魚に関する20の聖句

創世記 1:21

「神は海の巨大な怪物と、水に群がり動くあらゆる生き物を、種類ごとに創造された……」

考察： 海の生き物は鳥と共に5日目に造られ、神はそれを見て良しとされました。続く節では海の生き物と鳥が共に祝福され、海の生き物は「海の水に満ちよ」（創世記1章22節）と命じられました。

創世記 1:28

「神は彼らを祝福された。神は彼らに言われた。『生めよ。ふえよ。地を満たせ。地を従えよ。海の魚、空の鳥、地をはうすべての生き物を支配せよ。』」

考察： 6日目に神は男と女を祝福し、魚、鳥、そして地の獣を治める権限を与えられました。創世記のこの時点では、食物として挙げられているのは植物のみです（創世記1章29節）。洪水の後、神は魚を含む動物を食事に加え、「生きている動くものはすべて、あなたがたの食物となる」（創世記9章2-3節）と言われました。

Leviticus 11:9

「水の中にいるすべてのもののうち、ひれと鱗のあるものは、海のものであれ川のものであれ、食べることができる。」

考察： レビ記11章の食物規定は、水中の生き物に対して「ひれと鱗」という一つの基準を設けています。この両方を持たない水中のものはすべて汚れたものとみなされ、同章の10節から12節で3回繰り返されています。申命記14章9-10節もこの規則を繰り返しています。新約聖書では、マルコによる福音書7章19節が「こうして、イエスはすべての食べ物を清いとされたのである」という注釈を加え、使徒言行録10章15節ではペトロが「神が清めたものを、汚れていると言ってはならない」という声を聞いています。

Numbers 11:22

「彼らのために羊の群れや牛の群れを屠ったとしても、十分だろうか。彼らのために海の魚をすべて捕らえたとしても、十分だろうか。」

考察： 荒野でイスラエルの民はマナについて不平を言い、「エジプトでただで食べていた魚」（民数記11章5節）を懐かしみました。神は彼らに1か月間肉を与えると約束され、徒歩で60万人いた男たちを数えていたモーセは、海の魚をすべて捕らえても十分だろうかと問いかけました。神は「主の手が短いだろうか」（民数記11章23節）と問い返され、海からうずらを送られました。

ヨナ書 1:17

「主は巨大な魚を備えてヨナを飲み込ませた。ヨナは3日3晩、魚の腹の中にいた。」

考察： ヨナはニネベに対して説教せよという神の命令から逃れるため、タルシシュ行きの船に乗りました。船乗りたちが彼を海に投げ込むと嵐は収まり、主がその魚を備えられました。聖書はその魚を巨大な魚と呼んでおり、動物の種類までは特定していません。

Jonah 2:1

「ヨナは魚の腹の中から、自分の神、主に祈った。」

考察： その後に続く祈り（ヨナ書2章2-9節）には、「海の深み」に沈み、海藻が頭に巻き付いた様子が描かれています。そこではすでに過去形で救いについて語られており、「主よ、私の神よ、あなたは私の命を穴から引き上げられた」とあり、誓いと「救いは主による」という言葉で締めくくられています。

Jonah 2:10

「主が魚に命じると、魚はヨナを陸地に吐き出した。」

考察： ヨナ書1章17節で魚を備えられた主は、今やその魚に命じ、魚はヨナを陸に吐き出しました。次の章は、主の言葉が「二度目」にヨナに臨んだ（ヨナ書3章1節）という言葉で始まり、ニネベへ行くという同じ使命が与えられます。

マタイによる福音書 12:40

「ヨナが3日3晩、巨大な魚の腹の中にいたように、人の子も3日3晩、地の心の中にいるからである。」

考察： ファリサイ派の人々と律法学者がイエスにしるしを求めたとき、イエスは「預言者ヨナのしるし」以外には何も与えられないと言われました（マタイによる福音書12章39節）。イエスはヨナが魚の中で過ごした3日3晩を、人の子が「地の心の中」で過ごす時間になぞらえ、さらにニネベの人々がヨナの説教を聞いて悔い改めたことを付け加えられました（マタイによる福音書12章41節）。

Matthew 4:18

「イエスはガリラヤ湖のほとりを歩いておられたとき、シモンとシモンの兄弟アンデレが湖で網を打っているのをご覧になった。彼らは漁師であった。」

考察： シモン・ペトロとアンデレが湖に網を打っていたとき、イエスは彼らを見つけられました。その少し先で、父ゼベダイと共に船で網を繕っていたヤコブとヨハネを召されました（マタイによる福音書4章21-22節）。マタイによる福音書4章18-22節で召された4人全員が、ガリラヤ湖の漁師でした。

Mark 1:17

「イエスは言われた。『わたしについて来なさい。人間をとる漁師にしよう。』」

考察： イエスは彼ら自身の職業にちなんだ言葉で召し、マタイによる福音書4章19節にも同じ言葉が記録されています。シモンとアンデレは「すぐに」網を捨て（マルコによる福音書1章18節）、ヤコブとヨハネは父ゼベダイを雇い人たちと共に船に残して従いました（マルコによる福音書1章20節）。

ルカによる福音書 5:6

「彼らがそのとおりにすると、おびただしい魚がかかり、網が破れそうになった。」

考察： ルカは漁の出来事を通してこの召命を語っています。イエスはシモンの船から群衆に教えを説いた後、沖へ漕ぎ出すよう命じました。シモンは「先生、私たちは夜通し苦労しましたが、何も獲れませんでした。しかし、お言葉ですから網を降ろしてみましょう」と答えました。網は両方の船がいっぱいになるほどの大漁となり、船は沈みそうになりました。

Luke 5:10

「イエスはシモンに言われた。『恐れることはない。今から後、あなたは人間をとる漁師になるのだ。』」

考察： シモンはイエスの足元にひれ伏し、「主よ、私から離れてください。私は罪深い者です！」と言いました。イエスはそれに対して「恐れることはない」と答え、新しい職業を与えられました。次の節には、彼らが船を陸に引き上げ、「すべてを捨ててイエスに従った」（ルカによる福音書5章11節）と記されています。

マタイによる福音書 13:47-48

「また、天の国は、湖に投げ入れられてあらゆる種類の魚を集める網に似ている。網がいっぱいになると、人々は岸に引き上げ、座って、良いものは籠に入れ、悪いものは投げ捨てる。」

考察： このたとえ話は、湖に降ろされた地引き網がさまざまな魚を捕らえ、漁師たちが岸でそれを選り分ける様子を描いています。イエスは続く2つの節で、「世の終わりもそのようになる。天使たちが来て、正しい者の中から悪い者をより分け」ると説明されました（マタイによる福音書13章49-50節）。

Ezekiel 47:10

「漁師たちは岸辺に立つであろう。エン・ゲディからエン・エグライムまで、網を広げる場所がある。魚は地中海の魚のように、多くの種類があるであろう。」

考察： エゼキエルは、神殿の敷居の下から川が流れ出し、渡れないほど深くなり、死海へと流れ込む幻を見ます。その川が流れ込むと、塩水は真水となり、「魚は非常に多くなる」（エゼキエル書47章9節）とあります。この幻の中で、魚が住めなかった海辺には漁師たちが網を広げ、川岸には葉が癒やしとなる果樹が茂っています（エゼキエル書47章12節）。

マタイによる福音書 14:19-20

「イエスは群衆に草の上に座るよう命じられた。そして、五つのパンと二匹の魚を取り、天を仰いで祝福の祈りを唱え、パンを裂いて弟子たちに渡された。弟子たちは群衆に配った。皆は食べて満腹した。そして、残ったパンの屑を集めると、十二の籠がいっぱいになった。」

考察： 五千人の給食の奇跡は、四つの福音書すべてに記されています（マルコ6:41-44、ルカ9:16-17、ヨハネ6:5-14）。ヨハネによる福音書には、五つの大麦のパンと二匹の魚はアンデレが連れてきた少年のものだったと付け加えられており（ヨハネ6:8-9）、マルコによる福音書には、集められた残りが「パンの破片と魚」であったと記されています（マルコ6:43）。残りは十二籠もありました。

Mark 8:7-8

「また、小さな魚が数匹あった。イエスはそれについても祝福の祈りを唱え、配るように言われた。人々は食べて満腹した。そして、残ったパンの屑を集めると、七つの籠がいっぱいになった。」

考察： これは二度目の給食の奇跡で、三日間イエスと共にいた約四千人の人々が対象でした（マルコ8:1-9）。パンは七つ、魚はわずかで、七籠が残りました。この章の後半で、イエスは弟子たちに二度の給食で残った籠の数（十二と七）を数えさせ、「まだ分からないのか」と問いかけておられます（マルコ8:19-21）。

マタイによる福音書 17:27

「しかし、彼らを怒らせてはいけないから、湖に行って釣り糸を垂れなさい。最初にかかった魚を釣り上げ、その口を開ければ、銀貨が一枚見つかるはずだ。それを取って、わたしとあなたの分として納めなさい。」

考察： カファルナウムで、神殿税（二ドラクマ）の徴収人がペトロに、あなたの先生は税を納めるかと尋ねました。イエスは、王の子は免除されるべきだと論じましたが、「つまずきを与えないため」に支払うことにしました。魚の口から出てきた四ドラクマ銀貨は、イエスとペトロの二人分を賄うものでした。マタイによる福音書にはその指示が記録されていますが、ペトロが実際に魚を釣る場面は描かれていません。

ルカによる福音書 24:41-43

「彼らが喜びのあまりまだ信じられず、不思議がっていると、イエスは、『ここに何か食べ物があるか』と言われた。そこで、焼いた魚を一切れ差し出すと、イエスはそれを取り、彼らの前で食べられた。」

考察： 弟子たちは幽霊を見ていると思い込みましたが、イエスは「触って確かめなさい。幽霊なら肉も骨もないはずだが、見ての通り、わたしにはある」と言われました（ルカ24:39）。その後、イエスは何か食べるものを求め、彼らの前で魚を食べました。後にペトロは使徒たちを、「死者の中から復活された後、彼と共に食べたり飲んだりした」証人であると述べています（使徒言行録10:41）。

ヨハネによる福音書 21:6

「イエスは言われた。『舟の右側に網を打ちなさい。そうすればとれるはずだ。』彼らが網を打つと、魚があまりに多くて、網を引き上げることができなかった。」

考察： 七人の弟子たちがガリラヤ湖で一晩中漁をしましたが、何も獲れませんでした。これはルカによる福音書5章と同じ状況です。岸にいた見知らぬ人が網を下ろす場所を教えると、大漁となり、イエスの愛しておられた弟子は「主だ！」と言いました。ヨハネは魚の数を153匹の大きな魚と数え、「これほど多くても網は破れなかった」（ヨハネ21:11）と記しています。ルカ5:6では網が破れかけていたのとは対照的です。

John 21:9

「彼らが陸に上がってみると、炭火がおこしてあり、その上に魚がのせてあり、パンもあった。」

考察： 舟が岸に着いたとき、イエスはすでに炭火で魚を焼いており、新しい獲物も少し持ってくるように言われました。そして「さあ、朝の食事をしなさい」と言い、「パンを取って彼らに与え、魚も同じようにされた」（ヨハネ21:12-13）のです。この表現は、五千人の給食の際、イエスが「座っている人々に欲しいだけ分け与えられた。魚も同じようにされた」（ヨハネ6:11）という記述と似ています。食事の後、イエスはペトロに三度「わたしを愛しているか」と尋ねられました（ヨハネ21:15-17）。