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摘要
- 领圣餐前的传统祷告包括圣公会的《谦卑进前祷文》（1928年版《公祷书》）、天主教的“主啊，我不配”、托马斯·阿奎那的祷告以及东正教的“主啊，我信并承认”。
- 对于领袖而言，《哥林多前书》11:23–26记载了最后晚餐的话语，而现存最古老的基督教教会规章《十二使徒遗训》则包含了对杯和饼的感恩祷告。
- 领圣餐后，1928年版《公祷书》有一段感恩祷告，而《罗马弥撒经书》将《基督之魂》（Anima Christi）列为感恩祷告之一；《基督之魂》可追溯至14世纪，早于依纳爵·罗耀拉。
- 简短的祷告涵盖了认罪、感到不配、心怀怨恨、心思游离、圣餐仪式、感恩、平安、未来一周以及儿童初领圣餐等主题。
- 无法领受圣餐的天主教徒可以进行灵性领圣餐，1928年版《公祷书》指出，悔改并相信的病人即使没有领受圣体，也能获得圣礼的恩典。
- 天主教徒在领圣餐前至少禁食一小时（法典919），并先告解重罪（《天主教教理》1385）；浸信会的《信仰与信息》称主的晚餐为象征性的纪念。
参考书目（点击显示）
- 圣经引文摘自钦定本（1611 年），文本来自古腾堡计划电子书第 10 号（诗篇 51:10；116:12–13；马太福音 8:8；26:26–28；约翰福音 14:27；15:5；哥林多前书 10:17；11:23–26, 28；约翰一书 1:9）。https://www.gutenberg.org/ebooks/10
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- 《天主教平信徒祈祷手册》（A Manual of Prayers for the Use of the Catholic Laity）, ，根据巴尔的摩第三次全体会议的命令编写并出版。纽约：天主教出版协会，1888 年。“主啊，我当不起”及关于神领圣体的注释，第 102 页；基督之魂（Anima Christi），第 103 页；圣餐前祷文（“每日诵念”），第 311–312 页。https://archive.org/details/AManualOfPrayers1888
- 拉桑斯，弗朗西斯·泽维尔（Lasance, Francis Xavier）。 《与天主同在：祈祷与反思之书》. 。纽约：本齐格兄弟出版社，1911 年。“圣阿尔丰索·利古里的神领圣体祷文”，第 206 页。https://en.wikisource.org/wiki/With_God/The_Holy_Sacrifice_of_the_Mass
- Hapgood, Isabel Florence，译。 《圣正统大公使徒（希腊-俄罗斯）教会礼仪书》. 。波士顿和纽约：霍顿-米夫林出版社，1906 年。圣金口若望礼仪，第 116–119 页；圣餐准备祷文，祷文 VI，第 575 页。https://www.ponomar.net/data/hapgood.pdf
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