20 Versículos Bíblicos sobre um Relacionamento com Deus

Genesis 3:9

“Mas o Senhor Deus chamou o homem, dizendo: ‘Onde estás?’”

Reflexão: O homem e a sua mulher comeram da árvore proibida, e quando ouvem Deus a caminhar no jardim, escondem-se entre as árvores (Génesis 3:8). A resposta de Deus é chamá-los com uma pergunta. Os juízos dos versículos 14-19 vêm depois disto; antes de qualquer sentença ser proferida, Deus procura as pessoas que se escondem dele.

João 3:16

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”

Reflexão: O versículo segue-se à conversa noturna de Jesus com Nicodemos, um fariseu (João 3:1-15). A NVI encerra as palavras citadas de Jesus no versículo 15 e imprime o versículo 16 como um comentário do autor do Evangelho; outras traduções continuam a citação. De qualquer forma, o versículo seguinte apresenta o propósito do envio: “Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.”

Lucas 15:4

“Qual de vós é o homem que, possuindo cem ovelhas e perdendo uma delas, não deixa as noventa e nove no campo e vai atrás da ovelha perdida até a encontrar?”

Reflexão: Jesus conta esta parábola porque os fariseus e os mestres da lei queixavam-se: “Este homem recebe pecadores e come com eles” (Lucas 15:2). O pastor não espera que a ovelha volte; ele vai atrás dela “até que a encontre”, carrega-a para casa e chama os seus vizinhos para celebrar. O versículo 7 aplica a história: há alegria no céu por um pecador que se arrepende.

Romanos 5:8

“Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.”

Reflexão: Paulo apresenta o argumento por contraste. O versículo 7 diz que uma pessoa poderia possivelmente ousar morrer por alguém bom, mas Cristo morreu por pessoas que eram “ainda fracas” (versículo 6) e “inimigas de Deus” (versículo 10). O resultado que Paulo nomeia é a reconciliação: “fomos reconciliados com ele mediante a morte de seu Filho.”

Efésios 2:13

“Mas agora, em Cristo Jesus, vocês, que antes estavam longe, foram aproximados pelo sangue de Cristo.”

Reflexão: Paulo escreve aos crentes gentios que outrora estavam “sem esperança e sem Deus no mundo” (Efésios 2:12). “Longe” e “perto” descrevem a sua posição perante Deus e perante Israel. Os versículos 18-19 dizem o que a proximidade significa na prática: acesso ao Pai por um só Espírito e pertença à família de Deus.

1 João 4:19

“Nós amamos porque ele nos amou primeiro.”

Reflexão: O versículo encerra uma passagem que define o amor pelo ponto de partida: “não que nós tenhamos amado a Deus, mas que ele nos amou e enviou o seu Filho como sacrifício expiatório pelos nossos pecados” (1 João 4:10). O amor de Deus vem primeiro, e o amor humano por Deus e uns pelos outros é a resposta a ele.

Jeremias 31:3

“O Senhor apareceu-nos no passado, dizendo: ‘Amei-te com um amor eterno; atraí-te com bondade inabalável.’”

Reflexão: O capítulo abre com a promessa da aliança: “Serei o Deus de todas as famílias de Israel, e elas serão o meu povo” (Jeremias 31:1). Aqui, Deus recorda uma antiga declaração de amor a uma nação dispersa e promete reconstruí-la. Mais adiante, no mesmo capítulo, ele promete uma nova aliança na qual “todos eles me conhecerão, desde o menor até ao maior” (Jeremias 31:34).

Apocalipse 3:20

“Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.”

Reflexão: As palavras são dirigidas à igreja em Laodiceia, a qual Jesus chama de morna e que diz: “Estou rico; adquiri riquezas e não preciso de nada” (Apocalipse 3:17). O versículo anterior explica o tom: “Aqueles a quem amo, repreendo e disciplino. Portanto, sê zeloso e arrepende-te.” Embora a carta seja para uma igreja, o convite é feito a “qualquer um”, e a imagem é a de partilhar uma refeição.

Mateus 11:28-30

“Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos darei descanso. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, pois sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para as vossas almas. Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.”

Reflexão: Logo antes deste convite, Jesus diz que ninguém conhece o Pai “exceto o Filho e aqueles a quem o Filho quiser revelá-lo” (Mateus 11:27). O apelo aos cansados vem no versículo seguinte. Àqueles que tomam o seu jugo, Jesus descreve-se como “manso e humilde de coração”.

Jeremias 29:13

“Vocês me procurarão e me encontrarão quando me procurarem de todo o coração.”

Reflexão: Jeremias envia estas palavras por carta aos exilados na Babilónia, prometendo um regresso quando setenta anos se completarem (Jeremias 29:10). O versículo 12 diz: “vocês clamarão por mim, virão e orarão a mim, e eu os ouvirei”, e o versículo 14 continua: “serei encontrado por vocês.” A promessa é feita a um povo longe de casa, e liga o encontrar Deus ao buscá-lo de todo o coração.

Tiago 4:8

“Aproximai-vos de Deus, e ele se aproximará de vós. Lavai as mãos, pecadores, e purificai os corações, vós que sois de ânimo dobre.”

Reflexão: Tiago escreve aos crentes a quem chama de “povo adúltero” pela sua amizade com o mundo (Tiago 4:4), e o versículo 5 diz que Deus “tem ciúmes do espírito que ele fez habitar em nós”. Aproximar-se está ligado ao arrependimento no mesmo versículo: lavem as mãos, purifiquem os corações. O versículo 10 termina a passagem com uma promessa: “Humilhem-se diante do Senhor, e ele os exaltará.”

João 15:15

“Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor. Em vez disso, chamei-vos amigos, porque tudo o que aprendi do meu Pai vos dei a conhecer.”

Reflexão: Jesus diz isto aos seus discípulos na ceia antes da sua prisão. Dois versículos antes, ele disse: “Ninguém tem maior amor do que este: de dar a vida por seus amigos” (João 15:13). A marca da amizade que ele nomeia é ser informado das coisas: a um servo dão-se ordens, a um amigo diz-se o que o mestre está a fazer. O versículo 16 acrescenta: “Vocês não me escolheram, mas eu escolhi vocês.”

Gálatas 4:6

“E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: ‘Aba, Pai.’”

Reflexão: Abba é uma palavra aramaica para pai, que Paulo deixa sem tradução e segue com a palavra grega para a mesma coisa. Os versículos em torno dela estabelecem a mudança de estatuto: Deus enviou o seu Filho “para que recebêssemos a adoção de filhos” (Gálatas 4:5), e “já não és escravo, mas filho de Deus” e herdeiro (Gálatas 4:7).

João 10:14-15

“Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas e as minhas ovelhas conhecem-me — assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai — e dou a minha vida pelas ovelhas.”

Reflexão: Jesus compara-se a um mercenário que foge do lobo porque “não se importa com as ovelhas” (João 10:13). O bom pastor conhece as suas ovelhas e elas conhecem-no, e Jesus mede esse conhecimento em relação à forma como ele e o Pai se conhecem um ao outro. O versículo 16 alarga o rebanho a “outras ovelhas que não são deste aprisco.”

Hosea 2:19

“Desposar-te-ei comigo para sempre; desposar-te-ei em justiça e em juízo, em amor e em compaixão.”

Reflexão: O casamento de Oseias com uma esposa infiel representa no livro a adoração de Israel aos Baal (Oseias 1:2; 2:13). Após as acusações e juízos de Oseias 2:2-13, Deus diz que a “atrairá” para o deserto e “falará ao seu coração” (Oseias 2:14). Na mesma passagem, Israel chamar-lhe-á “meu marido” em vez de “meu senhor” (Oseias 2:16), e o desposório termina com “conhecerás o Senhor” (Oseias 2:20).

1 Coríntios 1:9

“Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.”

Reflexão: Paulo diz isto à igreja de Corinto antes de passar a repreendê-la pelas suas contendas e divisões (1 Coríntios 1:10-12). A comunhão baseia-se na fidelidade de Deus e não na deles: o versículo anterior diz que ele “também vos confirmará até ao fim, para serdes irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo”.

Sofonias 3:17

“O SENHOR, teu Deus, está no meio de ti, poderoso para salvar-te; ele se deleitará em ti com alegria; renovar-te-á no seu amor, regozijar-se-á em ti com júbilo.”

Reflexão: Três versículos antes, Sofonias diz a Jerusalém para cantar: “Canta, ó filha de Sião; rejubila, ó Israel!” (Sofonias 3:14). No versículo 17, é Deus quem canta sobre o seu povo. A razão é dada no versículo 15: “O Senhor afastou os teus castigos”, por isso ele já não os repreende, mas, pelo contrário, deleita-se neles.

Salmo 32:8

“Eu o instruirei e o ensinarei no caminho que você deve seguir; eu o aconselharei e cuidarei de você.”

Reflexão: O salmo começa com a bênção do pecado perdoado e a confissão do salmista (Salmo 32:1-5). Nos versículos 5-7, o salmista fala com Deus; no versículo 8, um orador dirige-se ao leitor, prometendo ensinar e velar por ele. O salmo não nomeia este orador, e pode ser lido como Deus a responder ou como o salmista a ensinar o que aprendeu. O versículo 9 adverte contra ser como um cavalo ou uma mula que “devem ser controlados com freio e rédea”, e o versículo 10 diz que o amor inabalável do Senhor rodeia aquele que nele confia.

Hebreus 13:5

“Mantenham as vossas vidas livres do amor ao dinheiro e contentem-se com o que têm, porque Deus disse: ‘Nunca te deixarei; nunca te abandonarei.’”

Reflexão: A citação remete para as palavras de Moisés a Israel antes de entrarem na terra (Deuteronómio 31:6) e para as palavras de Deus a Josué (Josué 1:5). Hebreus contrapõe a promessa ao amor ao dinheiro: o contentamento é possível porque Deus não nos deixará. O versículo seguinte transforma-o numa confissão: “O Senhor é o meu auxílio; não temerei.”

Mateus 28:20

“E eis que estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos.”

Reflexão: O Jesus ressuscitado profere estas palavras num monte na Galileia aos onze discípulos, alguns dos quais ainda duvidavam (Mateus 28:17). A promessa encerra a comissão de fazer discípulos de todas as nações. O Evangelho de Mateus começou com o nome Emanuel, “Deus connosco” (Mateus 1:23), e termina com Jesus a prometer estar com os seus seguidores “até ao fim dos tempos”.