Ursos na Bíblia: Deus compara-se a um

O urso nas Escrituras quase nunca é um símbolo de maldade. É, na maioria das vezes, uma imagem de Deus — e especificamente da única coisa que o deixa mais irado.

Vamos analisar, porque isto não é o que a maioria de nós ouviu dizer.

Ferocidade em defesa do que foi levado. O urso-pardo sírio era real e perigoso nas colinas de Israel, e as Escrituras recorrem a ele sempre que querem descrever uma ira que é justificada.

Três das suas quatro grandes aparições são a mesma imagem: uma ursa roubada das suas crias.

Provérbios usa-o como medida de perigo — Melhor é encontrar uma ursa roubada das suas crias do que um tolo obstinado na sua estultícia, o que nos diz algo bastante estimulante sobre os riscos relativos da estupidez.

Husai usa-o para descrever David e os seus homens, avisando Absalão para não os subestimar: tão ferozes como uma ursa selvagem roubada das suas crias.

E então Oseias coloca as palavras na própria boca de Deus.

Como uma ursa roubada das suas crias, atacá-los-ei e rasgá-los-ei.

Essa é uma frase dura, e não a devemos suavizar. Deus está a falar a uma nação que se tinha tornado confortável, que o tinha esquecido e — como Oseias diz ao longo do livro — que pisava os pobres enquanto mantinha as festividades a decorrer.

A imagem que Ele escolhe para a sua ira não é a de um tirano ou de um juiz. É a de uma mãe cujas crias foram levadas.

Vamos sentir o peso disso. A fúria nesta passagem é a fúria de alguém que perdeu o que lhe pertencia. Deus não se sente ofendido da forma como um magistrado se sente ofendido. Ele está enlutado, e enfurecido, da forma como um progenitor está.

Qualquer pessoa que pense que o Deus do Antigo Testamento é meramente severo não meditou sobre este versículo. A severidade é fria. Isto não é frio.

Devemos lidar com a passagem que todos mencionam, porque evitá-la não ajuda ninguém.

Eliseu está a caminhar para Betel. Uma multidão de jovens sai e insulta-o — Sobe, careca! — ele profere uma maldição em nome do Senhor, e dois ursos saem do bosque e despedaçam quarenta e dois deles.

A leitura é terrível, e fingir o contrário é desonesto. Algumas coisas valem a pena saber sobre isto. A expressão hebraica não tem de significar crianças pequenas; abrange jovens e rapazes, e quarenta e dois deles constituem uma multidão e não um recreio. Betel era o centro do culto ao bezerro que tinha separado Israel do seu Deus, e “sobe” era muito provavelmente uma provocação sobre Elias, que tinha subido num redemoinho — uma multidão a insultar um profeta por acreditar que o seu mestre tinha sido levado por Deus.

Esse contexto explica a cena. Não a torna confortável, e as Escrituras não nos pedem para dizer que é. Algumas passagens são deixadas em bruto.

E o animal não é deixado onde o encontrámos.

Isaías, olhando para o futuro, coloca o urso na imagem do que Deus pretende: a vaca e o urso pastarão, as suas crias deitar-se-ão juntas, e uma criança pequena guiá-los-á. O predador não deixa apenas de caçar. Partilha a pastagem.

Cada coisa perigosa nessa visão continua a ser ela própria, e nenhuma delas é assustadora.

Se alguma vez nos questionámos se Deus repara quando os vulneráveis são roubados — de segurança, de infância, do que lhes era devido — a resposta de Oseias é que Ele reage como uma ursa cujas crias foram levadas.

Essa é uma coisa aterrorizante de se ter contra si, e uma coisa enormemente reconfortante de se ter a favor.

Que nunca sejamos aqueles que levam as crias.

Que sejamos ferozes da forma como Deus é feroz: em defesa de outra pessoa.

E que possamos viver para ver a pastagem onde o urso se deita e a criança caminha à frente sem medo.

Onde aparecem ursos na Bíblia?

David menciona um entre os animais que enfrentou enquanto pastor (1 Samuel 17:34-36); dois atacam um grupo de jovens que zombam de Eliseu (2 Reis 2:24); e Isaías 11:7 descreve um urso a pastar ao lado de uma vaca na paz que virá.

Deus compara-se a um urso?

Sim. Oseias 13:8 — “Como uma ursa roubada dos seus filhotes, eu atacá-los-ei.” É uma das imagens mais surpreendentes nos profetas.

O que diz Provérbios sobre os ursos?

“Melhor é encontrar uma ursa roubada dos seus filhotes do que um tolo obstinado na sua estultícia” (Provérbios 17:12), o que é uma afirmação considerável sobre a estultícia.

• Sonhar com lobos: a Bíblia não lhe dá significado — mas avisa sobre lobos
• Sonhar com animais mortos: a Bíblia não lhe dá significado
• Leonardo não está na Bíblia — significa “leão corajoso”