Wie wir religiöse Gruppen bezeichnen, kann ein bisschen wie das Navigieren auf einer kurvenreichen Straße sein. Dieser Artikel möchte etwas Sonnenschein und Klarheit bringen, wie der katholische Kirche betrachtet Zeugen Jehovas, unter Verwendung der eigenen Worte und des eigenen Verständnisses der Kirche. Um in den Mittelpunkt zu rücken, müssen wir zunächst untersuchen, was „Protestant“ wirklich bedeutet, insbesondere für Katholiken. Dann schauen wir uns an, wer Zeugen Jehovas Sie sind und das, woran sie glauben. Schließlich werden wir untersuchen, wie die katholische Kirche Jehovas Zeugen konkret sieht.
Allein die Tatsache, dass diese Frage so oft auftaucht, zeigt, dass wir manchmal mit einem breiten Pinsel malen und vielleicht "katholisch" denken und dann "jeder andere, der sich christlich nennt." Und dass "jeder andere" oft als "protestantisch" bezeichnet wird, auch wenn es nicht ganz perfekt passt, insbesondere für Leute, die nicht mit allen theologischen Details vertraut sind. Dies sagt uns, dass wir klarere Definitionen und ein besseres Verständnis dieser Glaubenskategorien brauchen. „Nichtkatholisch“ bedeutet nicht automatisch „Protestant“, insbesondere wenn wir an Gruppen wie Zeugen Jehovas denken, die ihre eigene einzigartige Geschichte und ihren eigenen Glauben haben.
Und hier ist etwas Wichtiges, an das man sich erinnern sollte: Um wirklich zu verstehen, woher die katholische Kirche kommt, müssen wir wissen, dass sie sich selbst als die „einzige wahre Kirche“ sehen, die von Jesus Christus begonnen wurde.1 Dieser Kernglaube, dass die Fülle der Kirche Christi „in der katholischen Kirche besteht“, ist wie die Hauptlinse, durch die sie jede andere religiöse Gruppe betrachten und verstehen.1 Wenn die katholische Kirche also eine Gruppe einordnet, ist es nicht nur eine akademische Übung; Sie steht in engem Zusammenhang mit ihren eigenen Überzeugungen darüber, wer sie sind, und ihrer Beziehung zu anderen.
Offizieller Standpunkt der katholischen Kirche: Werden Zeugen Jehovas als protestantisch eingestuft?
Die katholische Kirche verwendet sehr spezifische Worte, wenn sie über verschiedene christliche Gruppen und andere Religionsgemeinschaften spricht. Das Verständnis dieser besonderen Begriffe ist der Schlüssel, um seine offizielle Position zu Jehovas Zeugen zu kennen.
So unterscheidet die Kirche beispielsweise zwischen „Kirchen“ und „kirchlichen Gemeinschaften“. Der Begriff „Kirchen“ (in dieser besonderen theologischen Weise) wird in der Regel für Gemeinschaften verwendet, die eine gültige Linie von Bischöfen der Apostel (apostolische Sukzession) und eine gültige Eucharistie beibehalten haben, wie die orthodoxen Ostkirchen.1 Protestantische Konfessionen, von denen die katholische Kirche glaubt, dass sie diese gültige apostolische Sukzession oder die „echte und vollständige Substanz des eucharistischen Geheimnisses“ nicht beibehalten haben, werden allgemein als „kirchliche Gemeinschaften“ bezeichnet.1 Selbst bei diesen „Mängeln“ erkennt die katholische Kirche an, dass diese Gemeinschaften bestimmte „Elemente der Heiligkeit und Wahrheit“ haben, wie das geschriebene Wort Gottes, ein Leben der Gnade, des Glaubens, der Hoffnung und der Nächstenliebe. Sie glaubt auch, dass der Geist Christi sie als Wege zur Erlösung nutzt, und ihre Kraft kommt aus der Fülle der Gnade und Wahrheit, die der katholischen Kirche gegeben wurde.1
Das Etikett „Protestant“ wird von der katholischen Kirche im Allgemeinen für jene kirchlichen Gemeinschaften verwendet, die aus der Reformation des 16. Jahrhunderts hervorgegangen sind und deren Überzeugungen, obwohl sie sich von der katholischen Lehre unterscheiden, aus dieser historischen Zeit hervorgegangen sind.4
Angesichts dieser Unterschiede hat die katholische Kirche Jehovas Zeugen werden nicht offiziell als „Protestant“ eingestuft. Dafür gibt es mehrere sehr grundlegende Gründe: Der Glaube der Zeugen Jehovas erklärt unterscheiden sich deutlich von denen der traditionellen protestantischen Konfessionen, vor allem aufgrund ihrer einzigartigen Interpretationen der Bibel und unterschiedlichen theologischen Prinzipien. Darüber hinaus setzten ihre Organisationsstruktur und ihre Betonung der aktiven Evangelisation sie auseinander, was die katholische Kirche dazu veranlasste, sie als eine separate religiöse Einheit und nicht als eine Untergruppe des Protestantismus anzuerkennen. Infolgedessen unterhält die katholische Kirche klare Unterschiede in Lehre und Praxis zwischen sich selbst und den Zeugen Jehovas. In einem Überblick über die Überzeugungen der Zeugen Jehovas, Anhänger halten sich an bestimmte Lehren, die sie weiter vom Mainstream-Christentum unterscheiden, wie ihre Ablehnung der Dreieinigkeit und ihren Glauben an die bevorstehende Errichtung des Königreichs Gottes auf der Erde. Diese einzigartigen theologischen Positionen tragen zu einer Weltanschauung bei, die oft stark mit den katholischen Lehren kontrastiert und den Begriff ihrer separaten Identität verstärkt. Daher erkennt die katholische Kirche diese grundlegenden Unterschiede als entscheidend für das Verständnis der Natur ihrer Überzeugungen und Praktiken an. Darüber hinaus Der Glaube der Zeugen Jehovas erklärt umfassen verschiedene eschatologische Ansichten, die sie von anderen christlichen Konfessionen unterscheiden, insbesondere in Bezug auf die Endzeit und die Rolle Jesu. Ihre Lehren betonen eine wörtliche Interpretation der biblischen Prophezeiungen, die ihr Verständnis von globalen Ereignissen und der Natur der Erlösung maßgeblich prägt. Diese unterschiedliche Perspektive beeinflusst nicht nur ihre evangelistische Herangehensweise, sondern fördert auch ein Gefühl der Dringlichkeit unter ihren Mitgliedern, ihre Interpretationen des Evangeliums zu verbreiten. Darüber hinaus Der Glaube der Zeugen Jehovas über den Tod Hervorzuheben ist ihre Abweichung von der katholischen Lehre. Sie betrachten den Tod eher als einen Zustand der Nichtexistenz als als einen Übergang zu einem ewigen Leben nach dem Tod, der in scharfem Kontrast zum katholischen Verständnis der Unsterblichkeit der Seele und des Lebens nach dem Tod steht. Dieser grundlegende Unterschied in den Überzeugungen über die Natur des Todes fügt eine weitere Schicht der Unterscheidung zwischen den beiden Glaubensrichtungen hinzu, wodurch die Haltung der katholischen Kirche zur Einzigartigkeit der Zeugen Jehovas als separate religiöse Gruppe gestärkt wird.
- Verschiedene historische Ursprünge: Jehovas Zeugen stammten nicht aus der protestantischen Reformation des 16. Jahrhunderts. Ihre Bewegung begann im späten 19. Jahrhundert mit Charles Taze Russell. Es hatte eine unterschiedliche Reihe von Überzeugungen und den Anspruch, das ursprüngliche Christentum wiederherzustellen und nicht die bestehende katholische Kirche zu reformieren.12 Dies stellt sie außerhalb des historischen Flusses des Protestantismus.
- Grundlegende Unterschiede in der Lehre: Noch wichtiger ist, dass sich die Grundüberzeugungen der Zeugen Jehovas radikal von der katholischen Lehre und den Grundüberzeugungen des Mainstream-Protestantismus unterscheiden. Wie wir bereits erwähnt haben, unterscheidet sie ihre Ablehnung der Dreieinigkeit, der vollen Göttlichkeit Jesu Christi und der Persönlichkeit des Heiligen Geistes weit voneinander.21 Protestantische Konfessionen im Mainstream bekräftigen zum größten Teil das trinitarische Verständnis von Gott und der göttlichen Natur Christi, wie es in den frühen ökumenischen Glaubensbekenntnissen (wie dem nizänischen Glaubensbekenntnis) zum Ausdruck kommt, die die Zeugen Jehovas ablehnen.
Die katholische Kirche sieht den Protestantismus als einen historischen Zweig (oder eine Reihe von Zweigen), der, obwohl er von der vollen Gemeinschaft getrennt und in wichtigen Punkten als falsch angesehen wird, immer noch begann innerhalb ein weitgehend christlicher Rahmen, der diese grundlegenden trinitarischen und christologischen Überzeugungen bekräftigte.33 Jehovas Zeugen werden als Ausgangspunkt angesehen, da sie diese Kernelemente grundsätzlich ablehnen. draussen Dies ist ein gemeinsames historisches christliches Verständnis. Daher erfüllen sie nicht die theologischen Kriterien, die aus katholischer Sicht selbst die breitesten Umrisse des Protestantismus definieren.
Die sorgfältigen Unterscheidungen der katholischen Kirche – wie „Kirchen“ für die orthodoxen und „kirchlichen Gemeinschaften“ für Protestanten – zeigen einen durchdachten theologischen Ansatz, der es vermeidet, alle nichtkatholischen Gruppen einfach zusammenzufassen. Diese Präzision bedeutet, dass das Etikett „Protestant“ eine spezifische, historisch und theologisch definierte Bedeutung für Katholiken hat. Die Tatsache, dass Jehovas Zeugen kein offizielles „Protestant“-Label haben, ist also ein bewusstes theologisches Urteil, das auf diesen starken Unterschieden beruht, nicht nur ein Zufall. Sie werden implizit als weiter vom katholischen Verständnis des Christentums entfernt angesehen als historische protestantische Konfessionen.
Wenn nicht protestantisch, wie kategorisiert die katholische Kirche Jehovas Zeugen?
Da die katholische Kirche die Zeugen Jehovas nicht als protestantisch ansieht, fragen Sie sich vielleicht: „Nun, wie tut es kategorisiert sie?“ Das ist eine große Frage! Es gibt kein einziges, offiziell angekündigtes „Kategorie-Label“ für Zeugen Jehovas in der gleichen Weise, wie die Kirche „Protestant“ für Gruppen aus der Reformation oder „Orthodox“ für Ostkirchen mit apostolischer Nachfolge verwendet.
Anstelle eines einfachen Etiketts ist der Weg der katholischen Kirche beschreibender. Es konzentriert sich auf ihre Anfänge und vor allem auf ihre spezifischen Überzeugungen und wie sich diese Überzeugungen von dem unterscheiden, was die Kirche als wahre christliche Lehre betrachtet. Katholische Theologen und diejenigen, die den Glauben erklären, verwenden oft Begriffe wie:
- Eine „Sekte“: Dieses Wort wird manchmal für eine Gruppe verwendet, die sich von einem größeren religiösen Körper (in diesem Fall dem historischen Christentum im Allgemeinen) getrennt hat und einem einzigartigen Gründer und einer Reihe von Überzeugungen folgt, die sich sehr von der ursprünglichen Tradition unterscheiden.
- Eine „neue religiöse Bewegung“ (NRM): Dieser Begriff aus der Soziologie spiegelt ihren Beginn im 19. Jahrhundert und ihre einzigartigen Merkmale wider, die sie von älteren, etablierten christlichen Traditionen abheben.
- Gekennzeichnet durch ihre doktrinellen Ablehnungen: Sie werden oft durch das beschrieben, was sie nicht aus dem historischen christlichen Glauben zu glauben, wie z. B. „nicht trinitarisch“ zu sein 12 oder zu leugnen, dass Christus göttlich ist.
- Eine Wiederbelebung alter Häresien: Eine allgemeine theologische Ansicht ist, dass das Christusverständnis der Zeugen Jehovas (ihre Christologie) eine moderne Form der Arianismus.24 Der Arianismus war eine sehr einflussreiche Lehre in der Frühzeit, die auf dem Ersten Konzil von Nicäa (325 n.Chr.) als ketzerisch verurteilt wurde. Es leugnete, dass Jesus Christus mit Gott, dem Vater, ewig und gleichberechtigt war und ihn stattdessen als ein geschaffenes Wesen sah.
Das Hauptaugenmerk der katholischen Kirche liegt darauf, den Glauben der Zeugen Jehovas von einem lehrmäßigen Standpunkt aus zu betrachten. Dokumente wie Dominus Iesus, Obwohl Jehovas Zeugen nicht ausdrücklich genannt werden, wenn es um „Kirchen“ und „kirchliche Gemeinschaften“ geht, werden Grundsätze festgelegt, die sie außerhalb dieser Kategorien stellen würden.1 „kirchliche Gemeinschaften“ (im Allgemeinen protestantische Gemeinschaften) sind diejenigen, die, selbst wenn sie keine gültige Linie von Bischöfen und das volle eucharistische Geheimnis haben, oft eine gültige Taufe haben und einige Elemente der christlichen Wahrheit teilen.1 Wie wir besprechen werden, werden Jehovas Zeugen von der katholischen Kirche nicht als gültige Taufe angesehen, was sie an einen anderen Ort bringt.
Entscheidend ist, dass ihre grundlegenden Überzeugungen darüber, wer Gott ist, die Person Jesu Christi und der Heilige Geist, als direkt gegen wesentliche christliche Dogmen gerichtet angesehen werden.14 Indem sie den Glauben der Zeugen Jehovas mit alten Häresien wie dem Arianismus verbinden, sagt die katholische Kirche im Grunde, dass dies nicht nur eine weitere „christliche Konfession“ ist, wie protestantische Gruppen gesehen werden könnten. Stattdessen ist es wie ein Wiederauftauchen theologischer Ideen, die sehr früh in der Kirchengeschichte als unvereinbar mit dem von Gott geoffenbarten christlichen Glauben beurteilt wurden. Diese historisch-theologische Gestaltungsweise ist spezifischer und aufschlussreicher als ein breites Etikett wie „Protestant“.
Diese eindeutige Kategorisierung außerhalb des Rahmens des Katholizismus oder des historischen Protestantismus bedeutet, dass Jehovas Zeugen aus katholischer Sicht als einzigartiges religiöses Phänomen angesehen werden. Dies wirkt sich darauf aus, wie Katholiken im Allgemeinen geraten werden, mit ihnen zu interagieren. Der Fokus liegt normalerweise darauf, christliche Kernlehren (Apologetik) zu erklären und zu verteidigen und sie einzuladen, den historischen christlichen Glauben in Betracht zu ziehen, anstatt sich an der Art eines freundlichen ökumenischen Dialogs zu beteiligen, der darauf abzielt, die Einheit wiederherzustellen, die mit anderen christlichen Gemeinschaften geschehen könnte, die anerkanntermaßen grundlegendere Überzeugungen teilen. Katholiken werden ermutigt, sich den Gesprächen mit Zeugen Jehovas sowohl mit Respekt als auch mit Klarheit zu nähern und die unterschiedlichen Überzeugungen zu erkennen, die sie auszeichnen. Als Teil dieser Bemühungen, Ressourcen, die in die Die Ursprünge der Zeugen Jehovas erklärt kann besonders hilfreich sein und Einblicke in ihren einzigartigen theologischen Rahmen geben. Letztendlich geht es darum, das Verständnis zu fördern und sie sanft zu den Kernwahrheiten des christlichen Glaubens zu führen. Dieser Ansatz beinhaltet eine sorgfältige Abwägung der Heilsglauben der Zeugen Jehovas, die sich deutlich von der Mainstream-Christenlehre unterscheiden. Indem sie ihre Ansichten über die Erlösung verstehen, können sich Katholiken effektiver an Diskussionen beteiligen, die die Unterschiede hervorheben und gleichzeitig die grundlegenden Wahrheiten des Glaubens teilen. Letztendlich ist es das Ziel, einen sinnvollen Dialog zu fördern, der zu einer tieferen Erforschung der Hoffnung führen könnte, die in den traditionellen christlichen Lehren zu finden ist.
Werden Jehovas Zeugen von der katholischen Kirche als christlich angesehen?
Wenn die katholische Kirche prüft, ob Jehovas Zeugen „christlich“ sind, betrachtet sie bestimmte grundlegende theologische Maßstäbe. Für den Katholiken bedeutet „christlich“ im vollen theologischen Sinne zumindest:
- Glaube an die Heilige Dreifaltigkeit: Ein Gott in drei gleichgestellten und ewigen göttlichen Personen – Vater, Sohn und Heiliger Geist.10
- Glaube an die volle Göttlichkeit Jesu Christi: Dass Jesus der ewige Sohn Gottes ist, die zweite Person der Dreieinigkeit, der Mensch geworden ist und somit ganz Gott und ganz Mensch ist.10
- Empfang einer gültigen Taufe: Gegeben mit Wasser im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, mit dem Diener, der das tun will, was die Kirche tut.26
Basierend auf diesen wichtigen Punkten, die katholische Kirche betrachtet Jehovas Zeugen nicht als „christlich“ Ebenso sieht es getaufte Mitglieder trinitarischer protestantischer Konfessionen oder orthodoxer Kirchen. Diese Ansicht ergibt sich hauptsächlich aus zwei miteinander verbundenen Themen: ihre Ablehnung grundlegender christlicher Lehren und infolgedessen die katholische Kirche ihre Taufe nicht als gültig ansieht. Darüber hinaus betont die katholische Kirche die Bedeutung der Dreifaltigkeit, die Jehovas Zeugen ausdrücklich ablehnen. Dieser grundlegende Unterschied im Glauben führt zu erheblichen theologischen Spaltungen, was es für die katholische Kirche schwierig macht, ihre Praktiken als mit dem Mainstream-Christentum ausgerichtet anzuerkennen. Für diejenigen, die diese Unterscheidung weiter verstehen möchten, ist die Das Glaubenssystem der Zeugen Jehovas erklärt hebt diese Kernunterschiede im Detail hervor.
Katholische Haltung zur Taufe von Zeugen Jehovas
Die katholische Kirche tut nicht die von Zeugen Jehovas durchgeführten Taufen als gültig anerkennen.26 Der Hauptgrund dafür ist ihre Ablehnung der Dreifaltigkeitslehre. Wenn Zeugen Jehovas „im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes“ taufen, versteht die katholische Kirche, dass sie nicht meinen, was das historische Christentum mit diesen Begriffen meint.22 Für Zeugen Jehovas: Die Taufe der Zeugen Jehovas erklärt betont ihren Glauben an den Namen Gottes als Jehova und die Bedeutung der Treue zum Königreich Gottes. Sie betrachten die Taufe als öffentliche Glaubenserklärung und als Verpflichtung des Einzelnen, nach ihrer Auslegung der Schrift zu leben. Folglich betrachtet die katholische Kirche ihre Taufe als grundlegend anders als ihr eigenes sakramentales Verständnis.
- Der „Vater“ (Jehova) ist der einzige allmächtige Gott, nicht der Vater innerhalb einer dreifaltigen Gottheit.
- Der „Sohn“ (Jesus Christus) ist ein geschaffenes Wesen (der Erzengel Michael), nicht Gott, der Sohn, gleichrangig mit dem Vater.21
- Der „Heilige Geist“ ist eine unpersönliche aktive Kraft, keine eigenständige göttliche Person.22
Da sich ihr Verständnis von Gott grundlegend vom trinitarischen Glauben der katholischen Kirche (und des Mainstream-Protestantismus) unterscheidet, wird die Absicht hinter ihren Taufworten aus katholischer Sicht als fehlerhaft angesehen. Die Worte verwendet entsprechen nicht dem Glauben der Kirche im dreieinigen Gott. Ein ähnlicher Grundsatz gilt für andere Gruppen; Zum Beispiel wird die Taufe der Mormonen (die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage) auch von der katholischen Kirche wegen ihres unterschiedlichen Verständnisses von Gott und der Dreieinigkeit nicht als gültig anerkannt.39
Auswirkungen auf ihren Status als „christlich“
Die Ablehnung der Dreieinigkeit und der vollen Göttlichkeit Jesu Christi zusammen mit der Tatsache, dass ihre Taufe nicht als gültig angesehen wird, führt die katholische Kirche zu dem Schluss, dass Jehovas Zeugen nicht christlich im orthodoxen, theologischen Sinne sind. Katholische Quellen sind diesbezüglich ganz klar: Katholische Lehren betonen die Notwendigkeit des Glaubens an die Dreieinigkeit und die volle Göttlichkeit Jesu, damit man als Teil des christlichen Glaubens betrachtet werden kann. Als solche führen die Unterschiede in der Doktrin zu einer signifikanten theologischen Kluft. Darüber hinaus bei der Untersuchung Der Glaube der Zeugen Jehovas an Jesus, Es wird deutlich, dass ihre Interpretation deutlich von der traditionellen christlichen Orthodoxie abweicht. Diese Divergenz erstreckt sich über die Christologie hinaus bis zu ihrem Verständnis von Gott, wie es in Jehovas Zeugen glauben an Gott, in dem ein strenger Monotheismus betont wird, der das traditionelle christliche Verständnis der Natur Gottes als Dreifaltigkeit leugnet. Folglich verändert ihre Perspektive nicht nur die Wahrnehmung von Jesus, sondern verändert auch den gesamten theologischen Rahmen, in dem sie tätig sind. Diese grundlegende Kluft unterstreicht, warum viele christliche Konfessionen, einschließlich der katholischen Kirche, Jehovas Zeugen als außerhalb des Mainstream-Christentums betrachten.
- Ein katholischer Schriftsteller fasst es zusammen: „Aus religiöser, katholischer Sicht sind sie keine Christen, weil ihre Überzeugungen so grundlegend unterschiedlich und fremd sind, dass sie ihre Taufen ungültig machen.“26
- Weitere Staaten: „Man kann Christ sein, indem man katholisch, orthodox oder protestantisch ist und alle an die Dreieinigkeit, die Göttlichkeit Jesu und seine körperliche Auferstehung glauben; All dies wird von JWs abgelehnt.“26
- Catholic Answers hat gesagt: „Im orthodoxen Sinne sind die Zeugen keine Christen, denn sie leugnen, dass Christus Gott ist.“14
- Die katholische Wahrheit erklärt weiter: „Leider sind Jehovas Zeugen, obwohl sie an Jesus glauben, keine christliche Religion, weil sie eine falsche Auslegung davon haben, wer Jesus ist. Die Zeugen Jehovas glauben nicht an die Dreifaltigkeitslehre, die die Kernlehre des gesamten Christentums ist. Wenn Sie nicht an die Dreieinigkeit glauben, sind Sie nicht einmal Christ.“22
„Getrennte Brüder“ vs. Zeugen Jehovas
Die katholische Kirche verwendet den Begriff „getrennte Brüder“, um getaufte Mitglieder anderer christlicher Traditionen (wie Protestanten und Orthodoxe) zu bezeichnen. Auch wenn es Unterschiede in der Lehre gibt und sie nicht in voller Gemeinschaft mit dem Katholiken sind, teilen diese Individuen grundlegende christliche Überzeugungen wie die Dreieinigkeit und haben eine gültige Taufe.39 Sie werden durch die Taufe als mit Christus verbunden angesehen, auch wenn ihre Gemeinschaft mit der katholischen Kirche unvollkommen ist.1
Jehovas Zeugen würden aus katholischer Sicht im Allgemeinen nicht in diese Kategorie passen. Die Hauptgründe dafür sind, dass ihre Taufe nicht als gültig angesehen wird und ihre Ablehnung grundlegender christlicher Überzeugungen über die Natur Gottes und Christi.26 Für den Katholiken bildet eine gültige trinitarische Taufe ein grundlegendes Bindeglied, auch wenn es Spaltungen gibt. Das Fehlen dieser Verbindung zu den Zeugen Jehovas bedeutet, dass sie nicht in der gleichen Weise als Teil der breiteren (wenn auch nicht vollkommen einheitlichen) christlichen Familie angesehen werden wie die protestantischen Hauptkonfessionen. Dies ist ein wesentlicher Grund dafür, dass sie von der katholischen Kirche nicht als „protestantisch“ oder gar „christlich“ im kirchlichen Sinne betrachtet werden.
In dieser Position geht es nicht darum, Menschen nur um ihrer selbst willen auszuschließen. Es geht darum, das zu schützen, was die katholische Kirche für die wesentlichen, göttlich offenbarten Wahrheiten über Gott, das Heil und den wahren christlichen Glauben hält. Die Dreieinigkeit und die Göttlichkeit Christi sind hochrangig.21 Den Begriff „christlich“ in gleicher Weise für eine nicht trinitarische Gruppe zu verwenden, die die volle Göttlichkeit Christi wie für trinitarische Gruppen leugnet, wäre aus katholischer Sicht so, als würde man die Bedeutung von „christlich“ verwässern und diese wesentlichen Wahrheiten weniger deutlich machen – Wahrheiten, die sie zu verkünden für verpflichtet hält.
Schlussfolgerung: Die katholische Perspektive synthetisieren
Also, um die große Frage zu beantworten, mit der wir angefangen haben: Nein, die katholische Kirche betrachtet Jehovas Zeugen nicht als protestantisch. Hierbei handelt es sich nicht um eine zufällige Meinung; Es handelt sich um eine Schlussfolgerung, die auf einigen sehr klaren und konsistenten theologischen und historischen Gründen beruht, die alle auf der eigenen Art und Weise der katholischen Kirche beruhen, die Dinge zu verstehen.
Hier ist eine einfache Zusammenfassung, warum:
- Verschiedene Wurzeln: Der Protestantismus erblühte aus der Reformation des 16. Jahrhunderts, einer Zeit, in der versucht wurde, die westliche katholische Kirche zu verändern. Jehovas Zeugen hingegen begannen Ende des 19. Jahrhunderts in den Vereinigten Staaten mit einem anderen Gründer, Charles Taze Russell, und einer einzigartigen Botschaft über die „Wiederherstellung“ des ursprünglichen Christentums. Ihre Geschichte geht nicht auf die historischen Ereignisse oder die Menschen der protestantischen Reformation zurück.
- Tiefe lehrmäßige Spaltungen: Die Glaubenskluft zwischen den Zeugen Jehovas und sowohl dem Katholizismus als auch dem historischen Protestantismus ist wirklich groß. Jehovas Zeugen akzeptieren keine Lehren, die grundlegend für das sind, was Katholiken (und die meisten Protestanten) als Christentum verstehen. Vor allem aber leugnen sie:
- Die Heilige Dreifaltigkeit: Der Glaube an einen Gott als drei gleichgestellte und ewige Personen (Vater, Sohn und Heiliger Geist).
- Die volle Göttlichkeit Jesu Christi: Der Glaube, dass Jesus Gott ist, der Sohn, nicht geschaffen und gleich mit dem Vater. Stattdessen sehen sie ihn als ein erschaffenes Wesen.
- Die göttliche Persönlichkeit des Heiligen Geistes: Sie verstehen den Heiligen Geist eher als unpersönliche „aktive Kraft“ als als eine eigenständige göttliche Person.
- Auf orthodoxe Weise nicht als „christlich“ angesehen: Aufgrund dieser starken Meinungsverschiedenheiten über die Grundüberzeugungen, insbesondere darüber, wer Gott und Christus sind, und weil die katholische Kirche ihre Taufe nicht als gültig ansieht, werden Zeugen Jehovas nicht im selben theologischen und kirchlichen Sinne als „christlich“ angesehen wie trinitarische Konfessionen (einschließlich protestantischer Konfessionen). Wenn sie in diesem grundlegenden katholischen Verständnis nicht als „christlich“ angesehen werden, ist es nicht sinnvoll, sie als einen Typ („Protestant“) dieser Kategorie einzustufen.
- So sehen sich Zeugen Jehovas: Es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern, dass Jehovas Zeugen sich selbst nicht als Protestanten bezeichnen. Sie sehen ihre Bewegung als eine einzigartige und vollständige Wiederherstellung des ursprünglichen Christentums des ersten Jahrhunderts. Sie glauben, dass alle anderen Formen des Christentums, einschließlich des Protestantismus, von der wahren Anbetung abgewichen sind und Teil von „Babylon der Große“, ihrem Begriff für das Weltreich der falschen Religion, sind.
Nach Ansicht der katholischen Kirche bezieht sich der Begriff „Protestant“ auf spezifische historische und theologische Bewegungen. Diese Bewegungen, obwohl sie von der vollen Gemeinschaft mit Rom getrennt sind und das haben, was die katholische Kirche als Lehrfehler ansieht, funktionieren weitgehend innerhalb eines gemeinsamen nizänischen christlichen Rahmens (was bedeutet, dass sie die Dreifaltigkeit und die Göttlichkeit Christi bekräftigen). Jehovas Zeugen operieren außerhalb dieses Rahmens, indem sie diese grundlegenden Überzeugungen eindeutig ablehnen.
Obwohl es immer gut ist, respektvolle Gespräche und Verständnis zwischen Menschen unterschiedlicher Überzeugungen zu führen, werden die Unterschiede in der Lehre zwischen der katholischen Kirche und den Zeugen Jehovas von der katholischen Kirche als zu grundlegend angesehen, als dass die Zeugen Jehovas als protestantisch eingestuft werden könnten. Diese Einordnung bzw. ihr Fehlen ist ein konsequentes Ergebnis des eigenen theologischen Selbstverständnisses der katholischen Kirche und ihrer Maßstäbe für die Definition des christlichen Glaubens und der christlichen Gemeinschaft. Das Verständnis dieser Unterscheidung ist so hilfreich für christliche Leser, die Klarheit suchen, da es zeigt, wie wichtig doktrinäre Überzeugungen darin sind, wie die katholische Kirche verschiedene religiöse Gruppen sieht und sich auf sie bezieht.
