18 Bijbelverzen over doelgericht leven

Lucas 14:28

“Want wie van jullie die een toren wil bouwen, gaat niet eerst zitten om de kosten te berekenen, of hij de middelen heeft om het werk te voltooien?”

Reflectie: Jezus keerde zich tot de grote menigten die met hem meereisden en vertelde twee korte gelijkenissen: een man die een toren bouwt, en een koning die beslist of zijn tienduizend man een leger van twintigduizend kunnen ontmoeten. Beiden gaan eerst zitten en rekenen. Jezus past de gelijkenissen in vers 33 toe op het volgen van hem: “zo wie van u niet vaarwel zegt aan al wat hij heeft, kan mijn discipel niet zijn.”

Spreuken 21:5

“De plannen van de vlijtige leiden zeker tot winst, zoals haast zeker tot armoede leidt.”

Reflectie: Het spreekwoord stelt overhaasting tegenover de plannen van de vlijtige en geeft elk zijn uitkomst: winst voor de vlijtige, armoede voor de overhaaste.

Spreuken 6:6-8

"Ga naar de mier, luiaard, kijk naar haar wegen en word wijs. Hoewel zij geen aanvoerder, opzichter of heerser heeft, maakt zij in de zomer haar brood gereed, verzamelt zij in de oogsttijd haar voedsel."

Reflectie: De mier is het voorbeeld dat aan de luiaard wordt voorgehouden. Zij heeft “geen aanvoerder, opzichter of heerser,” en toch verzamelt zij voedsel in de zomer voor de komende maanden. De verzen die volgen richten zich tot de luiaard die nog slaapt en waarschuwen dat armoede “als een rover” over hem zal komen.

Spreuken 16:3

“Wentel uw werken op de Heere, dan zullen uw plannen bevestigd worden.”

Reflectie: Spreuken 16 opent met “De plannen van het hart zijn voor de mens” (16:1) en keert terug naar de gedachte in 16:9: “Het hart van de mens overdenkt zijn weg, maar de HEERE bestuurt zijn voetstappen.” Daartussen vertelt dit vers de lezer om het werk zelf aan de Heere toe te vertrouwen. Het vers vlak daarvoor, 16:2, zegt dat de Heere de motieven weegt.

Spreuken 19:21

“Veel plannen zijn er in het hart van een mens, maar het is het plan van de Heer dat standhoudt.”

Reflectie: Menselijke plannen zijn er vele, maar het doel van de Heere is wat “standhoudt.” Het spreekwoord zet de twee naast elkaar en zegt wat blijft, hetzelfde punt dat Spreuken 16:9 maakt over iemands weg en voetstappen.

Jakobus 4:13-15

“Luister nu, u die zegt: “Vandaag of morgen zullen we naar deze of gene stad gaan, daar een jaar doorbrengen, handel drijven en geld verdienen.” Waarom, u weet niet eens wat er morgen zal gebeuren. Wat is uw leven? U bent een damp die voor een korte tijd verschijnt en dan verdwijnt. In plaats daarvan zou u moeten zeggen: “Als het de wil van de Heer is, zullen we leven en dit of dat doen.””

Reflectie: Jakobus spreekt handelaren aan die hun jaar van tevoren aankondigen: welke stad, hoe lang, welke handel, welke winst. Hij antwoordt dat zij niet weten wat morgen zal brengen en dat een leven “een damp” is. Zijn remedie in vers 15 behoudt het plan en voegt een voorwaarde toe, en vers 16 benoemt de fout als opscheppen in “arrogante plannen.”

Filippenzen 3:13-14

“Broeders en zusters, ik beschouw mezelf nog niet als gearriveerd. Maar één ding doe ik: ik vergeet wat achter me ligt en strek me uit naar wat voor me ligt. Ik ga recht op mijn doel af om de hemelse prijs te behalen waartoe God mij in Christus Jezus heeft geroepen.”

Reflectie: Paulus zegt dat hij nog niet heeft gegrepen wat hij najaagt en noemt “één ding” dat hij doet. Het Griekse woord vertaald als doel, skopos, betekent een merkteken of doelwit. Vers 12 zegt waar de achtervolging begon: Paulus jaagt ernaar “om te grijpen waarvoor ik door Christus Jezus gegrepen ben.”

1 Korintiërs 9:26

“Daarom ren ik niet als iemand die doelloos rent; ik vecht niet als een bokser die in de lucht slaat.”

Reflectie: Het beeld komt uit de atletiek. Paulus herinnert de Korintiërs eraan dat iedereen die deelneemt aan de spelen in “strenge training” gaat voor een kroon die niet zal blijven, terwijl hij rent voor een die “eeuwig zal blijven.” Daarom rent hij niet doelloos, en in vers 27 tuchtigt hij zijn lichaam zodat hij niet “gediskwalificeerd wordt voor de prijs.”

Kolossenzen 3:23

“En wat u ook doet, doe dat van harte, als voor de Heere en niet voor mensen.”

Reflectie: Het bevel is gericht aan slaven (3:22), aan wie wordt verteld om te werken “niet met ogendienst” maar “met oprechtheid van hart en vrees voor de Heere.” Werk dat met het hele hart wordt gedaan, wordt gedaan voor de Heere wie er ook kijkt, en vers 24 geeft de reden: “U dient de Heere Christus.”

Titus 3:14

“Ons volk moet leren zich toe te wijden aan het doen van wat goed is, om te voorzien in dringende behoeften en niet onproductief te leven.”

Reflectie: Het vers komt in de slotregels van Paulus’ brief aan Titus, direct na een praktisch verzoek: help Zenas de wetgeleerde en Apollos op hun weg en zorg dat zij alles hebben wat zij nodig hebben (3:13). Goed doen is iets wat de kerk “moet leren,” en het doel ervan wordt genoemd: voorzien in dringende behoeften.

Efeziërs 5:15-16

“Let er dan nauwgezet op hoe u wandelt, niet als onwijzen, maar als wijzen, en buit de tijd uit, want de dagen zijn slecht.”

Reflectie: “Zie er dan nauwlettend op toe” volgt op Paulus’ oproep om “als kinderen van het licht te wandelen” (5:8). De uitdrukking “de gelegenheid waarnemen” vertaalt het Griekse exagorazo, terugkopen of uitkopen, wat de King James Version vertaalt als “de tijd uitkopen.” Vers 17 zegt wat de zorg inhoudt: “begrijp wat de wil van de Heere is.”

Kolossenzen 4:5-6

“Wees wijs in de manier waarop u handelt tegenover buitenstaanders; maak het beste van elke gelegenheid. Laat uw gesprek altijd vol genade zijn, gekruid met zout, zodat u weet hoe u iedereen moet antwoorden.”

Reflectie: Paulus heeft de Kolossenzen net gevraagd om te bidden dat hij de boodschap “duidelijk mag verkondigen, zoals ik dat moet doen” (4:4). Hij keert zich vervolgens tot hun eigen omgang met buitenstaanders, waarbij hij hetzelfde werkwoord gebruikt als in Efeze 5:16 voor het waarnemen van de gelegenheid, en vraagt om spraak “met zout smakelijk gemaakt” zodat zij weten hoe zij ieder mens moeten antwoorden.

Spreuken 15:28

“Het hart van de rechtvaardige weegt zijn antwoorden, maar de mond van de goddeloze spuwt kwaad uit.”

Reflectie: De rechtvaardige weegt een antwoord voordat hij het geeft, en de mond van de goddeloze “spuit” kwaad. Het spreekwoord contrasteert weloverwogen spreken met spreken dat eruit stroomt, dezelfde zorg die Kolossenzen 4:6 heeft in het weten “hoe u iedereen moet antwoorden.”

Spreuken 4:23

“Bescherm je hart boven alles wat te behoeden is, want daaruit zijn de uitingen van het leven.”

Reflectie: Een vader instrueert zijn zoon, en nadat hij hem heeft aangespoord zijn woorden “in uw hart” te bewaren (4:21), stelt hij het hart boven alles, aangezien alles wat een mens doet daaruit voortkomt. De verzen die volgen bewegen zich naar buiten toe naar mond, ogen en voeten: “Denk goed na over de paden voor uw voeten en wees standvastig in al uw wegen” (4:26).

Romeinen 12:2

“En word niet aan deze wereld gelijkvormig, maar word innerlijk veranderd door de vernieuwing van uw gezindheid, om te kunnen onderscheiden wat de goede, welbehaaglijke en volmaakte wil van God is.”

Reflectie: Het vers volgt op Paulus' oproep om lichamen aan te bieden “als een levend offer” (12:1). “Getransformeerd worden door de vernieuwing van uw denken” heeft een genoemd resultaat: het vermogen om Gods wil te “toetsen en goed te keuren.”

Filippenzen 4:8

“Ten slotte, broeders en zusters, al wat waar is, al wat edel is, al wat rechtvaardig is, al wat rein is, al wat lieflijk is, al wat eervol is – als er enige deugd is en als er iets prijzenswaardigs is – bedenk dat.”

Reflectie: Paulus somt op wat waar, edel, rechtvaardig, zuiver, lieflijk en bewonderenswaardig is en vertelt de Filippenzen om “over deze dingen na te denken.” Vers 9 gaat van denken naar handelen: wat zij van hem hebben geleerd en gezien, moeten zij “in praktijk brengen,” met de belofte dat “de God van vrede met u zal zijn.”

Kolossenzen 3:2

“Bedenk de dingen die boven zijn, niet die op de aarde zijn.”

Reflectie: Het gebod rust op 3:1: “Als u dan met Christus bent opgewekt, zoek dan de dingen die boven zijn, waar Christus is.” Vers 3 geeft de reden om het denken daarop te richten: “uw leven is nu met Christus verborgen in God.”

1 Petrus 1:13

“Daarom, wees met een alerte en volledig nuchtere geest, vestig uw hoop op de genade die u gebracht zal worden wanneer Jezus Christus wordt geopenbaard bij Zijn komst.”

Reflectie: Waar de NIV “met een alerte en volledig nuchtere geest” heeft, leest de King James Version “gord de lendenen van uw geest aan.” Petrus richt de alerte, nuchtere geest op één hoop, de genade die wordt gebracht wanneer Jezus Christus wordt geopenbaard, en vers 15 vertaalt dit naar gedrag: “wees heilig in alles wat u doet.”