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概要
- 聖書に9月は登場しません。その名前はローマ由来で、ラテン語の「7」を意味する言葉に由来します。ローマの暦が3月に始まっていた頃、9月は第7の月だったからです。
- 聖書における第7の月は、列王記上8章2節ではエタニムと呼ばれ、今日のユダヤ教の生活ではティシュリーと呼ばれており、9月か10月初旬に始まります。
- その月には3つの祭りがあります。1日のラッパの祭り、10日の贖罪の日、そして15日からの仮庵の祭りです。
- イスラエルの歴史の多くは第7の月に動いています。アララト山に箱舟がとどまったことから、エズラが律法を読み上げ、民が「非常に大きな喜び」をもって仮庵に住んだことまで、様々です。
- 新約聖書はこれらの祭りをキリストの影として読み解いています。キリストは「ご自分の血によって」一度限り聖所に入られました。
- 教会は独自の9月の祭りを守っています。例えば、9月1日の正教会新年や、9月14日の十字架挙栄祭などです。
- 聖書は9月に何らかの意味や預言的な日付を与えていません。そして第7の月の祭りの際、イエスは渇いているすべての者に、自分のもとに来て飲むように招かれました。
参考文献（クリックして表示）
- キング・ジェームズ・バイブル（パブリックドメイン）、引用元： BibleGateway: 創世記8章4節、出エジプト記12章2節、23章16節、レビ記16章30節、23章24節、27節、34節、36節、39節、42〜43節、民数記29章1節、申命記16章14〜15節、列王記上8章2〜6節、エズラ記3章1〜6節、ネヘミヤ記6章15節、8章2〜3節、8〜10節、15〜17節、マタイの福音書24章36節、ルカの福音書4章19節、ヨハネの福音書7章2節、14節、37〜38節、コロサイ人への手紙2章16〜17節、ヘブル人への手紙9章7節、12節。
- マクロビウス、 サトゥルナリア, 、第1巻、第12章（ラテン語テキスト）、 ラクス・クルティウス.
- 「エタニム」および「ティシュリ（Tishri; Tisri）」、 『国際標準聖書百科事典』 (1915), Bible Hub.
- 2026年から2028年までのユダヤ教の祝祭日、 Hebcal.
- 「9月1日に記念される教会新年」、 聖ソフィア・ギリシャ正教大聖堂（ワシントン）.
- 「十字架挙栄祭」、 OrthoChristian.com.
- フェルナン・カブロル、「真の十字架」、 カトリック百科事典 (1908), ニュー・アドベント.
- 「神の聖なる計画：全人類への希望の約束」、 ユナイテッド・チャーチ・オブ・ゴッド.
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