20 versets bibliques sur les poissons

Genesis 1:21

« Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et dont les eaux foisonnent, selon leur espèce… »

Réflexion : Les créatures marines sont créées le cinquième jour, en même temps que les oiseaux, et Dieu voit que cela est bon. Le verset suivant bénit les créatures marines et les oiseaux ensemble, et il est dit aux créatures marines de « remplir les eaux des mers » (Genèse 1:22).

Genèse 1:28

« Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. »

Réflexion : Le sixième jour, Dieu bénit l'homme et la femme et leur donne autorité sur les poissons, les oiseaux et les animaux terrestres. À ce stade de la Genèse, seules les plantes sont mentionnées comme nourriture (Genèse 1:29). Après le déluge, Dieu ajoute les animaux au régime alimentaire, dont les poissons : « Tout ce qui se meut et qui a vie vous servira de nourriture » (Genèse 9:2-3).

Leviticus 11:9

« Voici les animaux dont vous mangerez, parmi tous ceux qui sont dans les eaux : vous mangerez de tous ceux qui ont des nageoires et des écailles. »

Réflexion : Les lois alimentaires du Lévitique 11 donnent un critère pour les créatures aquatiques : les nageoires et les écailles. Tout ce qui vit dans l'eau sans ces deux attributs doit être considéré comme impur, et le chapitre le répète trois fois aux versets 10 à 12. Deutéronome 14:9-10 réitère cette règle. Dans le Nouveau Testament, Marc 7:19 ajoute le commentaire : « En disant cela, Jésus déclarait purs tous les aliments », et dans Actes 10:15, Pierre entend une voix dire : « Ce que Dieu a déclaré pur, ne le regarde pas comme souillé. »

Numbers 11:22

« En aurait-on assez si l'on égorgeait pour eux des brebis et des bœufs ? En aurait-on assez si l'on rassemblait pour eux tous les poissons de la mer ? »

Réflexion : Dans le désert, les Israélites se sont plaints de la manne et se sont souvenus « du poisson que nous mangions en Égypte pour rien » (Nombres 11:5). Dieu leur a promis de la viande pour tout un mois, et Moïse, comptant six cent mille hommes à pied, a demandé si tous les poissons de la mer suffiraient. Dieu a répondu par une question : « La main de l'Éternel est-elle trop courte ? » (Nombres 11:23), puis a envoyé des cailles depuis la mer.

Jonah 1:17

« L'Éternel fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas, et Jonas fut dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits. »

Réflexion : Jonas avait embarqué sur un navire pour Tarsis afin de fuir l'ordre de Dieu de prêcher contre Ninive. Lorsque les marins l'ont jeté par-dessus bord, la tempête s'est calmée et le Seigneur a envoyé le poisson. Le livre le qualifie de grand poisson sans préciser l'espèce.

Jonah 2:1

« Du ventre du poisson, Jonas pria l'Éternel, son Dieu. »

Réflexion : La prière qui suit (Jonas 2:2-9) décrit la descente « au cœur des mers » avec des algues enroulées autour de sa tête. Elle parle déjà de délivrance au passé : « Tu as fait remonter ma vie de la fosse, Éternel, mon Dieu », et se termine par un vœu et les mots : « Le salut vient de l'Éternel. »

Jonah 2:10

« L'Éternel parla au poisson, et le poisson vomit Jonas sur la terre ferme. »

Réflexion : Le Seigneur qui a envoyé le poisson dans Jonas 1:17 lui donne maintenant l'ordre de rejeter Jonas sur le rivage. Le chapitre suivant s'ouvre avec la parole de l'Éternel adressée à Jonas « une seconde fois » (Jonas 3:1), avec la même mission pour Ninive.

Matthieu 12:40

« Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. »

Réflexion : Lorsque les pharisiens et les docteurs de la loi ont demandé un signe à Jésus, il a répondu qu'aucun signe ne leur serait donné, si ce n'est « le signe du prophète Jonas » (Matthieu 12:39). Il compare les trois jours et trois nuits de Jonas dans le poisson au temps que le Fils de l'homme passera « dans le sein de la terre », puis ajoute que les habitants de Ninive se sont repentis à la prédication de Jonas (Matthieu 12:41).

Matthew 4:18

« Comme Jésus marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs. »

Réflexion : Simon Pierre et André jetaient un filet dans le lac quand Jésus les a trouvés. Un peu plus loin, il a appelé Jacques et Jean, qui étaient dans une barque avec leur père Zébédée en train de préparer leurs filets (Matthieu 4:21-22). Les quatre hommes appelés dans Matthieu 4:18-22 étaient des pêcheurs sur la mer de Galilée.

Mark 1:17

« “Suivez-moi”, leur dit Jésus, “et je vous ferai pêcheurs d'hommes.” »

Réflexion : Jésus formule son appel en utilisant les termes du métier des frères, et Matthieu 4:19 rapporte les mêmes paroles. Simon et André ont laissé leurs filets « aussitôt » (Marc 1:18), et Jacques et Jean ont laissé leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers (Marc 1:20).

Luc 5:6

« Après l'avoir fait, ils prirent une telle quantité de poissons que leurs filets se rompaient. »

Réflexion : Luc raconte l'appel à travers une pêche miraculeuse. Jésus avait enseigné la foule depuis la barque de Simon, puis lui a dit d'avancer en eau profonde. Simon a répondu : « Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur ta parole, je jetterai le filet. » La prise a rempli les deux barques au point qu'elles commençaient à couler.

Luke 5:10

« Alors Jésus dit à Simon : “Ne crains point ; désormais tu seras pêcheur d'hommes.” »

Réflexion : Simon venait de tomber aux genoux de Jésus en disant : « Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur ! » Jésus lui répond par « Ne crains point » et lui propose une nouvelle occupation. Le verset suivant dit qu'ils ont ramené leurs barques à terre, « laissèrent tout, et le suivirent » (Luc 5:11).

Matthieu 13:47-48

« Encore une fois, le royaume des cieux est semblable à un filet jeté dans la mer et qui ramassa toutes sortes de poissons. Quand il fut rempli, les pêcheurs le tirèrent sur le rivage. Puis ils s'assirent et mirent dans des paniers ce qui est bon, mais ils jetèrent ce qui est mauvais. »

Réflexion : La parabole dépeint un filet jeté dans le lac qui ramène toutes sortes de poissons, que les pêcheurs trient sur le rivage. Jésus l'explique dans les deux versets suivants : « Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes » (Matthieu 13:49-50).

Ezekiel 47:10

« Des pêcheurs se tiendront sur le bord ; depuis En-Guédi jusqu'à En-Églaïm, on étendra les filets. Les poissons seront de diverses espèces, comme les poissons de la Grande Mer. »

Réflexion : Ézéchiel voit une rivière couler sous le seuil du temple, s'approfondir jusqu'à devenir infranchissable et se jeter dans la mer Morte. Là où elle pénètre, l'eau salée devient douce et « il y aura une grande quantité de poissons » (Ézéchiel 47:9). La vision place des pêcheurs avec leurs filets sur le rivage d'une mer qui ne pouvait supporter de poissons, et des arbres fruitiers dont les feuilles servent à la guérison sur les rives du fleuve (Ézéchiel 47:12).

Matthieu 14:19-20

« Il fit asseoir la foule sur l'herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule. Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient. »

Réflexion : La multiplication des pains pour cinq mille personnes est racontée dans les quatre Évangiles (Marc 6:41-44 ; Luc 9:16-17 ; Jean 6:5-14). Jean ajoute que les cinq pains d'orge et les deux poissons appartenaient à un garçon, désigné par André (Jean 6:8-9), et Marc précise que les restes ramassés étaient des « morceaux de pain et de poisson » (Marc 6:43). Douze paniers furent remplis avec les restes.

Mark 8:7-8

« Ils avaient aussi quelques petits poissons, et Jésus, ayant rendu grâces, les fit distribuer. Les gens mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles des morceaux qui restaient. »

Réflexion : Il s'agit d'une seconde multiplication, pour environ quatre mille personnes qui étaient avec Jésus depuis trois jours (Marc 8:1-9). Il y avait sept pains, quelques poissons, et sept paniers furent remplis avec les restes. Plus loin dans le chapitre, Jésus demande aux disciples de compter les paniers des deux multiplications, douze et sept, et leur demande : « Ne comprenez-vous pas encore ? » (Marc 8:19-21).

Matthew 17:27

« Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon, et tire le premier poisson qui viendra ; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras une pièce d'argent. Prends-la, et donne-la-leur pour moi et pour toi. »

Réflexion : À Capharnaüm, les collecteurs de l'impôt du temple de deux drachmes demandèrent à Pierre si son maître le payait. Jésus soutint que les enfants d'un roi en sont exemptés, puis paya tout de même « afin de ne pas les scandaliser ». La pièce de quatre drachmes dans la bouche du poisson couvre deux personnes, Jésus et Pierre. Matthieu rapporte l'instruction mais ne raconte pas la capture du poisson par Pierre.

Luke 24:41-43

« Comme, dans leur joie, ils ne croyaient point encore, et qu'ils étaient dans l'étonnement, il leur dit : Avez-vous ici quelque chose à manger ? Ils lui présentèrent du poisson rôti. Il en prit, et il mangea devant eux. »

Réflexion : Les disciples crurent voir un fantôme, et Jésus leur dit : « Touchez-moi et voyez ; un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai » (Luc 24:39). Il demanda ensuite quelque chose à manger et mangea du poisson en leur présence. Pierre décrit plus tard les apôtres comme des témoins « qui avons mangé et bu avec lui, après qu'il fut ressuscité des morts » (Actes 10:41).

John 21:6

« Il leur dit : “Jetez le filet du côté droit de la barque et vous trouverez.” Ils le jetèrent donc, et ils ne purent plus le retirer, tant il y avait de poissons. »

Réflexion : Sept disciples avaient pêché toute la nuit sur la mer de Galilée sans rien prendre, une situation identique à celle de Luc 5. Un inconnu sur le rivage leur indiqua où jeter le filet, et la pêche fut telle que le disciple que Jésus aimait s'écria : « C'est le Seigneur ! » Jean compte les poissons, 153 grands, et note que « malgré ce grand nombre, le filet ne se déchira pas » (Jean 21:11), alors que dans Luc 5:6, les filets commençaient à se rompre.

John 21:9

« Lorsqu'ils furent descendus à terre, ils virent là des charbons allumés, du poisson dessus, et du pain. »

Réflexion : Jésus avait déjà du poisson sur le feu lorsque le bateau accosta, et il demanda d'apporter aussi quelques-uns des poissons qui venaient d'être pêchés. Puis il dit : « Venez manger », et « prit le pain, et leur en donna, et fit de même pour le poisson » (Jean 21:12-13). Le libellé est similaire au récit de Jean sur la multiplication des pains pour cinq mille personnes, où Jésus « en distribua aux disciples, et les disciples aux personnes assises ; il leur donna de même des poissons, autant qu'ils en voulurent » (Jean 6:11). Après le repas, il demanda trois fois à Pierre : « M'aimes-tu ? » (Jean 21:15-17).