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Cosa significa Imago Dei? Essere creati a immagine di Dio

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Sommario

  • Imago Dei è il termine latino per “immagine di Dio” e deriva da Genesi 1:26–27, dove Dio crea l'umanità, maschio e femmina, a sua immagine e somiglianza.
  • Dietro queste due parole si cela l'ebraico tselem (immagine) e demut (somiglianza), che la Genesi utilizza nuovamente in 5:1–3 e 9:6.
  • Ireneo e Giovanni Damasceno vedevano l'immagine come un dono concesso a tutti e la somiglianza come una crescita nella virtù, mentre Calvino interpretava le due parole come un'unica idea.
  • L'insegnamento cattolico afferma che il peccato ha ferito l'immagine, mentre Calvino e Lutero sostenevano che fosse stata corrotta o perduta, ma tutte e tre le tradizioni concordano sul fatto che Cristo la restauri.
  • Le chiese fondano la dignità umana, l'uguale dignità di uomini e donne e il divieto di omicidio sull'immagine di Dio (Genesi 9:6; Giacomo 3:9).

Imago Dei means the image of God, and Scripture says every one of us bears it. The Latin phrase comes from Genesis 1:26–27, where God creates human beings, male and female, in his image and likeness. The churches hold that it gives every person a dignity no other creature has. Then the New Testament gives the image a face. Paul calls Christ “the image of the invisible God” (Colossians 1:15), so when we ask what God meant us to look…

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Bibliografia (Clicca per mostrare)
  • Le citazioni delle Scritture sono tratte dalla King James Version (1611), testo dell'eBook di Project Gutenberg n. 10 (Genesi 1:26–28; 2:18; 5:1–3; 9:6; Salmo 8:4–5; 121:2; 139:13; Proverbi 14:31; Marco 16:9; Romani 8:29; 16:1; 2 Corinzi 3:18; 4:4; Galati 3:28; Efesini 4:24; Colossesi 1:15; 3:10; Ebrei 1:3; Giacomo 3:9; 2 Pietro 1:4). https://www.gutenberg.org/ebooks/10
  • Vulgata latina, Genesi 1:26–27. https://vulgate.org/ot/genesis_1.htm
  • Strong Ebraico 6754, tselem; 1823, demut; 5828, ezer, con le voci di Brown-Driver-Briggs. Bible Hub. https://biblehub.com/hebrew/6754.htm; https://biblehub.com/hebrew/1823.htm; https://biblehub.com/hebrew/5828.htm
  • Catechismo della Chiesa Cattolica, 2ª ed. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 1997. Paragrafi 355–373: https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P1B.HTM; paragrafo 705: https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P22.HTM; paragrafi 2270 e 2277: https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P7Z.HTM; paragrafo 2319: https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P82.HTM
  • Commissione Teologica Internazionale. Comunione e servizio: la persona umana creata a immagine di Dio. 2004. Paragrafi 8–10, 15, 17, 22, 25. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_con_cfaith_doc_20040723_communion-stewardship_en.html
  • Ireneo di Lione. Contro le eresie, libro 5, capitolo 6. In Padri ante-niceni, vol. 1. https://www.newadvent.org/fathers/0103506.htm
  • Atanasio di Alessandria. Sull'incarnazione del Verbo, capitolo 14. In Padri niceni e post-niceni, Seconda serie, vol. 4. https://www.newadvent.org/fathers/2802.htm
  • Agostino d'Ippona. Sulla Trinità, libri 10 e 14. Tradotto da Arthur West Haddan. In Padri niceni e post-niceni, Prima serie, vol. 3. https://www.newadvent.org/fathers/130110.htm; https://www.newadvent.org/fathers/130114.htm
  • Giovanni Damasceno. Esposizione esatta della fede ortodossa, libro 2, capitolo 12. In Padri niceni e post-niceni, seconda serie, vol. 9. https://www.newadvent.org/fathers/33042.htm
  • Calvino, Giovanni. Istituzione della religione cristiana, libro 1, capitolo 15, sezioni 3–4. Tradotto da Henry Beveridge. Christian Classics Ethereal Library. https://www.ccel.org/ccel/calvin/institutes.iii.xvi.html
  • Lutero, Martin. Lutero sulla creazione: un commentario critico e devozionale sulla Genesi, vol. 1. A cura di John Nicholas Lenker dalla traduzione di Henry Cole. Minneapolis: Lutherans in All Lands, 1904. eBook del Progetto Gutenberg n. 48193. https://www.gutenberg.org/files/48193/48193-h/48193-h.htm
  • Catechismo minore di Westminster, domanda 10. Orthodox Presbyterian Church. https://www.opc.org/sc.html
  • Chiesa Ortodossa in America. La fede ortodossa, vol. 1, “L'uomo”. https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/doctrine-scripture/the-symbol-of-faith/man
  • Transfiguration Greek Orthodox Church (Arcidiocesi greco-ortodossa d'America). “Il significato della Theosis come obiettivo della vita cristiana”. https://www.tgoc.ut.goarch.org/spirituality.htm
  • Council on Biblical Manhood and Womanhood. “La dichiarazione di Danvers”. 1987. https://cbmw.org/about/danvers-statement/
  • Christians for Biblical Equality. “Uomini, donne e uguaglianza biblica”. https://www.cbeinternational.org/resource/men-women-and-biblical-equality/
  • Convenzione Battista del Sud. La Fede e il Messaggio Battista (2000), articoli III e XV. https://bfm.sbc.net/bfm2000/
  • Nazioni Unite. Dichiarazione Universale dei Diritti Umani (1948), Articolo 1. https://www.un.org/en/about-us/universal-declaration-of-human-rights
  • Papa Francesco. Laudato Si’, paragrafo 67. 24 maggio 2015. https://www.vatican.va/content/francesco/en/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html
  • Journal of Lutheran Ethics. “Una posizione complessa sull'aborto: accesso, processo decisionale e legalità”. 27 gennaio 2023. Cita la dichiarazione sociale della Evangelical Lutheran Church in America Aborto (1991). https://learn.elca.org/jle/a-complex-position/

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