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Zusammenfassung
- Das christliche Mönchtum begann in Ägypten, und der Katechismus besagt, dass das Ordensleben „im Osten geboren wurde“: Antonius ging in die Wüste, nachdem er in der Kirche Matthäus 19,21 gehört hatte, und Pachomius gründete in Tabennisi eine Gemeinschaft, die bei seinem Tod um 346 elf Häuser umfasste.
- Benedikt schrieb seine Regel um 530 in Monte Cassino, und zur Zeit Karls des Großen war sie das übliche Modell für Klöster im gesamten Abendland; 1964 ernannte Papst Paul VI. Benedikt zum Schutzpatron Europas in Pacis Nuntius.
- Irische Mönche leiteten die frühen Missionen, da Columba der Überlieferung nach 563 Iona gründete (565 laut Beda), Aidan 635 von Iona nach Lindisfarne kam und Columbanus um 590 Bangor verließ, um Luxeuil und später Bobbio zu gründen.
- Papst Gregor der Große sandte Augustinus und seine Mönche, insgesamt fast vierzig Männer, 597 nach Kent, und Beda berichtet, dass König Ethelbert getauft wurde und „niemanden zwang, das Christentum anzunehmen“.
- Dann zogen die Engländer selbst aus, Willibrord 690 nach Friesland und Bonifatius 718 östlich des Rheins, während Kyrill und Method 863 eine slawische Liturgie und ein neues Alphabet nach Mähren brachten und Hermann, ein orthodoxer Mönch aus Walaam, 1794 Kodiak in Alaska erreichte.
- Nicht jede Mission verlief friedlich, und Karls des Großen Kapitular für Sachsen (775–790) setzte die Todesstrafe für Sachsen fest, die sich der Taufe widersetzten.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
- Heilige Schrift: Es wird keine Passage aus der King James Version zitiert. Matthäus 19,21 wird so zitiert, wie es in H. Ellershaws Übersetzung von Athanasius’ Life of Antony, erscheint, die unten aufgeführt ist.
- Beda, Kirchengeschichte des englischen Volkes (ca. 731), Bücher I, III und V (I.23, I.25–26, I.30, I.32; III.3–5; V.10), Übersetzung wahrscheinlich von L. C. Jane (J. M. Dent, 1910), Fordham Internet Medieval Sourcebook.
- Adomnán, Leben des heiligen Columba, hrsg. William Reeves (Edinburgh, 1874), Buch III, Kap. 23, Fordham Internet Medieval Sourcebook.
- Athanasius, Leben des heiligen Antonius, Kap. 2 und 14, übers. H. Ellershaw, Nicene and Post-Nicene Fathers II/4 (1892), New Advent.
- Sulpicius Severus, Leben des heiligen Martin, Kap. 7, 10 und 13, übers. von Alexander Roberts, Nicene and Post-Nicene Fathers II/11 (1894), New Advent.
- Die Regel des heiligen Benedikt für Klöster, Kap. 48, 53, 58 und 66, übers. von Leonard J. Doyle (The Liturgical Press, 1948), Projekt Gutenberg.
- Patrick, Beichte, Abschnitt 41, Christian Classics Ethereal Library.
- Karl der Große, Capitulare Saxonicum (775–790), Abschnitt 8, und Brief an Baugulf von Fulda (ca. 780–800), übers. von D. C. Munro (1900), Fordham Internet Medieval Sourcebook und Fordham.
- Denkmal der Kirche des Ostens in Chang-an (781), in Charles F. Horne, Hrsg., Die heiligen Bücher und die frühe Literatur des Ostens, Bd. XII (1917), Fordham Internet-Quellenbuch zur ostasiatischen Geschichte.
- Paul VI., Pacis Nuntius, Apostolisches Schreiben zur Proklamation des heiligen Benedikt zum Hauptpatron Europas, 24. Oktober 1964, vatican.va (Italienisch; lateinischer Text auch auf vatican.va).
- Katechismus der Katholischen Kirche, 925 und 927, vatican.va.
- Encyclopaedia Britannica, „St. Benedict“, „St. Columban“, „St. Boniface“ und „Saints Cyril and Methodius“, britannica.com.
- Die Catholic Encyclopedia (1907–1912): „Monasticism“, „St. Pachomius“, „St. Benedict of Nursia“, „St. Martin of Tours“, „St. Patrick“, „Sts. Cyril and Methodius“, „Congregation of Cluny“, „Cistercians“, „Franciscan Order“ und „Order of Preachers“, New Advent.
- CopticChurch.net, Leben der Heiligen: „St. Anthony“ und „St. Basil the Great“, copticchurch.net.
- Orthodox Church in America, Department of Christian Education, „Monasticism“ (Leben des heiligen Antonius und des heiligen Hermann), oca.org.
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