме того, понимание как Свидетели Иеговы проводят выходные, участие в информационно-пропагандистской работе и общественных работах демонстрирует свою приверженность обмену своими убеждениями с другими. В конечном счете, эти различия напоминают нам о том, что вера может быть выражена различными способами, все еще указывая на одни и те же основополагающие истины.

Когда мы сталкиваемся с этими различиями, имея дух уважения и искреннее желание понять, а не судить, может иметь такое положительное значение. В то время как другие христиане могут иметь различное понимание происхождения праздника, библейских заповедей и роли традиции, просто признавая искренность, стоящую за позицией Иеговы — их глубокое желание угодить Богу в соответствии с их пониманием — так важно.13 И сами Свидетели Иеговы говорят, что они уважают право других решать эти вещи для себя и не вмешиваются в то, как другие празднуют. Например, почему Свидетели Иеговы избегают Нового года праздники коренятся в их стремлении избегать традиций, которые, по их мнению, уходят корнями в язычество или обычаи, которые не соответствуют их интерпретации Библии. Оценивая эти перспективы, мы можем участвовать в более значимых беседах о вере и личных убеждениях.

Вот несколько мыслей о том, как мы можем построить понимание и сохранить прочность общения, даже если мнения расходятся:

• Сосредоточьтесь на том, чем мы делимся: Давайте обратим внимание на наши общие верования, особенно на нашей вере в Иисуса Христа как Господа и Спасителя и о жизненной важности Его смерти, которая спасает нас.
• Прислушайтесь к пониманию: Давайте попробуем по-настоящему понять почему они верят в то, что они делают. Задавать уважительные вопросы об их причинах, вместо того, чтобы просто указывать на разницу, может открыть двери.
• Избегайте предположений: Давайте не будем делать выводы и думать, что не отмечать определенные праздники означает отсутствие веры или неуважение к Иисусу. Их причины конкретны и исходят из того, как они читают Библию.
• Вспомните примеры ранней церкви: Вспомните те ранние разногласия, как между Поликарпом и Анисетом о дате пасхального празднования. Несмотря на то, что они не согласны, эти лидеры изначально предпочли сохранить мир и общение между ними38.

В конце концов, то, как мы взаимодействуем, всегда должно руководствоваться нашей любовью к Богу и нашей любовью к нашим ближним.

Что самое важное для христианских читателей, чтобы понять эту тему?

Итак, что самое ясное, самое главное, чтобы понять о Свидетелях Иеговы и Страстной Пятнице? На самом деле это довольно просто: Свидетели Иеговы не празднуют Страстную пятницу, и они также не празднуют Пасхальное воскресенье, как праздники.

Вот ключевые вещи, которые нужно иметь в виду:

• Их причины исходят из того, как они понимают Библию. Они предпочитают избегать праздников, которые, по их мнению, начались с языческих практик или что Библия специально не предписывает христианам соблюдать.
• Они придают огромное значение жертвоприношению Иисуса. Они следуют приказу «продолжить делать это в память обо Мне», держа свои торжественные. Мемориал смерти Христа раз в год в день, который соответствует библейскому Нисану 14.17
• Их подход к Страстной пятнице и Пасхе не изолирован; это часть последовательного взгляда на многие другие праздники и торжества, основанные на тех же библейских принципах.
• Основное различие между их практикой и основным христианством заключается не в том, что является ли вспоминать о смерти Христа как и когда чтобы сделать это. Это различие происходит от различных способов толкования Писания, истории и важности традиции.

Понимание этих моментов не означает, что вы должны согласиться, что это помогает укрепить уважение. Это позволяет христианам различного происхождения видеть искренность, стоящую за различными практиками, и соединяться на основе основных убеждений, которые мы разделяем, вместо того, чтобы зацикливаться на различиях в том, как мы наблюдаем вещи.

А) Заключение: Объединённый в надежде

когда мы думаем о различных способах, которыми верующие помнят невероятно важные события смерти и воскресения Христа, давайте найдем наше единство в удивительной надежде, которая исходит от Его жертвы. Независимо от того, соблюдает ли кто-то Страстную пятницу, Пасху или Мемориал, внимание для искренних христиан всегда сосредоточено на невероятной любви, которую Бог показал нам через Своего Сына, Иисуса Христа. Пусть наше растущее понимание различных перспектив углубляет нашу признательность за богатство веры. И пусть это всегда вдохновляет нас относиться друг к другу с благодатью, смирением и любовью, потому что это истинные признаки людей, которые следуют за Ним.