关于破碎的24个最好的圣经诗句

第1类： 破碎 的 心 的 诚实 哭泣

这些经文为被打破的原始，未经过滤的痛苦发出声音。 他们证实了我们痛苦的合法性，表明神圣的经文不怕绝望。

Psalm 6:6-7

我因呻吟而疲倦； 整夜，我用哭泣淹没我的床，用泪水浸湿我的沙发。 我的眼睛因悲伤而变得虚弱； 他们因我所有的敌人而失败。

反思： 这是深刻的躯体悲伤的语言，情感痛苦在身体上表现出来。 我们在这里看到一个灵魂如此饱和悲伤，以至于他们的身体正在衰落。 這節經文給予我們神聖的許可，讓我們感受到我們痛苦的全部重量，承認深深的悲傷是一種令人筋疲力盡的，消耗一切的經驗。 它向我们保证，我们的眼泪不是信仰失败的标志，而是对破碎世界的诚实回应。

Psalm 38:8

「我是軟弱的，被徹底壓垮的。 我呻吟，因为我的心的骚动。

反思： 『完全粉碎』是对创伤和深刻失望的感觉的内在描述。 这是一种被压倒到丧失能力的状态。 『我的心的骚动』说明了内部的混乱，赛车的想法，以及内部肆虐的情绪风暴。 這節經文證實了被完全打破的感覺，向我們保證上帝不僅聽到我們清晰的禱告，而且聽到動盪中心靈的無言呻吟。

Jeremiah 20:14,18

我出生的那一天被诅咒了！…为什么我从子宫里出来看辛苦和悲伤，在羞愧中度过我的日子？

反思： 这是存在绝望的呼喊，质疑自己存在的善良。 从深深的羞愧和悲伤的地方，生活本身可以感觉像一个伤口。 这种原始的诚实至关重要； 它表明，即使是一个伟大的先知也可以被推到这个情感的边缘。 它教导我们，我们的信仰足够强大，足以包含我们最黑暗的问题，将我们最深的痛苦带给上帝是一种深刻的，尽管痛苦的，亲密的行为。

约伯3:20-21

為甚麼把光賜給苦難者、有生命、渴望死亡的人、卻不降臨、為它挖掘甚於隱藏的寶藏呢？

反思： 乔布对活着而感到内心死亡的悖论发出了声音。 當痛苦是無情的，生命的禮物可以感覺像一個負擔。 这是一个灵魂的真实哭泣，它看不到它的痛苦。 它有力地说明了深刻绝望的道德和情感状态，提醒我们，这种感觉虽然可怕，但却是上帝愿意满足的人类经验的一部分。

哥林多前书4:8-9

我們在各式各樣的苦難中，卻沒有被壓垮。 困惑，但不是被迫绝望； 被迫害，但不被遗弃。 被击倒，但不被摧毁。

反思： 这段经文有一个神圣的紧张。 它并不否认被"痛苦"、"困惑"和"击倒"的现实。 然而，它引入了一个神圣的『但不是』。这不是对有毒积极性的呼唤，而是在基督里发现的终极复原力的声明。 它谈到了人类精神的能力，通过神圣的恩典，忍受巨大的压力而不崩溃，在面对混乱时抓住希望，并在感觉致命的打击中幸存下来。

哀叹3:17-18

我的灵魂是失去和平的； 我忘了什么是幸福。 我說：「我的忍耐已滅亡。 我从耶和华那里得到的盼望。

反思： 在这里，我们找到了一个已经失去了情感轴承的灵魂的描述。 平安和幸福不只是缺席的。 他们被遗忘，就像一门外语。 这是抑郁和倦怠的心脏 - 这种感觉不仅希望消失了，而且希望的能力已经死亡。 这是一个可怕的状态，但它包含在圣经中是来自上帝的深刻同情，表明他理解我们荒凉的深度。

第2类： 上帝在我们痛苦中的存在

这些经文揭示了上帝对破碎者的姿态。 他不是遥远或厌恶我们的伤口； 他是亲近的，富有同情心的，细心的。

诗篇34:18

耶和华与心碎的人亲近，拯救那些在精神上被压碎的人。

反思： 这节经文反驳了一个深刻的谎言，即我们的破碎使我们不可爱或将上帝推开。 在情感上，当我们感到粉碎时，我们的核心自我意识会感到支离破碎和孤立。 这是一个神圣的保证，我们最深的伤口不会排斥上帝，而是使他的怜悯同在更近的地方。 它说的是上帝提供的安全依恋 - 一种持续的，医治的存在，不是在我们固定之后，而是在我们骨折的心脏中遇见我们。

以赛亚书41:10

不要害怕，因为我与你同在。 你們不要沮喪，因為我是你們的神。 我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。

反思： 这是对伴随破碎的核心焦虑的直接解决： 害怕独自面对它，对自己无法应付感到沮丧。 神的反应不是一个简单的命令，而是植根于祂身份的三重应许。 存在的承诺（"我与你同在"），力量（"我会加强你"）和积极支持（"我会支持你"）提供了深刻的情感安全感。 它是灵魂在不足和恐惧的风暴中投掷的神圣锚。

诗篇147:3

他治愈心碎的人，捆绑他们的伤口。

反思： 这里的图像是一个神圣的医生，温柔地照顾伤害。 『治愈心碎的人』是一种内在的，情感的和精神的行为。 『绑定他们的伤口』建议谨慎，个人注意特定的伤害。 這對一位上帝說話，他不僅發出全面赦免，而且密切參與我們復原的混亂，個人工作。 它肯定了我们的内伤是真实的，值得照顾的任何身体疾病。

马太福音11:28

来吧，所有劳累累累的人，我会让你休息。

反思： 耶穌的邀請是給那些精疲力盡的工作，承擔自己的破碎。 它承认痛苦是一种沉重的、令人厌倦的负担。 提供的『休息』不仅仅是活动的停止，而是深刻的，恢复性的灵魂休息。 这是从我们经常用来管理痛苦的努力，焦虑和表现中解脱出来。 这是一种邀请，进入一段关系，我们在软弱中被爱，而不是因为我们的力量。

申命记31:8

耶和华在你们前面行。 他必与你同在； 他不会离开你，也不会抛弃你。 你不要害怕，也不要沮丧。

反思： 这是反对放弃恐怖的最高承诺，这是一种经常由破碎引发的原始恐惧。 上帝"走在你面前"的保证说明了他对未来的主权，而"他会与你同在"解决目前的痛苦。 这个诺言的道德重量是巨大的； 它宣称上帝的品格是坚定不移的忠诚之一，当我们自己的情感世界崩溃时，提供了一个不可动摇的基础。

Psalm 23:4

「我雖然走過死亡陰影的山谷，也不怕惡，因為你與我同在。 你的杖和你的手下，他们安慰我。

反思： 这节经文并不承诺没有『阴影谷』的生活，但它承诺在其中陪伴。 杖（用于保护）和工作人员（用于指导）是上帝积极存在的有形象征。 这提供了巨大的心理安慰。 勇气的核心来源不是没有危险，而是牧羊人的存在。 它重塑了黑暗的旅程，从孤立的体验到亲密的，受保护的伴奏。

第3类： 在破碎中寻找力量和目的

这些经文照亮了神用我们的破碎来建立品格、加深我们的信仰、增强我们对他人的同情心的神秘、救赎的方式。

哥林多前书12:9-10

"但他对我说，'我的恩典对你们足够了，因为我的能力在软弱中是完美的，"因此，我将更加夸耀我的弱点，以便基督的力量可以依靠我。

反思： 这是对弱点的彻底重塑。 在一个珍视力量的世界里，神的能力不在于我们的能力，而在于我们承认的不足。 这使我们的自我意识发生了深刻的转变。 我們的軟弱不再是羞恥的來源，而是上帝能力顯現的機會。 软弱中的"boast"是一种深深违反直觉的信仰行为，从自力更生转变为在上帝的恩典中安定的休息。

罗马书5:3-5

不仅如此，而且我们在痛苦中欢欣鼓舞，知道痛苦产生耐力，耐力产生性格，性格产生希望。

反思： 这段经文概述了通过逆境成熟的精神和心理过程。 它不要求我们欢乐 为 疼痛本身，但 在它中间, 因为我们相信它启动的过程。 痛苦不是毫无意义的； 这是一种坚忍耐力的熔炉。 这种耐力建立了经过验证的性格 - 一种有弹性和经考验的自我意识。 一個具有這種性格的人可以堅持希望，不是一個脆弱的願望，而是根植於上帝通過試煉的忠信歷史上的自信期望。

詹姆斯1:2-4

弟兄们，当你们遇到各种考验时，你们要把所有的喜乐都算在内，因为你们的信心的考验会产生坚定的果断。 让坚定不移有它的全部效果，使你完美而完整，无所缺。

反思： 这种『计算一切喜悦』的命令可能会让人感到不安，除非我们理解它深刻的心理和精神智慧。 这不是一种对痛苦感到快乐的命令，而是一种认知选择，将审判与神圣的目的联系起来。 "测试"就像一种贵金属的证明，它不是为了打破我们，而是为了净化我们的信仰，产生"坚定"--一个稳定、有弹性的核心。 最终目标是成熟，这是通过导航破碎而矛盾地实现的整体性。

哥林多前书1:3-4

慈悲之父和一切安慰的神，在我們一切的苦難中安慰我們，以便我們能夠安慰那些受苦的人，用神安慰我們自己所安慰的安慰。

反思： 这揭示了我们痛苦的美丽，生成的目的。 我们从上帝那里得到的安慰并不是为了结束我们。 这是一种可以传递的礼物。 我们自己的破碎经验为我们内部创造了一种以前不存在的同理心的能力。 它将我们最深的伤口变成治愈他人的源泉。 我们成为『受伤的治疗师』，能够提供独特的真实舒适，因为我们自己去过那里。

诗篇51:17

神的祭品是破碎的灵。 真主啊，一颗破碎而悔恨的心，你绝不会轻视的。

反思： 在基于外部祭品的宗教体系中，这节经文揭示了心灵的真正货币： 谦卑和真实性。 『破碎的精神』不是在情感上被粉碎，而是关于拥有一种不加固，可教的，没有骄傲的精神。 『悔恨的心』是真正为它在破碎中的一部分感到难过。 这种投降诚实的姿态对上帝来说是极其宝贵的； 这是他永不退缩的人。

彼得前书5:10

在你遭受了一段时间之后，所有恩典的神，召唤你在基督里永恒的荣耀，他自己将恢复、确认、加强和建立你。

反思： 这节经文是对上帝恢复过程的有力总结。 它承认痛苦的现实（"在你受苦之后"），但将其视为暂时的（"一小会"）。 然后它详细介绍了神的四重行动： 他将"恢复"失去的东西，"确认"我们摇摇欲坠的信心和身份，"加强"我们被削弱的灵魂，并"建立"我们在一个坚实的基础上。 这个应许提供了一个道德和情感的路线图，为上帝在痛苦的另一边期待什么。

第四类： 治愈和恢复的希望

这些经文是希望的锚，指向上帝最终的应许，要医治、恢复和使万物变新，抹去每一滴眼泪，救赎一切损失。

启示录21:4

他必抹去他們眼中的每一滴淚、死亡、不再有哀哭、也不再痛苦、因為從前的事已經逝去

反思： 这是最终的承诺，验证了我们目前所有的痛苦。 上帝亲自『抹去每一滴眼泪』的意象是深刻的亲密和温柔。 这是一个保证，我们目前的悲伤不是最后的词。 我们破碎的根源--死亡、哀悼、哭泣和痛苦--被根除的现实的希望，为我们提供了忍耐的有力理由。 它给了我们目前的痛苦一个永恒的背景，向我们保证它是暂时的，并将完全和最终治愈。

以赛亚书61:1,3

主神的灵在我身上……赐给他们一个美的冠冕，而不是灰烬，欢乐的油而不是哀悼，和赞美的衣服而不是绝望的精神。

反思： 這是神聖交換的經文。 它直接谈到悲伤的情感和象征性现实。 "灰烬"，"哀悼"和"绝望的精神"是沉重的，压迫性的现实。 承诺是一个彻底的逆转： 丑陋的美，悲伤的喜悦，对抑郁的赞美。 这不是一个简单的掩盖，而是一个深刻的内部转变。 希望上帝不只是修补我们，而是用他的荣耀和快乐完全重新创造和重新装扮我们的内在世界。

约2:25

我要把蝗虫吃掉的岁月还给你。

反思： 这个承诺直接说明了失去的时间和潜力的感觉，往往伴随着长时间的破碎，创伤或抑郁的季节。 『蝗虫吃掉的岁月』代表着无法挽回的损失。 这节经文的道德和情感重量是上帝声称他的救赎能力是如此之大，他甚至可以补偿失去的时间，为我们的未来带来丰富和丰硕，弥补过去的贫瘠。

以赛亚书43:18-19

你們不要記念從前的事，也不要記念舊事。 看哪，我正在做一件新事。 難道你沒有察覺到它嗎？ 我要在荒野和沙漠中的河流中开辟道路。

反思： 这是一个向前看的召唤，一种神圣的许可，停止通过过去的破碎来定义自己。 它解决了创伤如何使我们陷入重新生活"旧事物"的循环中。 上帝对"做一件新事"的应许是对未来寄予希望的邀请，而不仅仅是对过去的重复。 "荒野中的道路"和"沙漠中的河流"的形象直接说明了迷失和情感贫瘠的感觉，有希望的指导和生计似乎是不可能的。

诗篇30:5

因为他的愤怒只是片刻，他的恩惠是一辈子。 哭泣可能停留在黑夜，但喜乐伴随着早晨。

反思： 这节经文提供了一个美丽而重要的时间视角来看待苦难。 它对比了艰辛（"夜晚"）短暂的本质与上帝恩惠的持久本质和"欢乐"的应许。对于一个人在"哭泣"的黑暗中，黑夜可以感受到永恒。 这节经文是早上将要打破的道德承诺。 这是一个基本的心理锚定，希望我们当前的情感现实是一个短暂的状态，而不是一个永久的目的地。

腓立比书1:6

我確信，在你們裡面開始了好工作的人，會在耶穌基督的日子完成。

反思： 这节经文为漫长的，往往是缓慢的治愈之旅提供了深刻的保证。 當我們感到卡住或我們沒有取得任何進展時，這是一個不植根於我們努力的應許，而是根植於上帝的信實。 治愈的旅程是他的『好工作』。我们的不完成感和破碎感不是故事的结束。 这产生了一种深刻的安全感； 我们是一个神圣的项目，工匠大师保证他会完成他的工作。