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Resumen
- Ignacio fue obispo de Antioquía en Siria. Se llamaba a sí mismo Teóforo, “portador de Dios”, y era amigo de Policarpo de Esmirna.
- A principios del siglo II, según la tradición bajo el emperador Trajano, fue enviado bajo custodia a Roma para morir a manos de las fieras; llamaba a sus guardias “diez leopardos”.
- En el camino escribió siete cartas: a los efesios, magnesios, tralianos y romanos desde Esmirna, y a los filadelfios, los esmirniotas y Policarpo desde Tróade.
- La mayoría de los estudiosos aceptan el texto de las siete cartas, la recensión media, como auténtico; la recensión larga añade reescrituras del siglo IV y seis cartas falsificadas, y la “recensión corta” siríaca es un resumen de tres cartas.
- Las cartas enseñan la existencia de un obispo en cada iglesia con presbíteros y diáconos, llaman a la Eucaristía “medicina de inmortalidad”, rechazan la enseñanza de que Cristo solo parecía sufrir y contienen el primer uso superviviente de “iglesia católica” (Esmirniotas 8).
- La fecha de su muerte es incierta: la tradición la sitúa entre el 107 y el 110, la Iglesia Episcopal señala alrededor del 115, y algunos estudiosos datan las cartas hasta la década de 140.
- Las iglesias occidentales celebran su fiesta el 17 de octubre; la Iglesia Ortodoxa la celebra el 20 de diciembre. Católicos y ortodoxos leen sus cartas de manera muy similar en cuanto a los obispos y la Eucaristía, pero difieren sobre Roma; muchos protestantes leen sus enseñanzas sobre los obispos y la Eucaristía de manera diferente.
Bibliografía (Haga clic para mostrar)
- La Santa Biblia, Versión Estándar en Inglés (Mateo 18:2–3; Hechos 11:25–26), vía BibleGateway. https://www.biblegateway.com/
- Ignacio de Antioquía, Cartas a los efesios, magnesios, tralianos, romanos, filadelfios, esmirniotas y a Policarpo, traducido por Alexander Roberts y James Donaldson, Padres ante-nicenos, vol. 1 (1885), revisado y editado para New Advent por Kevin Knight. https://www.newadvent.org/fathers/0104.htm (Efesios; Magnesios 0105, Tralianos 0106, Romanos 0107, Filadelfios 0108, Esmirniotas 0109, Policarpo 0110)
- Ignacio de Antioquía, Epístola a los romanos, versión corta, traducción de Roberts–Donaldson, Early Christian Writings. https://www.earlychristianwritings.com/text/ignatius-romans-roberts.html
- Ignacio de Antioquía, Cartas a los romanos, esmirniotas, efesios, tralianos y magnesios, traducido por J. B. Lightfoot, Los Padres Apostólicos, Lightfoot y Harmer (1891), Early Christian Writings. https://www.earlychristianwritings.com/text/ignatius-smyrnaeans-lightfoot.html
- Policarpo, Carta a los filipenses, capítulos 9 y 13, Padres ante-nicenos, vol. 1, New Advent. https://www.newadvent.org/fathers/0136.htm
- Ireneo de Lyon, Contra las herejías, libro 5, capítulo 28, Padres ante-nicenos, vol. 1, New Advent. https://www.newadvent.org/fathers/0103528.htm
- Eusebio de Cesarea, Historia Eclesiástica, libro 3, capítulos 22 y 36, Padres nicenos y post-nicenos, segunda serie, vol. 1, New Advent. https://www.newadvent.org/fathers/250103.htm
- Jerónimo, Sobre los hombres ilustres, capítulo 16, Padres nicenos y post-nicenos, segunda serie, vol. 3, New Advent. https://www.newadvent.org/fathers/2708.htm
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- John Bonaventure O’Connor, “San Ignacio de Antioquía”, la Enciclopedia Católica, vol. 7 (1910), New Advent. https://www.newadvent.org/cathen/07644a.htm
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