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Sommario
- Il monachesimo cristiano ebbe inizio in Egitto e il Catechismo afferma che la vita religiosa “nacque in Oriente”: Antonio si ritirò nel deserto dopo aver ascoltato la lettura di Matteo 19,21 in chiesa, e Pacomio fondò a Tabennisi una comunità che, alla sua morte intorno al 346, contava undici case.
- Benedetto scrisse la sua Regola a Montecassino intorno al 530 e, all'epoca di Carlo Magno, essa era diventata il modello abituale per i monasteri in tutto l'Occidente; nel 1964 Papa Paolo VI nominò Benedetto patrono d'Europa in Pacis Nuntius.
- I monaci irlandesi guidarono le prime missioni: secondo la tradizione, Columba fondò Iona nel 563 (565 secondo Beda), Aidan giunse da Iona a Lindisfarne nel 635 e Colombano lasciò Bangor intorno al 590 per fondare Luxeuil e, in seguito, Bobbio.
- Papa Gregorio Magno inviò Agostino e i suoi monaci, quasi quaranta uomini in tutto, nel Kent nel 597, e Beda riporta che il re Etelberto fu battezzato e “non costrinse nessuno ad abbracciare il cristianesimo”.
- In seguito furono gli inglesi a partire: Willibrord verso la Frisia nel 690 e Bonifacio a est del Reno nel 718, mentre Cirillo e Metodio portarono la liturgia slava e un nuovo alfabeto in Moravia nell'863, e Germano, un monaco ortodosso di Valaam, raggiunse Kodiak, in Alaska, nel 1794.
- Non tutte le missioni furono pacifiche e il Capitolare per la Sassonia di Carlo Magno (775–790) stabilì la pena di morte per ogni sassone che rifiutasse il battesimo.
Bibliografia (Clicca per mostrare)
- Scrittura: nessun passaggio della King James Version è citato. Matteo 19:21 è citato come appare nella traduzione di H. Ellershaw della Vita di Antonio, di Atanasio, elencata di seguito.
- Beda, Historia ecclesiastica gentis Anglorum (c. 731), Libri I, III e V (I.23, I.25–26, I.30, I.32; III.3–5; V.10), traduzione probabilmente di L. C. Jane (J. M. Dent, 1910), Fordham Internet Medieval Sourcebook.
- Adomnán, Vita di San Columba, a cura di William Reeves (Edimburgo, 1874), Libro III, cap. 23, Fordham Internet Medieval Sourcebook.
- Atanasio, Vita di Sant’Antonio, capp. 2 e 14, trad. H. Ellershaw, Nicene and Post-Nicene Fathers II/4 (1892), New Advent.
- Sulpicio Severo, Vita di San Martino, capp. 7, 10 e 13, trad. Alexander Roberts, Nicene and Post-Nicene Fathers II/11 (1894), New Advent.
- Regola di San Benedetto per i monasteri, capp. 48, 53, 58 e 66, trad. Leonard J. Doyle (The Liturgical Press, 1948), Project Gutenberg.
- Patrizio, la confessione, sezione 41, Biblioteca Eterea dei Classici Cristiani.
- Carlo Magno, Capitolare per la Sassonia (775–790), sezione 8, e Lettera a Baugulfo di Fulda (c. 780–800), trad. D. C. Munro (1900), Fordham Internet Medieval Sourcebook e Fordham.
- Monumento della Chiesa d'Oriente a Chang-an (781), in Charles F. Horne, ed., I libri sacri e la letteratura antica dell'Oriente, vol. XII (1917), Fordham Internet East Asian History Sourcebook.
- Paolo VI, Pacis Nuntius, lettera apostolica che proclama San Benedetto patrono principale d'Europa, 24 ottobre 1964, vatican.va (italiano; testo latino anche su vatican.va).
- Catechismo della Chiesa Cattolica, 925 e 927, vatican.va.
- Encyclopaedia Britannica, “St. Benedict”, “St. Columban”, “St. Boniface” e “Saints Cyril and Methodius”, britannica.com.
- Enciclopedia Cattolica (1907–1912): “Monasticism”, “St. Pachomius”, “St. Benedict of Nursia”, “St. Martin of Tours”, “St. Patrick”, “Sts. Cyril and Methodius”, “Congregation of Cluny”, “Cistercians”, “Franciscan Order” e “Order of Preachers”, New Advent.
- CopticChurch.net, Vite dei Santi: “St. Anthony” e “St. Basil the Great”, copticchurch.net.
- Chiesa Ortodossa in America, Dipartimento di Educazione Cristiana, “Monasticism” (vite di Sant'Antonio e Sant'Ermanno), oca.org.
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