Die Bibel beschreibt einen gottesfürchtigen Mann durch das, was er liebt und wie er lebt. Der Mann, den Psalm 1,1-3 gesegnet nennt, hat Freude am Gesetz des Herrn, der Mann in Psalm 112 gibt den Armen, und Micha 6,8, das an jeden Menschen gerichtet ist, fordert Gerechtigkeit, Güte und ein demütiges Wandeln mit Gott.
Die Briefe des Neuen Testaments sprechen Männer in bestimmten Rollen an. Titus 2,2 richtet sich an ältere Männer, 1. Timotheus 3,2 listet auf, wie ein Aufseher sein muss, Epheser 5,25 und 1. Petrus 3,7 sprechen zu Ehemännern und Epheser 6,4 spricht zu Vätern.
Was ein gottesfürchtiger Mann liebt und tut

Psalm 1,1-3
„Wohl dem, der nicht wandelt im Rat der Gottlosen, noch tritt auf den Weg der Sünder, noch sitzt, wo die Spötter sitzen, sondern seine Lust hat am Gesetz des Herrn und über sein Gesetz nachsinnt Tag und Nacht. Er ist wie ein Baum, gepflanzt an Wasserbächen, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit, und sein Blatt welkt nicht. Und alles, was er tut, das gelingt ihm.“
Reflektion: Der Psalm beschreibt den gesegneten Mann zuerst durch drei Dinge, die er nicht tut – mit den Gottlosen gehen, stehen und sitzen –, und dann durch das, was er tut: Er hat Freude am Gesetz des Herrn und denkt Tag und Nacht darüber nach. Der Baum an Wasserbächen bringt seine Frucht zu seiner Zeit. Vers 4 gibt den Kontrast: „Nicht so die Gottlosen, sondern wie Spreu, die der Wind verweht.“

Psalm 112:1
„Preist den Herrn! Wohl dem Mann, der den Herrn fürchtet, der große Freude an seinen Geboten hat.“
Reflektion: Der Rest von Psalm 112 füllt aus, wie das Fürchten des Herrn im Leben dieses Mannes aussieht. „Wohl dem Mann, der barmherzig ist und leiht; der seine Angelegenheiten mit Gerechtigkeit führt“ (Vers 5). Vers 7 sagt, er „fürchtet sich nicht vor böser Kunde; sein Herz ist fest, er vertraut auf den Herrn“, und Vers 9, dass er den Armen gegeben hat.

Sprüche 20,7
„Der Gerechte, der in seiner Unschuld wandelt – wohl seinen Kindern nach ihm!“
Reflektion: Das Sprichwort beschreibt den gerechten Mann durch die Art, wie er wandelt, in Integrität, und erklärt seine Kinder nach ihm für gesegnet. Sprüche 10,9 spricht von dem Mann selbst: „Wer in Integrität wandelt, wandelt sicher.“

Micha 6,8
„Es ist dir gesagt, o Mensch, was gut ist; und was fordert der HERR von dir, als Gerechtigkeit zu üben, Güte zu lieben und demütig mit deinem Gott zu wandeln?“
Reflektion: In den Versen 6 und 7 fragt ein Anbeter, was er vor den Herrn bringen soll: Brandopfer, Tausende von Widdern, Ströme von Öl oder sogar seinen Erstgeborenen. Die Fragen kommen im Rahmen des Rechtsstreits des Herrn gegen sein Volk Israel (Micha 6,1-3). Die Antwort richtet sich an „o Mensch“, jeden, der vor den Herrn tritt, und nennt drei Anforderungen, die für Männer wie für jeden anderen Anbeter gelten: Gerechtigkeit üben, Güte lieben und demütig mit Gott wandeln.
Das Herz bewahren und das Temperament beherrschen

Sprüche 4,23
„Behüte dein Herz mehr als alles, was zu bewahren ist; denn dein Leben hängt davon ab.“
Reflektion: Der Sprecher spricht „Mein Sohn“ an und bittet ihn, diese Worte in seinem Herzen zu bewahren (Verse 20-21). Das Herz soll bewahrt werden, weil die Quellen des Lebens aus ihm fließen. Die folgenden Verse bewegen sich vom Herzen zum Mund, zu den Augen und zu den Füßen: „Tu von dir das verkehrte Reden“, „Lass deine Augen geradeaus schauen“, „Erwäge den Pfad deiner Füße“.

Sprüche 16,32
„Wer langsam zum Zorn ist, ist besser als der Mächtige, und wer seinen Geist beherrscht, als der, der eine Stadt einnimmt.“
Reflektion: Das Sprichwort stuft Selbstbeherrschung höher ein als militärische Stärke. Ein Mann, der langsam zum Zorn ist, ist besser als ein Mächtiger, und wer seinen eigenen Geist beherrscht, ist besser als einer, der eine Stadt einnimmt.
Mut für die anstehende Aufgabe

Josua 1,9
„Habe ich dir nicht geboten: Sei getrost und unverzagt? Lass dir nicht grauen und entsetze dich nicht; denn der Herr, dein Gott, ist mit dir in allem, was du tust.“
Reflektion: Nach dem Tod des Mose sagt der Herr zu Josua, er solle das Volk über den Jordan in das Land führen (Josua 1,1-2). „Sei stark und mutig“ wurde bereits zweimal gesagt. In Vers 6 geht es darum, das Volk zu führen, um das Land zu erben, und in Vers 7 darum, das Gesetz zu halten, was Vers 8 fortsetzt: „Dieses Buch des Gesetzes soll nicht von deinem Mund weichen, sondern du sollst Tag und Nacht darüber nachdenken“ (Vers 8), dieselbe Tag-und-Nacht-Meditation wie in Psalm 1,2. Vers 9 gibt den Grund, warum Josua sich nicht fürchten muss: Der Herr, sein Gott, ist mit ihm, wohin er auch geht.

1. Korinther 16,13
„Wachet, steht fest im Glauben, seid mutig, seid stark!“
Reflektion: Paulus gibt diese vier kurzen Befehle gegen Ende des 1. Korintherbriefs. „Seid Männer“ steht in einer Liste mit Wachsamkeit, festem Stehen im Glauben und Stärke, und der nächste Vers fügt noch einen hinzu: „Alles, was ihr tut, geschehe in Liebe“ (1. Korinther 16,14).

2. Timotheus 1,7
„Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furcht gegeben, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.“
Reflektion: Paulus schreibt an Timotheus und erinnert ihn daran, „die Gabe Gottes, die in dir ist durch die Auflegung meiner Hände, neu anzufachen“ (Vers 6). Der Geist, den Gott gegeben hat, ist einer der Kraft, der Liebe und der Selbstbeherrschung. Vers 8 beginnt mit „Darum“: Timotheus soll sich nicht schämen für das Zeugnis von dem Herrn oder für Paulus, „seinen Gefangenen“, sondern am Leiden für das Evangelium teilhaben.
Anweisungen für Männer in der Gemeinde

Titus 2:2
„Die älteren Männer sollen nüchtern, würdig, selbstbeherrscht, gesund im Glauben, in der Liebe und in der Standhaftigkeit sein.“
Reflektion: Paulus ließ Titus auf Kreta zurück, um die Dinge in Ordnung zu bringen und in jeder Stadt Älteste einzusetzen (Titus 1,5), und Kapitel 2 sagt ihm, was er jeder Gruppe in den Gemeinden lehren soll. Ältere Männer kommen zuerst, und ihre Liste beinhaltet Selbstbeherrschung, das Einzige, was Vers 6 von den jüngeren Männern verlangt.

Titus 2,7-8
„Zeige dich in allem als ein Vorbild an guten Werken, und in deiner Lehre zeige Unverfälschtheit, Würde und ein gesundes Wort, das nicht verurteilt werden kann, damit ein Gegner beschämt wird und nichts Böses über uns zu sagen hat.“
Reflektion: Für die jüngeren Männer gibt Paulus eine einzige Anweisung: selbstbeherrscht zu sein (Titus 2,6), und wendet sich dann an Titus selbst, der ein Vorbild an guten Werken sein und mit Integrität und Würde lehren soll. Vers 8 nennt den Zweck: Ein Gegner soll beschämt werden, „da er nichts Böses über uns zu sagen hat“.

1. Timotheus 3,2
„Ein Aufseher nun muss untadelig sein, Mann einer Frau, nüchtern, besonnen, anständig, gastfreundlich, lehrfähig,“
Reflektion: Die Liste der Qualifikationen für einen Aufseher reicht von Vers 2 bis Vers 7. Das meiste betrifft Charakter und Haushalt: kein Trunkenbold, nicht gewalttätig, sondern sanftmütig, nicht streitsüchtig, kein Geldliebhaber und ein Mann, der seinen eigenen Haushalt gut führt, „denn wenn jemand nicht weiß, wie er seinen eigenen Haushalt führen soll, wie wird er für die Gemeinde Gottes sorgen?“ (Vers 5). Vers 7 fügt hinzu, dass er bei Außenstehenden einen guten Ruf haben muss.
Als Ehemänner und Väter

Epheser 5,25
„Ihr Männer, liebt eure Frauen, wie auch Christus die Gemeinde geliebt hat und hat sich selbst für sie dahingegeben,“
Reflektion: Paulus misst die Liebe eines Ehemannes an Christus, der sich für die Gemeinde „hingegeben hat“. Die folgenden Verse sagen, wozu diese Selbsthingabe diente: um die Gemeinde zu heiligen und sie „ohne Flecken oder Runzeln“ darzustellen (Vers 27), und kehren dann zu den Ehemännern zurück, die „ihre Frauen lieben sollen wie ihre eigenen Leiber“, sie nähren und pflegen, wie Christus es mit der Gemeinde tut (Verse 28-29).

Kolosser 3,19
„Ihr Männer, liebt eure Frauen und seid nicht bitter gegen sie.“
Reflektion: Kolosser 3,18-21 stellt eine kurze Haushaltsordnung auf: Frauen, Männer, Kinder, Väter. Die Anweisung an die Ehemänner hat zwei Teile, einen Befehl zu lieben und ein Verbot: „seid nicht bitter gegen sie.“

1. Petrus 3,7
„Desgleichen, ihr Männer, wohnt verständig mit ihnen zusammen und gebt dem weiblichen Geschlecht als dem schwächeren Gefäß Ehre, da sie ja auch Miterben der Gnade des Lebens sind, damit eure Gebete nicht verhindert werden.“
Reflektion: Petrus spricht die Frauen in 1. Petrus 3,1 an („Desgleichen, ihr Frauen, ordnet euch euren eigenen Männern unter“), und „Desgleichen“ in Vers 7 wendet sich an die Ehemänner. Sie sollen mit ihren Frauen „verständig zusammenleben“ und der „Frau als dem schwächeren Gefäß“ Ehre erweisen, und der angegebene Grund ist, dass die Frauen „Miterben der Gnade des Lebens“ sind. Der Vers endet damit, dass das Verhalten eines Ehemannes mit seinen Gebeten verknüpft wird, „damit eure Gebete nicht verhindert werden“.

Epheser 6,4
„Ihr Väter, reizt eure Kinder nicht zum Zorn, sondern erzieht sie in der Zucht und Ermahnung des Herrn.“
Reflektion: Der Vers folgt auf die Anweisung des Paulus an die Kinder, die das Gebot „Ehre deinen Vater und deine Mutter“ zitiert (Epheser 6,1-3). Väter erhalten ein Verbot und eine Aufgabe: ihre Kinder nicht zum Zorn zu reizen und sie in der Zucht und Ermahnung des Herrn aufzuziehen. Kolosser 3,21 gibt dasselbe Verbot mit einem Grund: „damit sie nicht mutlos werden“.
Mit den eigenen Händen arbeiten

Genesis 2,15
„Und Gott der HERR nahm den Menschen und setzte ihn in den Garten Eden, dass er ihn bebaute und bewahrte.“
Reflektion: Der Herr Gott setzt den Menschen in Eden mit einer Aufgabe ein: „ihn zu bebauen und zu bewahren.“ Zuvor im Kapitel war noch keine Pflanze aufgegangen, und der Text nennt zwei Gründe: Der Herr hatte noch keinen Regen gesandt, „und es war kein Mensch da, der den Erdboden bebaute“ (Genesis 2,5).

1. Thessalonicher 4,11-12
„…und eure Ehre darein setzt, ein stilles Leben zu führen und das Eure zu tun und mit euren eigenen Händen zu arbeiten, wie wir euch geboten haben, damit ihr anständig lebt gegenüber denen, die draußen sind, und niemandes bedürftig seid.“
Reflektion: Paulus schreibt an die „Brüder“ in Thessalonich darüber, wie sie „wandeln und Gott gefallen sollen“ (1. Thessalonicher 4,1). Ein stilles Leben zu führen, sich um seine eigenen Angelegenheiten zu kümmern und mit den eigenen Händen zu arbeiten, hat zwei erklärte Ziele: anständig gegenüber Außenstehenden zu leben und von niemandem abhängig zu sein.

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