聖書の中の熊:神はご自身を熊に例えられた



  • 聖書において、熊が悪の象徴として扱われることはほとんどありません。熊が登場する4つの主要な場面のうち3つは、「子を奪われた熊」という同じイメージを用いています。
  • 箴言17章12節では危険の尺度として、サムエル記下17章8節ではダビデとその部下について、ホセア書13章8節では神自身の口から語られる言葉として用いられています。
  • 「子を奪われた熊のように、私は彼らを襲う」。神がご自身の怒りを表現するために選んだイメージは、暴君や裁判官ではなく、子供を奪われた母親の姿でした。
  • 列王記下2章23-24節について:ヘブライ語の記述は必ずしも幼い子供を意味するわけではなく、42人という数は暴徒を構成しており、ベテルは子牛崇拝の中心地でした。文脈を理解すれば、この場面が心地よいものではないにせよ、その意味が明らかになります。
  • イザヤ書11章7節は熊を取り除いてはいません。「雌牛は熊と共に草を食み、その子らは共に伏す」。危険な存在は依然としてそのままでありながら、何一つ恐ろしいものではなくなっているのです。

The bear in Scripture is almost never a symbol of evil. It is, more often than not, a picture of God — and specifically of the one thing that makes him angriest. Let us look, because this is not what most of us were told. What does the bear symbolise in the Bible? Ferocity on behalf of what has been taken. The Syrian brown bear was real and dangerous in the hills of Israel, and Scripture reaches for it whenever…

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