FLDS 与 LDS：什么是 FLDS 以及它如何从耶稣基督后期圣徒教会中分裂出来

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FLDS 是一个从后期圣徒教会分裂出来的小型一夫多妻制教会。其全称是耶稣基督后期圣徒基本教义派。它与大多数人所指的“LDS”（即耶稣基督后期圣徒教会）拥有共同的根源和经文，但两者因一夫多妻制而分裂，并无关联。

耶稣基督后期圣徒教会在1890年至1904年间结束了多重婚姻，现在会将任何实行此制度的人开除教籍。FLDS保留了多重婚姻并将其作为核心，而为这一选择付出最大代价的是其内部的家庭，尤其是女孩们。其先知沃伦·杰夫斯自2006年以来一直被关押，并因性侵犯他声称的“灵性妻子”而在德克萨斯州服无期徒刑。前成员称他仍在狱中控制着教会。然而在肖特克里克，曾经几乎每户人家都居住在教会的信托土地上，许多被FLDS驱逐的人现在又回来了。

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	FLDS	耶稣基督后期圣徒教会
全名	耶稣基督后期圣徒基本教义派	耶稣基督后期圣徒教会
开始的时间	1904 年后拒绝放弃一夫多妻制的基本教义派信徒；20 世纪 30 年代的肖特克里克定居点	1830 年 4 月由约瑟·斯密 (Joseph Smith) 在纽约组织
大本营	肖特克里克：犹他州希尔代尔和亚利桑那州科罗拉多城	犹他州盐湖城
size	2011 年约有 10,000 名追随者；现在人数远少于此，且无公开统计数据	17,887,212 名成员（2025 年底）
婚姻	一夫多妻制，被教导为获得超升的必要条件	一夫一妻制；一夫多妻制已于 1904 年结束，现在实行该制度会导致失去成员资格
经文	《圣经》、《摩门经》、《教义和圣约》以及《无价珍珠》	相同的四部经文
领导力	一位先知，他独自主持婚礼并可以“重新分配”妻子和子女	一位被视为先知的教会会长，配有顾问和十二使徒定额组
关系	源自同一运动	声明与任何一夫多妻制团体没有任何关联

FLDS 代表耶稣基督后期圣徒基本教义派教会。“基本教义派”是给那些在 20 世纪初脱离耶稣基督教会的团体的名称，因为他们认为该教会放弃了上帝所要求的一些东西。

该 摩尔门教百科全书, ，于 1992 年与杨百翰大学联合出版，将这些团体描述为声称“遵循先知约瑟·斯密的所有教导”。他们自称为“福音圆满”的信徒，他们说这“必须包括多重婚姻，有时还包括联合秩序”，这是一种财产共享制度。他们声称相信四部后期圣徒经文以及教会的先知“直到并包括约翰·泰勒”。他们认为耶稣基督教会是在停止多重婚姻时走错了路，并因此失去了圣职权柄的钥匙。

FLDS 成为美国最大的多夫多妻制团体。关于沃伦·杰夫斯 2011 年审判的报道总结了其核心信仰：“FLDS 教会认为一夫多妻制能带来天上的超升。”超升是《教义和圣约》第 132 篇向忠信者承诺的来世最高荣耀。FLDS 的领袖被视为上帝的先知，他是唯一可以主持婚礼的人。他还可以通过将一个人的妻子和子女“重新分配”给其他男人来惩罚他。

这取决于“摩尔门”的含义。历史学家称 FLDS 和类似的团体为摩尔门基本教义派，而 FLDS 将自己视为约瑟·斯密教会的忠实延续。但它不是耶稣基督后期圣徒教会的一部分，该昵称通常指的是后者。该教会表示，美国西部和加拿大的多夫多妻制团体与它“没有任何关联”。其风格指南要求记者在撰写关于“实行一夫多妻制的人或组织”的文章时说明这一点。

这种混淆很常见。在 2008 年突袭德克萨斯州 FLDS 牧场后，该教会委托进行的一项调查发现，36% 的美国人认为该牧场属于它。其使徒之一昆丁·柯克长老回答说，后期圣徒“与德克萨斯州的这个多夫多妻制教派没有任何关系”，并补充说：“人们有权选择他们崇拜的方式，我们对攻击他人的信仰不感兴趣。”

部分混淆源于名称。“摩尔门”是一个 昵称 取自《摩尔门经》。耶稣基督教会要求人们不要使用它或“LDS”作为教会或其成员的名称，并指出该术语有时被“错误地应用”于多夫多妻制团体。FLDS 确实来自同一 19 世纪运动并阅读相同的书籍，但它是一个独立的教会，拥有自己的领袖，并且双方都拒绝承认对方的权威。

两个教会都回顾同一启示。1843 年，约瑟·斯密记录了现印在《教义和圣约》第 132 篇中的启示，其中谈到了“一个新的和永恒的圣约”，并制定了多重婚姻的法律。它回答了约瑟·斯密关于为什么上帝证明亚伯拉罕、以撒、雅各和摩西等圣经人物拥有 不止一位妻子. 的问题。教会称，大约 50 年来，“20% 到 30% 的后期圣徒男女和儿童生活在实行多重婚姻的家庭中。”

从 1862 年开始，美国通过法律来阻止这种做法。在 雷诺兹诉美国案 (1879) 中，最高法院裁定法律保护宗教信仰，但不保护这种宗教行为，1887 年的埃德蒙兹-塔克法案解散了教会的公司，并下令将其大部分财产没收给政府。1890 年 9 月，威尔福·伍德拉夫会长发布了后期圣徒所称的《宣言》，这是在他认为得到启示之后发布的。“我们不教导一夫多妻制或多重婚姻，也不允许任何人实行这种做法，”他说，伍德拉夫宣布他“打算服从这些法律”。教会于 1890 年 10 月 6 日接受其为具有约束力的文件。

《宣言》并没有立即结束所有新的多重婚姻。一些婚姻在墨西哥和加拿大悄悄进行，在美国也有少数，直到 1904 年。那年 4 月，约瑟·F·斯密会长发布了《第二宣言》：任何进入或主持多重婚姻的人“将被视为违背教会”，并可能被“逐出教会”。教会称此为“一个分水岭事件”。

一些成员不愿接受。在教会自己的叙述中，那些坚持这种做法的人被带到纪律委员会面前，“一些被逐出教会的人联合成独立的运动，有时被称为基本教义派。” 20 世纪 20 年代，犹他州森特维尔的洛林·C·伍利说，他在 1886 年通过“耶稣基督、约翰·泰勒和约瑟·斯密的施助”受命保持多重婚姻的存续。基本教义派认为泰勒在 1886 年收到了继续这种做法的启示；耶稣基督教会称这种说法是错误的。伍利命名了一个管理性的“朋友委员会”，其成员之一约翰·Y·巴洛于 1940 年在犹他州-亚利桑那州边界建立了肖特克里克联合秩序。

肖特克里克家庭自 1936 年以来一直将他们的土地汇集在一个信托基金中，并于 1942 年成为联合努力计划。1953 年 7 月 26 日，亚利桑那州警察和国民警卫队突袭了该镇，逮捕了男子，并将妇女和儿童拘留。26 名男子被判缓刑，亚利桑那州最高法院下令释放儿童。此后该团体有所发展。勒罗伊·约翰逊从 1954 年领导该团体直到 1986 年去世，随后是鲁伦·杰夫斯直到 2002 年。在鲁伦·杰夫斯领导下，委员会让位于一人统治。

耶稣基督教会仍在经文中印刷第 132 篇，并纪念那些生活在多重婚姻家庭中的 19 世纪成员。但它教导说，除非上帝另有命令，否则一夫一妻制是上帝的标准，并引用《摩尔门经》：“因为你们中间除了一个妻子外，不得有任何男人；他不得有任何妾。”关于来世，它说：“没有任何经文或启示教导说多重婚姻是超升的必要条件，这也不是教会既定的教义。”其领袖教导说，“只有一夫一妻制的圣殿婚姻对于超升是必要的。”今天，它说，“没有人可以实行多重婚姻并保持成员身份。”

FLDS 以另一种方式阅读相同的启示。第 132 篇警告说，“如果你不遵守那个圣约，那么你就会被定罪”，基本教义派将多重婚姻视为该圣约的一部分：用 摩尔门教百科全书, 的话说，他们认为“上帝要求所有‘真正’的信徒遵守一夫多妻制的原则。”在 FLDS 中，婚姻需要领袖的批准，并且只有先知才能主持婚礼。

鲁伦的儿子沃伦·杰夫斯于 2002 年 9 月 8 日成为先知。前成员说，社区在他领导下发生了变化。2004 年 1 月，他驱逐了 21 名主要男子，并将他们的妻子和子女给了其他男人。肖特克里克的几乎每所房屋都位于联合努力计划信托持有的土地上，因此被逐出教会的男子也可能失去他的房子。2005 年，犹他州法院接管了该信托，2006 年，一名法官剥夺了其宗教条款，以便前成员也能受益。

杰夫斯于 2005 年在亚利桑那州被指控安排一名 16 岁女孩与一名已婚男子结婚；亚利桑那州于 2010 年 6 月撤销了对他的指控，因为他在德克萨斯州面临更严重的指控。联邦调查局于 2006 年 5 月 6 日将他列入十大通缉犯名单，并于当年 8 月在拉斯维加斯附近将他逮捕。犹他州陪审团在 2007 年判定他犯有强奸从犯罪，因为他主持了一名 14 岁女孩与一名成年男子（他的堂兄）的婚礼；犹他州最高法院因陪审团指示有误而在 2010 年推翻了该判决。

2008 年 4 月，德克萨斯州当局突袭了位于德克萨斯州埃尔多拉多附近的 FLDS“渴望锡安牧场”，并带走了 400 多名儿童。引发突袭的电话后来被证明是一个恶作剧。2008 年 5 月 29 日，德克萨斯州最高法院以 6 比 3 的投票结果裁定，“根据我们面前的记录，带走儿童是不合理的。”该裁决是在 38 位母亲的案件中作出的，数百名儿童被送回了他们的家庭。该州的儿童保护机构后来发现，牧场上有 12 名十几岁的女孩嫁给了成年男子。突袭后被指控的 12 人中有 11 人后来被判犯有儿童性侵犯、重婚罪或主持非法婚姻罪。德克萨斯州于 2014 年开始没收该牧场。

杰夫斯本人因在牧场查获的证据而被定罪。2011 年 8 月 9 日，德克萨斯州圣安吉洛的一个陪审团判处他终身监禁，罪名是严重性侵犯一名 12 岁女孩，并在此后服刑 20 年，罪名是性侵犯一名 15 岁女孩。他声称这两个女孩都是他的“属灵妻子”。检察官说他有 24 名未成年妻子。杰夫斯辩称他因宗教信仰而受到迫害。检察官告诉陪审团，“这不是对一个民族的起诉”，而是“为了保护人民的起诉”。德克萨斯州刑事司法部将其假释资格日期列为 2038 年 7 月 22 日。

其他案件随之而来。2016 年 3 月，联邦陪审团发现希尔代尔和科罗拉多城的镇政府歧视非 FLDS 成员，拒绝向他们提供警察服务和供水连接。2017 年，负责教会日常事务的沃伦的兄弟莱尔·杰夫斯因食品券欺诈和逃避软禁被判处 57 个月联邦监禁。

如需举报虐待儿童行为或寻求帮助，请致电 Childhelp 全国虐待儿童热线 1-800-422-4453。

塞缪尔·贝特曼 (Samuel Bateman) 是一名科罗拉多城男子，曾是沃伦·杰夫斯 (Warren Jeffs) 的心腹追随者之一，后来他自称先知并聚集了一个小型分裂团体。杰夫斯在从监狱发出的一份书面“启示”中谴责了他。从 2019 年起，贝特曼声称拥有 20 多名“妻子”，其中包括 10 名未成年女孩，他从自己的追随者中带走了妇女和女孩。2022 年 8 月，弗拉格斯塔夫的州警察在他拖曳的拖车中发现了三名 11 至 14 岁的女孩，随后他被捕。

贝特曼承认犯有共谋运送未成年人进行犯罪性活动和共谋绑架罪，2024 年 12 月，联邦法官判处他 50 年监禁。他的七名成年“妻子”也被定罪。

如果您知道有儿童正在受到虐待，或者您本人曾受到虐待，请致电 Childhelp 全国虐待儿童热线 1-800-422-4453。

是的，尽管它比过去小得多，也更分散。截至 2026 年 8 月，沃伦·杰夫斯仍被关押在德克萨斯州的监狱中，并继续被其追随者视为“先知、先见和启示者”。他从牢房中发布预言和法令，前成员称他仍然控制着信徒。CNN 于 2026 年 8 月更新的该团体概况列出了其在科罗拉多城、希尔代尔以及德克萨斯州、南达科他州、科罗拉多州、内华达州、不列颠哥伦比亚省和墨西哥的追随者。

肖特克里克 (Short Creek) 本身也发生了变化。自 2019 年以来，由社区委员会而非教会决定谁可以购买旧信托持有的房屋，许多曾经被 FLDS 驱逐的人已经回来。希尔代尔市长多尼亚·杰索普 (Donia Jessop) 于 2012 年离开 FLDS，她在 2025 年表示，这些城镇“曾经有 95% 是 FLDS”，而现在可能追随沃伦·杰夫斯的人仅占人口的“约 5% ”。目前没有成员人数统计。2011 年，美联社估计该教会的追随者约为 10,000 人。

从颈部到脚踝的柔和色调连衣裙和长袖是历任 FLDS 先知（最近的是沃伦·杰夫斯）传下来的规定。前成员在 2008 年告诉 KSL 新闻，长袖和长裙是为了遮盖 FLDS 成员穿的白色宗教内衣，杰夫斯曾告诉孩子们：“你们身体的每一部分都要遮盖起来。”同样的前成员表示，额头上高高梳起的发型在社区中与灵性有关，红色是被禁止的，因为它是为基督再临而保留的。现在肖特克里克的女性很少这样穿。2025 年，希尔代尔市长估计那里每 200 或 300 名女性中只有一人这样穿，从着装来看，大约有 50 户家庭似乎是 FLDS。

这取决于你问谁。FLDS 自称为教会，并将自己视为约瑟·斯密 (Joseph Smith) 教会的忠实延续，其成员表示这些起诉是对他们宗教的迫害。许多前成员和记者称其为邪教。他们指出一个人对婚姻、家庭和儿童的权力，以及对任何质疑他的人的惩罚。一位在 2016 年作证的前成员说，他已经开始将其视为“沃伦·杰夫斯的邪教”。

耶稣基督后期圣徒教会则表示，它希望定义自己，“而不是被与我们无关的事件和事故所定义”。

肖特克里克现在已是一个不同的城镇。这里的房屋不再由教会随意分配或收回，许多曾经被驱逐的人又重新住在了这里。对于那些曾经被像物品一样从一个男人转手给另一个男人的妻子和孩子们来说，有一个古老的应许：“神在他的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者”（《诗篇》68:5，钦定本）。

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