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Sommario
- In Matteo 16:4 Gesù rifiuta ai farisei e ai sadducei qualsiasi segno “se non il segno del profeta Giona”.
- Matteo 12:40 spiega il segno: come Giona rimase tre giorni e tre notti nel pesce, così il Figlio dell'uomo rimarrà tre giorni e tre notti nel cuore della terra.
- I Vangeli usano “il terzo giorno” e “dopo tre giorni” per lo stesso periodo, che è il modo in cui la maggior parte dei cristiani concilia il detto con una morte di venerdì e una risurrezione di domenica.
- Luca 11:30 aggiunge che Giona fu un segno per i Niniviti, che si pentirono alla sua predicazione; Gesù dice “ecco, qui c'è uno più grande di Giona”.
- Crisostomo, Agostino, Girolamo e Cirillo di Alessandria leggono il segno come la morte e la risurrezione di Cristo, e Agostino vedeva Ninive come una figura della chiesa dei Gentili.
- I cattolici leggono Giona 3 con Luca 11:29–32 nella prima settimana di Quaresima, e gli ortodossi leggono l'intero libro di Giona il Sabato Santo.
Bibliografia (Clicca per mostrare)
- Le citazioni bibliche sono tratte dalla King James Version (1611), testo dell'eBook del Progetto Gutenberg n. 10 (Ester 4:16; 5:1; Giudici 6:17; 2 Re 14:23–25; Isaia 7:10–13; Giona 1:2–3, 17; 2:2, 10; 3:4–5, 10; 4:1–2, 11; Matteo 12:22–24, 38–41; 16:1–4, 17, 21; 17:23; 20:19; 22:23; 27:63–64; Marco 8:12, 31; Luca 11:29–32; 24:21; Giovanni 1:42; 21:15). https://www.gutenberg.org/ebooks/10
- SBL Greek New Testament, Matteo 12:40, Matteo 16:17 e Giovanni 1:42, con note testuali. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+1240&version=SBLGNT e https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+142Matthew+1617&version=SBLGNT
- Liddell, Henry George, e Robert Scott. Lessico greco-inglese, “κῆτος.” Perseus Digital Library. https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0057:entry=kh=tos
- Mallowan, Max. “Nineveh.” Encyclopaedia Britannica, aggiornato il 28 agosto 2026. https://www.britannica.com/place/Nineveh-ancient-city-Iraq
- Giovanni Crisostomo. Omelie sul Vangelo di Matteo, Omelia 43. Tradotto da George Prevost, revisionato da M. B. Riddle. In Padri niceni e post-niceni, Prima Serie, vol. 10. https://www.newadvent.org/fathers/200143.htm
- Agostino d'Ippona. La città di Dio, Libro 18, capitoli 30 e 44. Tradotto da Marcus Dods. In Padri niceni e post-niceni, Prima Serie, vol. 2. https://www.newadvent.org/fathers/120118.htm
- Girolamo. Lettera 53. Tradotto da W. H. Fremantle, G. Lewis e W. G. Martley. In Padri niceni e post-niceni, Seconda Serie, vol. 6. https://www.newadvent.org/fathers/3001053.htm
- Hegedus, Timothy Michael. “Jerome’s Commentary on Jonah: Translation with Introduction and Critical Notes.” Tesi di laurea magistrale, Wilfrid Laurier University, 1991. https://scholars.wlu.ca/etd/115/
- Cirillo di Alessandria. Commento al Vangelo di San Luca, Sermone 82. Tradotto dal siriaco da R. Payne Smith, 1859. https://www.tertullian.org/fathers/cyril_on_luke_08_sermons_81_88.htm
- Calvino, Giovanni. Commento all'armonia degli evangelisti, Matteo, Marco e Luca, vol. 2, su Matteo 12:38–42 e Luca 11:16, 29–32. Tradotto da William Pringle. Christian Classics Ethereal Library. https://www.ccel.org/ccel/calvin/calcom32.ii.xvii.html
- Odom, Robert L. “Cristo rimase nella tomba esattamente 72 ore?” ministry, aprile 1961. Cita Herbert W. Armstrong, “The Resurrection Was Not on Sunday!”, The Plain Truth, aprile 1954. https://www.ministrymagazine.org/archive/1961/04/did-christ-stay-in-the-grave-exactly-72-hours
- Catechismo della Chiesa Cattolica, 2ª ed. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 1997. Paragrafo 994. https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P2H.HTM
- Conferenza Episcopale degli Stati Uniti. Letture quotidiane per il mercoledì della prima settimana di Quaresima (25 febbraio 2026): Giona 3:1–10; Luca 11:29–32. https://bible.usccb.org/bible/readings/022526.cfm
- Chiesa Ortodossa in America. Letture bibliche per il Grande e Santo Sabato: Giona 1:1–4:11 (Vespri, quarta lettura). https://www.oca.org/readings/daily/2042/04/12/7 e https://www.oca.org/readings/daily/2028/04/15
- Jung, C. G. La psicologia dell'inconscio: uno studio sulle trasformazioni e i simbolismi della libido. Tradotto da Beatrice M. Hinkle. New York: Moffat, Yard and Company, 1916. eBook del Progetto Gutenberg n. 65903. https://www.gutenberg.org/ebooks/65903
- Katz, Maya Balakirsky. “Il viaggio di Giona attraverso le nazioni.” In Freud, Jung e Giona: la religione e la nascita del periodico psicoanalitico, 135–192. Cambridge: Cambridge University Press, 2022. https://doi.org/10.1017/9781009103787.004
