17 Versículos Bíblicos Sobre Distrações

Luke 10:40-42

“Mas Marta estava distraída com todos os preparativos que tinham de ser feitos. Ela aproximou-se dele e perguntou: ‘Senhor, não te importas que a minha irmã me tenha deixado fazer o trabalho sozinha? Diz-lhe que me ajude!’ ‘Marta, Marta’, respondeu o Senhor, ‘estás preocupada e agitada com muitas coisas, mas poucas são necessárias — ou, na verdade, apenas uma. Maria escolheu o que é melhor, e não lhe será tirado.’”

Reflexão: Marta tinha aberto a sua casa a Jesus (Lucas 10:38), e a sua irmã Maria “sentou-se aos pés do Senhor ouvindo o que ele dizia”. A palavra de Lucas para o estado de Marta é perispao, ser puxada para longe ou sobrecarregada. Jesus responde à sua queixa nomeando a sua preocupação: ela está “preocupada e agitada com muitas coisas”, enquanto “poucas são necessárias — ou, na verdade, apenas uma”. A escolha de Maria, diz ele, “não lhe será tirada”.

Luke 8:14

“A semente que caiu entre espinhos representa aqueles que ouvem, mas, ao seguirem o seu caminho, são sufocados pelas preocupações, riquezas e prazeres da vida, e não amadurecem.”

Reflexão: Jesus explica a parábola do semeador aos seus discípulos. Na história, os espinhos “cresceram com ela e sufocaram as plantas” (Lucas 8:7), por isso a semente chega a brotar; o que corre mal é que estes ouvintes “não amadurecem”. O bom solo no versículo seguinte representa aqueles que “ouvem a palavra, retêm-na e, perseverando, produzem fruto”. A lista coloca as preocupações da vida ao lado das riquezas e prazeres como as coisas que sufocam aqueles que ouvem.

Mateus 6:33

“Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.”

Reflexão: O mandamento surge perto do fim de uma passagem sobre a preocupação com comida, bebida e vestuário (Mateus 6:25-34). Jesus admite que as necessidades são reais, “o vosso Pai celestial sabe que precisais delas”, e contrasta os seus ouvintes com os pagãos que “correm atrás de todas estas coisas”. O versículo a seguir a este volta-se para o futuro: “Portanto, não vos preocupeis com o amanhã, pois o amanhã preocupar-se-á consigo mesmo.”

Salmos 27:4

“Uma coisa peço ao Senhor, apenas isto procuro: que eu possa habitar na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a beleza do Senhor e buscá-Lo no Seu templo.”

Reflexão: O salmo é intitulado “De David”, e os versículos 2-3 descrevem inimigos a avançar e um exército a cercar. Perante esse perigo, David pede “uma coisa”: permanecer na casa do Senhor e “contemplar a beleza do Senhor”. O versículo 5 dá a razão: “Pois no dia da angústia ele me guardará em segurança na sua habitação”, e o versículo 8 repete o objetivo único como uma oração: “O teu rosto, Senhor, buscarei.”

Mateus 6:22-23

“O olho é a lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem saudáveis, todo o teu corpo estará cheio de luz. Mas se os teus olhos forem doentios, todo o teu corpo estará cheio de trevas. Se, portanto, a luz que há em ti são trevas, quão grandes são essas trevas!”

Reflexão: No Sermão da Montanha, estes versículos situam-se entre o ditado “onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração” (Mateus 6:21) e o ditado sobre dois senhores. A palavra grega que a NVI traduz como “saudável” é haplous, único ou são, e a versão King James lê “se, portanto, o teu olho for único”. Jesus contrapõe um olho ao outro: o olho saudável enche todo o corpo de luz, o doentio de trevas.

Mateus 6:24

“Ninguém pode servir a dois senhores. Ou odiará um e amará o outro, ou será devotado a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e ao dinheiro.”

Reflexão: Jesus nomeia o dinheiro como o senhor rival, e o versículo permite apenas dois resultados: odiar um e amar o outro, ou devoção a um e desprezo pelo outro. O versículo seguinte começa com “Portanto, digo-vos, não vos preocupeis com a vossa vida” (Mateus 6:25), unindo o serviço dividido à preocupação com comida e vestuário que se segue.

1 Corinthians 7:35

“Digo isto para vosso próprio bem, não para vos restringir, mas para que possais viver de maneira correta em devoção indivisa ao Senhor.”

Reflexão: Paulo escreve aos Coríntios sobre o casamento. Ele quer que eles estejam “livres de preocupações” (1 Coríntios 7:32) e observa que o homem casado preocupa-se com a forma de agradar à sua esposa, “e os seus interesses estão divididos” (7:34). Ele diz isto “não para vos restringir”. A palavra grega por detrás de “sem distração” é aperispastos, relacionada com o verbo que Lucas usa para Marta em Lucas 10:40, e a versão King James traduz a frase como “para que possais servir ao Senhor sem distração”.

Provérbios 4:25

“Olhem os teus olhos diretamente para a frente; fixa o teu olhar no que está diante de ti.”

Reflexão: Um pai está a instruir o seu filho (“Meu filho, presta atenção ao que digo”, Provérbios 4:20), e ele trabalha através do corpo: ouvido, coração, boca, olhos e pés. Dois versículos antes surge: “Acima de tudo, guarda o teu coração, pois dele dependem todas as coisas da vida.” Os versículos seguintes mantêm a imagem de um caminho: “Reflete cuidadosamente sobre os caminhos para os teus pés” e “Não te desvies nem para a direita nem para a esquerda; afasta o teu pé do mal.”

Psalm 119:37

“Desvia os meus olhos de coisas inúteis; preserva a minha vida de acordo com a tua palavra.”

Reflexão: A oração encontra-se na secção do Salmo 119 encabeçada pela letra hebraica He (versículos 33-40). Vários pedidos ali feitos pedem a Deus que guie o orador: “Guia-me no caminho dos teus mandamentos” e “Inclina o meu coração para os teus estatutos e não para o ganho egoísta”. O versículo 37 faz o mesmo pedido para os olhos e pede, no mesmo fôlego, pela vida: “preserva a minha vida de acordo com a tua palavra”.

Isaías 26:3

“Tu conservarás em perfeita paz aquele cuja mente está firme, porque confia em ti.”

Reflexão: O versículo pertence a um cântico que “será cantado na terra de Judá” “naquele dia” (Isaías 26:1), sobre uma cidade forte cujos muros e baluartes são a salvação. Paz perfeita é prometida àqueles cujas mentes estão firmes, e o versículo nomeia a causa: “porque confiam em ti”. O versículo 4 continua: “Confiai no Senhor para sempre, pois o Senhor, o próprio Senhor, é a Rocha eterna.”

Colossenses 3:2

“Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra.”

Reflexão: Paulo fundamenta o mandamento naquilo que já aconteceu: “Visto que, pois, fostes ressuscitados com Cristo” (Colossenses 3:1), e “a vossa vida está agora escondida com Cristo em Deus” (3:3). O versículo 1 dá o mesmo mandamento para o coração: “buscai as coisas lá do alto, onde Cristo está”. O versículo 5 nomeia então o que pertence à “vossa natureza terrena”: “imoralidade sexual, impureza, luxúria, desejos malignos e ganância, que é idolatria”.

Filipenses 4:8

“Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai.”

Reflexão: Logo antes desta lista, Paulo diz aos Filipenses: “Não andeis ansiosos por coisa alguma”, e promete que “a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e as vossas mentes em Cristo Jesus” (Filipenses 4:6-7). A lista nomeia aquilo em que se deve pensar em vez disso. O versículo 9 passa do pensamento à ação: “praticai-o. E o Deus da paz estará convosco.”

Hebreus 12:1-2

“Portanto, também nós, uma vez que estamos rodeados por tão grande nuvem de testemunhas, livremo-nos de tudo o que nos atrapalha e do pecado que nos envolve tão facilmente. E corramos com perseverança a corrida que nos está proposta, fixando os olhos em Jesus, autor e consumador da fé.”

Reflexão: A “grande nuvem de testemunhas” são as pessoas de fé mencionadas em Hebreus 11, que “foram todas elogiadas pela sua fé, mas nenhuma delas recebeu o que tinha sido prometido” (11:39). Duas coisas devem ser deixadas de lado, “tudo o que nos atrapalha” e “o pecado que tão facilmente nos envolve”, e os olhos do corredor voltam-se para Jesus, que “suportou a cruz, desprezando a sua vergonha”. O versículo 3 dá o propósito: “para que não vos canseis e desanimeis”.

1 Coríntios 9:26

“Portanto, eu não corro como quem corre sem alvo; não luto como quem esmurra o ar.”

Reflexão: Paulo tira as suas imagens dos jogos atléticos: “numa corrida, todos os corredores correm, mas apenas um recebe o prémio” (1 Coríntios 9:24), e os competidores entram “num treino rigoroso” por “uma coroa que não dura”. Um corredor sem pista e um pugilista que não acerta em nada descrevem um esforço que não leva a lado nenhum. O versículo seguinte descreve o seu próprio treino: “Eu castigo o meu corpo e reduzo-o à escravidão, para que, depois de ter pregado aos outros, eu mesmo não seja desqualificado para o prémio.”

2 Timóteo 2:4

“Ninguém que serve como soldado se envolve em assuntos civis, mas sim procura agradar ao seu comandante.”

Reflexão: Paulo pede a Timóteo que “partilhe comigo o sofrimento, como um bom soldado de Cristo Jesus” (2 Timóteo 2:3) e depois dá três imagens: o soldado, o atleta que compete “de acordo com as regras” e o agricultor trabalhador. A imagem do soldado coloca duas coisas em oposição: o envolvimento em assuntos civis e o objetivo de agradar ao seu comandante. Paulo termina o conjunto com: “Reflete sobre o que estou a dizer, pois o Senhor dar-te-á discernimento sobre tudo isto” (2:7).

Efésios 5:15-16

“Portanto, vede prudentemente como andais, não como insensatos, mas como sábios, aproveitando bem cada oportunidade, porque os dias são maus.”

Reflexão: A razão de Paulo para usar o tempo com cuidado é que “os dias são maus”. Os versículos que se seguem explicam o que significa viver com sabedoria: “compreendei qual é a vontade do Senhor” e, em vez de vos embriagardes com vinho, “sede cheios do Espírito” (Efésios 5:17-18). Ele continua com o canto e “dando sempre graças a Deus Pai por tudo” (5:20).

1 Peter 4:7

“O fim de todas as coisas está próximo. Portanto, sede prudentes e sóbrios para que possais orar.”

Reflexão: Pedro liga a vigilância à oração: uma mente sóbria e vigilante vem primeiro, “para que possais orar”, e a razão dada é que “o fim de todas as coisas está próximo”. As instruções que se seguem são sobre a vida da igreja em conjunto: “Acima de tudo, amai-vos profundamente uns aos outros” (1 Pedro 4:8), hospitalidade “sem murmurações” e usar cada dom “para servir os outros” (4:9-10).