Chinese 
English 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch 『一个协议的存在』在圣经中意味着什么？
在神圣的圣经中，『一个协议的存在』一词具有强大的精神和社区意义。 它講述了在基督裡的信徒之間內心、心智和目的的深刻統一。 这个概念不仅仅是协议或合作。 它反映了精神的和谐对齐，植根于共同的信仰和对上帝的爱。
希腊语通常被翻译为"一个协议"是"homothumadon"，这个词结合了"同性"，意思是"相同的"和"thumos"，指的是激情，心脏或生命力。 因此，一个协议就是分享同样的心跳，同样的精神脉搏。 它意味着超越个人差异和个人议程的统一。
在早期基督教社区的背景下，一个协议意味着对基督的教导和传播福音的使命的共同承诺。 它反映了集体献身于上帝王国的价值观。 这种合一不是强迫的，也不是人为的，而是圣灵在信徒心中工作的自然流出。
一项协议还具有相互支持和关怀的内涵。 它暗示了一个社区，成员可以适应彼此的需求和快乐，在斗争和庆祝活动中分享。 这种统一不是抹去个人身份，而是将不同的恩赐和观点与基督的共同目标结合起来。
重要的是，这个合一的概念不仅是横向的--在信徒之间--而且是纵向的，与神的关系。 一個協議意味著對神旨意的集體取向，共同開放上帝的引導和方向。 这是一个社区的集体心在节奏与上帝的心脏跳动的状态。
在圣经意义上，一个协议的存在是一个强大的精神现实。 它证明了福音的变革力量，它可以将不同的个人带入一个信仰，爱和目的和谐的社区。 这种团结是基督调和工作世界的有力见证。
圣经的主要经文在哪里谈论一个协议？
『一个协议』的概念出现在新约的几个关键段落中，特别是在使徒行传和保罗的信件中。 这些经文提供了对早期基督徒社区的理解和合一实践的见解。 让我们来看看这些重要的参考文献。
在使徒行传中，我们发现了一些将早期教会描述为一个协议的例子。 使徒行传1:14说："他们都与妇女和耶稣的母亲玛利亚以及他的兄弟们一起不断祷告。"这节经文为早期教会的统一定下了基调。
使徒行传2:1提供了另一个强有力的例子： "当五旬节来临的时候，他们都集中在一个地方，"这种合一先于圣灵的涌现，暗示了社区和谐与神圣赋权之间的联系。
使徒行传4:32生动地描述了早期教会的合一： 「所有的信徒都是心裡和心裡的一個。 没有人声称他们的任何财产是他们自己的，但他们分享了他们所拥有的一切。" 这节经文说明，一个协议的存在如何超越精神问题延伸到实际的日常生活。
保罗在他的信中经常劝告信徒要保持合一。 腓立比书2:2就是一个很好的例子： "然后通过志同道合，拥有同样的爱，在精神和头脑中成为一体，使我的喜乐完全完成。" 在这里，保罗将一个约定的概念与基督徒生活的喜乐和满足联系起来。
罗马书15:5-6提供了另一个重要的参考： 愿给予忍耐和鼓励的神给予你与基督耶稣一样的心态，这样你就可以用一种头脑和一种声音荣耀上帝和我们主耶稣基督的父亲。
在哥林多前书1:10中，保罗恳求合一： 我呼籲你們，弟兄姊妹們，奉我們的主耶穌基督的名，你們彼此同意，使你們之間不會有分歧，使你們在思想和思想上完全團結起來。
这些经文，除其他外，构成了一个协议的存在概念的圣经基础。 他们揭示，这种合一既是早期教会所经历的现实，也是鼓励信徒为之奋斗的持续目标。 不同新約聖經書籍中這個主題的一致性凸顯了它在早期基督教思想和實踐中的核心重要性。
为什么一个协议对基督徒很重要？
一个协议的存在对基督徒来说非常重要，无论是作为个人还是作为一个信仰的社区。 这种团结在教会的生活中和信徒的灵性成长中具有多种重要功能。 让我们探讨一下为什么这个概念如此重要的关键原因。
有一个约定反映了上帝的本质。 作为基督徒，我们相信三位一体的神--父、子和圣灵--完全合一。 當信徒和諧地生活時，他們反映了這個神聖的合一，為世界提供有力的見證。 耶穌自己在約翰福音17:21中為他的追隨者之間的合一禱告，說：「父父，他們都可能是一體的，就像你在我裡面一樣，我在你們裡面。
团结加强了教会对世界的见证。 当基督徒在目的和爱上联合起来时，它呈现出福音变革力量的令人信服的图景。 在一个经常以分裂和冲突为特征的世界中，和谐生活的社区作为希望的灯塔脱颖而出。 这种团结成为活生生的布道，将其他人引向信仰。
作為一個協議，增強了教會使命的有效性。 當信徒團結在一起，結合他們多樣的恩賜和資源時，他們可以取得的成就遠遠超過他們個人所能做到的。 这种协同作用使教会能够更有效地传播福音，为有需要的人服务，并影响社会。
团结为精神成长提供了一个支持性的环境。 在一个以和谐和相互关怀为特征的社区中，个人会发现鼓励、问责和服务机会。 这种培育的氛围有助于信徒在信仰上成熟，并发展出基督般的品格。
一个协议保护教会免受内部冲突和分裂。 纵观历史，不团结经常削弱教会的影响和信誉。 通过培养团结精神，信徒可以更好地应对分歧和挑战，保持社区的完整性。
教会中的统一是我们对永恒中预期的最终统一的预兆。 《啟示錄》描繪了來自各民族、部落和舌頭的人們一起崇拜上帝的畫像。 当教会现在和谐地生活时，它提供了未来现实的一瞥。
最后，一个协议的存在给基督徒的生活带来了喜乐和满足。 作为一个团结在爱和目标中的社区的一部分，有一种深深的满足感。 这种团结创造了和平和相互支持的气氛，丰富了所有信徒的生活。
一個協議的存在不僅是一個美好的理想，而是基督徒生活和見證的基本方面。 它尊重上帝，加强教会，影响世界，并为信徒带来满足。 因此，它仍然是每一代基督徒的重要目标。
早期教会在使徒行传中是如何证明一个协议的？
使徒行傳提供了早期基督教社區的生動肖像，提供了許多例子，說明他們如何活出一個協議的原則。 这种统一不仅仅是一个理论概念，而且是一个生活现实，塑造了他们社区生活的方方面面。 让我们看看早期教会展示这种合一性的一些关键方式。
早期的信徒们在祷告中是合一的。 使徒行传1:14描述了在耶稣升天后，门徒们如何『不断地团结在一起祷告』。 这种共同的属灵实践创造了一个合一的基础，使他们的心与上帝和彼此保持一致。 禱告不僅僅是一種個人活動，而是將他們結合在一起的公共體驗。
他们在聚会上表现出团结。 使徒行传2:1指出，在五旬节那天，『他们都聚集在一个地方』。 他们优先考虑聚集在一起，认识到社区存在在他们的信仰旅程中的重要性。
早期的教会在分享资源方面表现出非凡的团结。 使徒行传2:44-45说："所有信徒都在一起，各有共同点。 他们出售财产和财产给任何有需要的人。" 这种激进的经济分享不仅仅是慈善，反映了深刻的相互责任感和关怀。
他们在对使徒教导的奉献中团结一致。 使徒行传2:42指出『他们致力于使徒的教导』。 他们对信仰的理解的共同承诺促进了思想和目的的统一。
早期的信徒们在他们的崇拜中表现出了一致。 使徒行传2：46-47描述了他们如何继续在圣殿宫廷中相遇，在家里打破面包，共同赞美上帝。 他们共同的信仰和喜悦的表达创造了一种强大的社区意识。
他们团结在一起，为世界作见证。 使徒行传4:33说："使徒们用大能继续见证主耶稣的复活。"他们统一的信息和对福音的大胆宣告证明了他们共同的信念和目的。
早期的教会在面对迫害时表现出了团结。 使徒行传4:23-31叙述，当彼得和约翰被捕后获释时，他们如何回到自己的人民那里，他们一起祈祷。 他们的团结在反对派面前提供了力量和安慰。
最后，他们在决策中表现出团结一致。 使徒行传15描述了耶路撒冷会议，早期教会领袖聚集在一起解决一个重大的神学争端。 他们达成共识并将其传达给所有信徒的能力，即使面对潜在的分裂问题，也显示出非凡的团结水平。
在所有这些方面，早期教会在使徒行传中提供了一个强大的模型，它意味着什么。 他们的团结并不完美 - 使徒行传也记录了冲突和分歧的情况。 但他们对和谐，相互关怀和共同目标的总体承诺是所有年龄段基督徒的鼓舞人心的榜样。
今天基督徒可以以什么方式达成一个协议？
在我们的现代世界中，伴随着无数的挑战和分心，培养信徒之间的团结仍然像以往一样重要。 虽然背景可能自早期教会以来发生了变化，但一个协议的原则是永恒的。 让我们探索今天基督徒在他们的社区中促进这种团结的一些实际方法。
优先考虑定期聚会。 在数字连接的时代，物理存在的重要性怎么强调都不为过。 承诺参加教会服务，小团体会议和其他社区活动。 这些聚会为共同的敬拜，学习和团契提供了机会，所有这些都有助于团结。
参与集体祈祷。 在教会社区内组织祷告会或祈祷链。 當我們一起禱告時，我們的心與上帝和對方一致。 这种共同的精神实践可以有力地促进团结。
参与服务项目。 共同努力为他人服务，无论是在教会内部还是在更广泛的社区中，都可以建立牢固的团结纽带。 寻找机会作为一个团队志愿者，汇集你的各种技能和资源，为一个共同的事业。
练习积极的倾听和同情。 在一个经常以两极分化为特征的世界中，有意识地努力真正倾听和理解他人，特别是那些有不同观点的人。 这并不意味着妥协的核心信仰，而是接近与爱和尊重的分歧。
培养宽恕与和解的精神。 冲突在任何社区都是不可避免的，但我们如何处理冲突可以建立或侵蚀团结。 迅速原谅，慢慢冒犯，并随时准备在裂痕发生时为和解而努力。
一起吃飯。 自早期教会以来，面包一直是团结的有力象征。 组织聚餐，晚餐小组或其他共享膳食的机会。 這些非正式的聚會可以培養信徒之間的深層聯繫和家庭感。
参与对经文的合作研究。 形成圣经学习小组或书籍俱乐部，信徒可以一起探索上帝的话语。 这种共享的学习经验可以加深你对信仰的集体理解和应用。
庆祝团结中的多样性。 认识到一个协议的存在并不意味着统一。 拥抱社区中多样化的礼物，背景和观点，将它们视为优势，而不是分裂的来源。
第九，明智地使用技术来促进联系。 虽然不是面对面聚会的替代品，但数字平台可用于保持联系，分享鼓励和协调活动，特别是对于那些可能被身体隔离的人。
第十，用恩典实践相互问责。 在信仰之旅中互相鼓励，在需要时提供支持和温和的纠正。 这应该本着爱和谦卑的精神进行，认识到我们对增长的共同需求。
最后，保持对基督和福音的关注，真正的基督徒合一集中在我们对耶稣的共同信仰上。 经常提醒自己和他人这个核心真理，让它成为你所有互动和活动的基础。
通过实施这些实际步骤，现代基督徒可以努力实现早期教会所显示的那种合一。 虽然完美的和谐可能具有挑战性，但追求一个协议仍然是我们呼召基督追随者的一个重要方面。 正是通过我们的合一，我们才能最清楚地反映上帝对观察世界的爱。
一个协议的存在与基督徒的团结有什么关系？
一個協議的存在是基督徒團結的核心。 它说明了基督渴望他的教会的精神和目的的强大和谐。 当我们是一个协议，我们反映了神圣三位一体的统一 - 独特的人团结在完美的爱。
一个协议意味着对福音的使命有一个共同的愿景和承诺。 这不仅仅是协议，而是深厚的精神纽带。 我们在早期教会中看到这个美丽的例子，正如使徒行传中所描述的那样： 『他们在一个地方都有一个约定』（使徒行传2:1）。 这种团结为圣灵在五旬节的流出铺平了道路。
达成一项协议并不会抹去我们的多样性。 相反，它将我们独特的礼物引导到一个共同的目标。 就像管弦乐队中的乐器一样，我们每个人都扮演自己的角色，但共同创造了信仰和爱的宏伟交响乐。 这种和谐是基督转化能力世界的有力见证。
然而，我们必须承认，这种团结并不容易实现。 我们人类的弱点--骄傲、自私、恐惧--会造成不和谐。 这就是为什么达成一个协议需要不断的努力和恩典。 我们必须积极培养谦卑、宽恕、牺牲爱的态度。
使徒保罗非常清楚这种合一的重要性。 他劝告腓立比人： "通过志同道合，拥有同样的爱，一个协议，一个头脑来满足我的快乐"（腓立比书2:2）。 这种心灵和心灵的统一性是有效事工和传福音的基础。
当基督徒真的是一个协议，它创造了一种精神上的协同作用。 我们的祈祷变得更强大，我们的崇拜更强大，我们的服务更有影响力。 我们成为神的爱流向世界的清晰通道。 这种团结在审判和迫害时期也提供了力量和安慰。
达成一项协议并不意味着我们永远不会不同意。 但这确实意味着我们以爱，尊重和承诺来处理我们的分歧，以保持我们在基督里的基本合一。 我们寻求理解，而不是在讨论中取得胜利。 我们优先考虑把我们团结在一起的东西，而不是分裂我们的东西。
在我们日益分裂的世界里，基督徒是一个协议的见证比以往任何时候都更加重要。 它为社会中如此普遍的不和谐和分裂提供了一种激进的替代方案。 当我们和谐地生活时，我们变成了一座山上的城市，照亮了基督对所有人的爱的光芒。
耶穌如何教導他的追隨者是合一的？
耶稣非常强调他的追随者是一个协议。 他在这个问题上的教导既有力又实用，为我们提供了一个超越人类分裂的统一愿景，反映了上帝的本质。
耶稣关于合一的教导的核心是他在约翰福音17中的祷告。 在这里，他向父倾注他的心，问："他们都可以是一体的，就像你，父，在我里面，我在你里面。 使他們也成為我們中的一個"（約翰福音 17:21）。 這個禱告顯示，信徒的團結不僅僅是人類的努力，而是三位一體內神聖合一的反映。
耶稣教导说，这种统一应该是可见的和变革的。 他說：「這一切都會知道你們是我的門徒，如果你們彼此相愛」（約翰福音13:35）。 我们的心和目的的统一性意味着要成为上帝爱的现实世界的有力见证。
主强调，一个协议的存在需要谦卑和仆人。 他洗了门徒的脚，吩咐他们： 「如果你們的主和老師，我洗了你們的腳，你們也應該互相洗腳。 这种相互服务和关怀对于保持团结至关重要。
耶稣也教导说，合一是建立在真理之上的。 」他說：「你應當以你的真理使他們成聖。 你的话就是真理"（约翰福音17:17）。 有一个协议并不意味着妥协的基本教义，而是团结在神的话语的真理。
葡萄树和树枝的比喻（约翰福音15:1-8）说明了基督教团结的有机性质。 耶稣教导说，我们的合一来自于我们与祂的联系。 当我们住在基督里时，我们自然而然地在彼此的团结中成长。
耶稣警告分裂的危险。 他说："每一个分裂的国度都被带到荒凉之中，每一个分裂的城市或房屋都不会站立"（马太福音12:25）。 他知道不团结会削弱教会的见证和有效性。
主教导说，宽恕对于维持合一至关重要。 他指示他的追随者原谅"七十次"（马太福音18:22），知道怨恨和痛苦是一体精神的毒药。
耶稣在自己与天父的关系中树立了合一。 他说："我和我的父是一体的"（约翰福音10:30），"父在我里面，我在他里面"（约翰福音10:38）。 这种完美的和谐是我们团结的模式。
耶稣在祷告的教导中强调了协议的力量： "如果你们中的两个人在地上就他们所求的任何事情达成一致，那将由我在天上的父为他们做"（马太福音18:19）。 这显示了信徒的精神力量是一个协议。
主的晚餐，由耶穌建立，是一個強大的象徵和合一的手段。 當我們一起分享時，我們肯定了我們在基督裡和彼此的合一性。 它经常提醒我们呼吁达成一项协议。
耶稣教导说，合一需要牺牲。 他说，"比这更伟大的爱，比为他的朋友献出生命"（约翰福音15:13）。 一个协议的存在通常意味着放弃我们自己的偏好，以换取他人的利益。
基督徒在一个协议中的好处是什么？
当基督徒真正符合一个协议时，灵性的好处是强大而深远的。 这种团结为更深入地体验上帝在我们生活和社区中的存在和能力打开了大门。
一个约定的存在使我们与上帝的心更紧密地结合在一起。 我们的团结反映了三位一体的完美和谐，使我们能够更充分地参与神圣的本质。 當我們在合一中成長，我們在對神的愛的理解和經驗中成長。
当我们达成一个协议时，我们的祈祷会变得更加强大。 耶稣教导说："如果你们中的两个人在地上就他们所求的任何事情达成一致，那将由我在天上的父为他们做"（马太福音18:19）。 祈祷中的这种团结释放了精神力量，可以移动山脉并改变生活。
一個協議的存在創造了有利於聖靈工作的氣氛。 我们在五旬节看到这一点戏剧性地说明，在那里门徒『在一个地方都有一个约定』（使徒行传2:1），当圣灵被倾倒时。 我们的团结为精神恩赐繁荣提供了肥沃的土壤。
团结促进精神成长。 当我们是一个协议，我们可以更有效地"承担彼此的负担"（加拉太书6:2）和"激发爱和善行"（希伯来书10:24）。 我們創造一個培育環境，讓每個成員都能充分發揮他們在基督裡的潛能。
一個協議，可以增強我們的信仰。 当我们团结一致时，我们在审判时相互鼓励和支持。 我们共同的见证成为上帝忠诚的有力提醒，帮助我们『与信心的良好斗争』（提摩太后书6:12）。
合一增强了我们的敬拜。 当我们在一个协议中走到一起时，我们的赞美和崇拜就会成为对上帝的甜美香味。 我们共同的敬拜成为天上合唱团的预兆，在那里，所有信徒都将完全团结起来荣耀神。
作為一個協議增加了我們在事工和傳福音的有效性。 耶稣为我们的团结祈祷『让世界相信』（约翰福音17:21）。 当我们和谐地一起工作时，我们为福音的转变能力提供了一个令人信服的见证。
团结保护我们免受精神攻击。 敌人试图分裂和征服，但是当我们达成一个协议时，我们提出了一个反对他的计划的统一战线。 当我们站在一起时，我们可以更有效地『对抗魔鬼的诡计』（以弗所书6:11）。
作為一個協議加深了我們對基督徒愛的經驗。 当我们在团结中生活时，我们成长为『用纯洁的心热切地彼此相爱』的能力（彼得前书1:22）。 这种爱成为基督与我们同在的切实表现。
合一促进了精神上的洞察力。 当我们达成一个协议时，我们可以更清楚地听到和理解上帝的声音。 我們共同的智慧和多樣的觀點，由聖靈團結在一起，幫助我們"測試萬物。 坚持什么是好的"（帖撒罗尼迦前书5:21）。
一个协议的存在创造了一种精神遗产。 当我们在团结中生活时，我们为子孙后代树立了榜样，传承了信仰和爱的遗产，这些遗产可以影响教会未来几年。
团结带来快乐。 與我們在基督裡的弟兄姊妹一致，有一個深刻的屬靈滿足感。 正如詩篇所寫的：「看哪，弟兄們合一地住在一起是多麼美好和愉快！」（詩篇133:1）。
教父们是如何教导一个协议的？
安提阿的伊格纳修斯(Ignatius of Antioch)在2世纪初写作，强调与主教合一的重要性，作为维持教会内和睦的手段。 他写道，"主教出现的地方，让人民，就像耶稣基督所在的地方一样，有天主教会。"对伊格纳修斯来说，这种团结对于维护福音的真理至关重要。
罗马的克莱门特，在他写给哥林多前书的信中，劝告信徒『在同一个思想和同样的判断中团结在一起』（克莱门特1:10）。 他认为不和谐是对教会见证和有效性的严重威胁。 克莱门特强调，合一源于我们对基督的共同信仰，应该以相互的爱和服务来表达。
希波的伟大神学家奥古斯丁教导说，教会的统一反映了三位一体的统一。 他写道："三位一体是我们的上帝。 父、子、聖靈、獨一的神、一個本性與實質、一種力量和神性。」對奧古斯丁而言，我們作為信徒的合一性是建立在神的本性之上的。
迦太基的塞普利安(Cyprian of Carthage)有句名言："他再也不能為他的父親擁有神了，他沒有教會給他母親。" 這一聲明強調了與上帝合一和與他的子民合一之間的重要聯繫。 塞普里安认为分裂是一种严重的罪，威胁到一个人的救赎。
John Chrysostom以其雄辩的讲道而闻名，他教导说，团结对于有效的祷告和敬拜至关重要。 他说，"祈祷的美德是完美的众人用一个协议祈祷。" Chrysostom认为公司团结是一种强大的精神力量。
罗勒大帝强调圣灵在创造和维护合一方面的作用。 他写道："通过圣灵来恢复我们的天堂，我们升天国，我们回到收养儿子。"对Basil来说，一个协议是我们生活中圣灵工作的成果。
里昂的Irenaeus教导说，教会中的统一是其使徒真实性的标志。 他强调维持使徒传下来的『信仰规则』作为保持团结的手段的重要性。 Irenaeus认为教义协议对于教会的身份和使命至关重要。
Nazianzus的格雷戈里谈到团结是神圣之美的反映。 他說：「因為沒有什麼是基督徒的特徵，就像是團結，沒有什麼對我們的本性如此陌生的分裂。" 格雷戈里認為，我們的合一性是福音轉化力量的有力見證。
米兰的安布罗斯教导说，教会中的统一是由圣体圣体滋养的。 他写道："在每一个忠信的基督里，基督是独一的。 因此，既然基督在每個人裡面，就有許多肢體。" 對安布羅斯來說，我們參與主的晚餐加強了我們本質的合一性。
亞他那修斯為基督的神性辯護，強調我們作為信徒的合一是植根於父和子的合一。 他认为我们的协议是参与三位一体的神圣生活。
教会教父的这些教导提醒我们，一个协议不是外围问题，而是我们作为基督徒身份的核心。 他们呼吁我们优先考虑合一，以健全的教义为基础，在爱中表达它，并将其视为上帝的本质的反映。
教会领袖如何帮助在他们的会众中培养一种协议的精神？
我亲爱的兄弟姐妹在教会领导中，在我们的会众中培养一种协议的精神是一项神圣的责任。 它需要智慧、耐心和对圣灵的高度依赖。 让我提供一些指导，说明我们如何在上帝的子民中培养这种合一。
我们必须以身作则。 我们自己的生活应该反映我们寻求培养的团结。 作为领导者，我们必须效仿谦卑、宽恕和牺牲的爱。 当冲突出现时，让我们首先寻求和解。 我们的会众将从我们的行动中学到更多，而不是我们的话。
我们必须将我们的社区建立在上帝的话语中。 定期，深入的圣经研究有助于使我们的心和思想与上帝的真理保持一致。 鼓励你的会众一起阅读和讨论经文。 在神的话语中，这个共同的基础促进了共同的理解和目的。
祷告对于培养合一至关重要。 定期舉行禱告聚會，專注於尋求神對教會的旨意。 鼓励小团体一起祷告。 當我們在禱告中團結時，我們的心在愛和目的中團結在一起。
促进宽恕与和解的文化。 教导你的会众快速和圣经解决冲突的重要性。 提供资源和咨询，以帮助成员解决分歧。 请记住，团结不是没有冲突，而是和解的存在。
庆祝团结中的多样性。 幫助你的會眾明白，一個協議的存在並不意味著統一。 鼓励表达不同的恩赐，观点和文化背景，所有这些都团结在我们对基督的共同信仰中。
促进代际关系。 为不同年龄组创造互动，相互学习和共同服务的机会。 这有助于打破障碍，在教会内创造一种家庭感。
强调我们的共同使命。 经常提醒会众教会的目的和愿景。 参与社区服务项目，使成员能够共同努力实现共同目标。 这种共同的使命感加强了团结。
刻意建立关系。 创造空间和事件，允许教会成员在个人层面上连接。 鼓励小团体，奖学金餐和其他促进真正友谊的聚会。
用智慧和恩典解决分裂问题。 当有争议的话题出现时，指导你的会众如何以爱和相互尊重的精神讨论它们。 教导他们区分基本的教义和信徒在爱情上可能不同意的领域。
促进相互服务的文化。 鼓励会员使用他们的礼物互相服务。 这种爱的实际表达在社区中建立了牢固的纽带。
在领导中保持透明。 关于决策过程的清晰沟通和开放有助于防止误解和促进信任。 在适当的时候让会众参与重要的决定。
经常教导团结的重要性。 幫助你們的會眾了解聖經的基礎，以及它對我們對世界的見證的重要性。
庆祝团结的时刻。 当你看到你的会众以美丽的方式聚集在一起，承认和赞美它。 这强化了团结的价值，并鼓励更多的相同。
最后，不断地把你的会众指向基督。 我们最终的合一是在他身上找到的。 当我们越来越接近耶稣时，我们自然而然地彼此越来越近。
请记住，促进团结不是一次性事件，而是一个持续的过程。 它需要耐心，毅力，最重要的是依赖圣灵。 愿上帝赐予你智慧和恩典，因为你带领你的会众在基督里不断加深的合一。
