Christian Pure

19 Bijbelverzen over de doop, en waar christenen er verschillend over denken

Christian Pure Team

·

Gepubliceerd

·

Bijgewerkt

Samenvatting

  • In het Nieuwe Testament wordt de doop altijd van iemand anders ontvangen, en 1 Korintiërs 12:13 geeft het doel ervan aan: “om één lichaam te vormen.”
  • Paulus’ beeld in Romeinen 6 is een begrafenis: ondergaan is begraven worden, opkomen is opstanding.
  • 1 Petrus 3:21 zegt dat de doop redt, “niet als een verwijdering van vuil van het lichaam, maar als een belofte van een goed geweten aan God,” door de opstanding van Jezus.
  • Kerken die zuigelingen dopen lezen Kolossenzen 2:11-12 en de huishoudens in Handelingen; kerken die gelovigen dopen lezen Marcus 16:16 en Lucas’ volgorde van geloof en daarna water. Beide lezingen zijn oud en serieus.
  • Beide tradities beoefenen de doop als een gebod van Jezus, en in Handelingen 22:16 vraagt Ananias aan Paulus: “waarom aarzelt u?”

Baptism is commanded by Jesus, and the apostles describe it as being joined to him in his death and resurrection. In the New Testament it is always received from someone else, and it brings a person into the church. Christians agree on much of what these texts say and differ on whether infants should be baptized. The nineteen verses below cover the command, what baptism is said to do, water and the Spirit, one baptism in one body, the people…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Subscribe now

Enjoy unlimited access, cancel anytime.

Bibliografie (Klik om te tonen)

Bijbelcitaten zijn afkomstig uit de English Standard Version en de New International Version, volgens de vertalingen die al op deze pagina worden gebruikt.

Handelingen 1:3 plaatst veertig dagen tussen de opstanding en de hemelvaart; Pinksteren valt vijftig dagen na het Pascha, wat de tien dagen van Handelingen 1:5 overlaat.

De status van de Ethiopische ambtenaar onder de wet wordt beschreven in Deuteronomium 23:1 en omgekeerd in Jesaja 56:3-5.

Het meningsverschil dat aan het einde wordt samengevat, is tussen de paedobaptistische lezing van Kolossenzen 2:11-12 met Handelingen 16:15 en 16:33, en de credobaptistische lezing van Handelingen 8:12 en Marcus 16:16.

Reacties

Een reactie plaatsen

Ontdek meer van Christian Pure

Abonneer je nu om meer te lezen en toegang te krijgen tot het volledige archief.

Lees verder

RedditWhatsApp
Share to...
KopiërenLinkedInMastodonPinterestAfdrukkenRedditSMSThreadsWhatsAppBlueskyVK