15 Versículos Bíblicos Sobre Mudar para um Novo Lugar

Génesis 12:1

“O Senhor tinha dito a Abrão: ‘Sai da tua terra, do meio dos teus parentes e da casa de teu pai, e vai para a terra que eu te mostrarei.’”

Reflexão: O comando nomeia o que Abrão deixa em círculos cada vez mais estreitos: a sua terra, o seu povo, a casa do seu pai. O destino é dado apenas como “a terra que eu te mostrarei”. Génesis 12:4 regista que ele tinha setenta e cinco anos quando partiu de Harã, e 12:5 lista quem foi com ele: a sua esposa Sarai, o seu sobrinho Lot e as pessoas que tinham adquirido, juntamente com todos os seus bens.

Hebrews 11:8

“Pela fé Abraão, quando chamado, obedeceu e dirigiu-se a um lugar que mais tarde receberia como herança, embora não soubesse para onde estava indo.”

Reflexão: Hebreus reconta Génesis 12 como um ato de fé: Abraão “obedeceu e foi” para um lugar que receberia apenas mais tarde como herança. O versículo seguinte diz que, mesmo depois de chegar, ele “habitou na terra da promessa como um estranho em terra estrangeira”, vivendo em tendas, como fizeram Isaac e Jacob depois dele. Os versículos 13-16 chamam às mesmas pessoas “estrangeiros e peregrinos na terra” que “ansiavam por uma pátria melhor — uma pátria celestial”.

Genesis 28:15

“Estou com você e cuidarei de você, aonde quer que vá, e o trarei de volta a esta terra. Não o deixarei enquanto não fizer o que lhe prometi.”

Reflexão: Jacob está a deixar a sua casa porque o seu irmão Esaú ameaçou matá-lo, e a sua mãe Rebeca disse-lhe para fugir para o seu irmão Labão em Harã (Génesis 27:41-43). Parando para passar a noite no caminho, ele sonha com uma escada que chega ao céu e ouve esta promessa, que cobre toda a jornada, “por onde quer que vás”, e inclui trazê-lo de volta. Ao acordar, ele diz: “Certamente o SENHOR está neste lugar, e eu não o sabia” (28:16).

Rute 1:16

“Disse, porém, Rute: Não me instes para que te abandone, e deixe de seguir-te; porque aonde quer que tu fores irei eu, e onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus.”

Reflexão: A família de Noemi mudou-se de Belém para Moabe durante uma fome, e depois que o seu marido e os seus dois filhos morreram lá, ela partiu para casa (Rute 1:1-6). Ela insta Rute, a sua nora moabita, a voltar para o seu próprio povo. Ninguém envia Rute: a mudança é uma decisão sua, e a sua resposta nomeia o lugar, o lar, o povo e o Deus que ela está a adotar. Rute 1:22 regista as duas mulheres a chegarem a Belém quando a colheita da cevada estava a começar.

Deuteronómio 31:8

“O próprio Senhor vai adiante de ti e estará contigo; ele nunca te deixará nem te abandonará. Não temas; não te desencorajes.”

Reflexão: Moisés tem cento e vinte anos e foi-lhe dito que não atravessará o Jordão (31:2), por isso entrega a liderança a Josué diante de todo o Israel. Ele acabou de dizer quase as mesmas palavras a todo o povo em 31:6, e em 31:3 disse-lhes quem atravessará à frente deles no seu lugar: “O próprio SENHOR, teu Deus, atravessará à tua frente”, e Josué com ele.

Josué 1:9

“Não te mandei eu? Sê forte e corajoso. Não temas; não te desencorajes, pois o Senhor teu Deus estará contigo por onde quer que andares.”

Reflexão: Após a morte de Moisés, Deus fala a Josué enquanto o povo se prepara para atravessar o rio Jordão em direção à terra. A ordem para ser forte e corajoso aparece três vezes nos versículos 6-9, e o versículo 9 termina com a razão: Deus “estará contigo por onde quer que fores”. O versículo 5 já o tinha colocado de outra forma: “Como estive com Moisés, estarei contigo.”

Salmos 139:9-10

“Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar, até ali a tua mão me guiará, a tua mão direita me susterá.”

Reflexão: A pergunta de David no versículo 7 é: “Para onde me poderei ausentar do teu espírito?” Os versículos 8-10 respondem nomeando os lugares mais distantes para onde ele poderia ir, os céus, as profundezas, as asas da alvorada e o extremo do mar, encontrando Deus em cada um deles. “Habitar” é a palavra do próprio versículo: até uma pessoa que faz um lar longe, do outro lado do mar, é guiada e sustentada ali pela mão de Deus.

Psalm 121:8

“o SENHOR guardará a tua entrada e a tua saída, desde agora e para sempre.”

Reflexão: O Salmo 121 traz o título “Cântico dos degraus”. Abre com o orador a levantar os olhos para os montes e a perguntar de onde vem o socorro, e a promessa de proteção é do tipo que uma viagem necessita: um pé que não vacila, um guardião que não dorme, sombra do sol durante o dia. O último versículo abrange tanto a partida como a chegada, “a tua entrada e a tua saída”, e estende a promessa “desde agora e para sempre”.

Jeremias 29:5, 7

“Construam casas e estabeleçam-se; plantem jardins e comam o que eles produzirem… Procurem também a paz e a prosperidade da cidade para a qual vos levei para o exílio. Orem ao Senhor por ela, porque se ela prosperar, vocês também prosperarão.”

Reflexão: Jeremias enviou estas palavras numa carta de Jerusalém para o povo que Nabucodonosor tinha levado para o exílio na Babilónia (29:1). As instruções são para uma estadia longa: casas, jardins, casamentos e netos, com “Multiplicai-vos aí e não vos diminuais” (29:6). O versículo 7 diz-lhes para buscarem o bem da cidade para onde Deus diz que os levou e para orarem por ela, porque “se ela prosperar, vós também prosperareis”.

Jeremias 29:11

“‘Porque eu bem sei os pensamentos que penso de vós, diz o Senhor; pensamentos de paz, e não de mal, para vos dar o fim que esperais.’”

Reflexão: O versículo pertence à mesma carta aos exilados mencionada no versículo 1. O versículo 10 estabelece a promessa no tempo: “Quando se completarem os setenta anos para a Babilónia, eu vos visitarei e cumprirei a minha boa promessa de vos trazer de volta a este lugar.” Os planos do versículo 11 incluem esse regresso, e o versículo 14 repete-o: “Trazer-vos-ei de volta ao lugar de onde vos levei para o exílio.”

Isaías 43:18-19

“Esqueçam as coisas antigas; não vivam no passado. Vejam, estou a fazer uma coisa nova! Agora ela surge; não a percebem? Estou a abrir um caminho no deserto e rios na terra devastada.”

Reflexão: Os versículos 16-17 recordam Deus como aquele “que abriu um caminho pelo mar” e afogou os carros e cavalos, a travessia para fora do Egito. O versículo 18 diz então: “Não vos lembreis das coisas passadas”, e a coisa nova é outra estrada: “um caminho no deserto”, com água providenciada “para dar de beber ao meu povo” (43:20). O versículo 14 nomeia a Babilónia, e mais cedo no capítulo Deus promete trazer os filhos de Israel “do oriente” e ajuntá-los “do ocidente” (43:5).

Provérbios 16:9

“O coração do homem planeia o seu caminho, mas o Senhor dirige os seus passos.”

Reflexão: Provérbios 16 abre com vários ditados sobre os planos humanos e a parte de Deus neles. O versículo 1 traça a mesma linha: “Ao homem pertencem os planos do coração”, e o versículo 3 diz: “Confia ao SENHOR as tuas obras, e os teus planos serão estabelecidos.” O versículo 9 assume que uma pessoa planeia o curso e coloca os passos com o SENHOR.

Tiago 4:13-15

“Agora escutem, vocês que dizem: ‘Hoje ou amanhã iremos para esta ou aquela cidade, passaremos lá um ano, faremos negócios e ganharemos dinheiro’. Por que, vocês nem sabem o que acontecerá amanhã. O que é a sua vida? Vocês são um vapor que aparece por um pouco de tempo e depois desaparece. Em vez disso, deveriam dizer: ‘Se for da vontade do Senhor, viveremos e faremos isto ou aquilo’.”

Reflexão: Tiago dirige-se a pessoas que anunciam uma mudança para negócios: “esta ou aquela cidade”, uma estadia de um ano, dinheiro feito no final. A sua objeção no versículo 14 é à certeza, uma vez que “nem sabeis o que acontecerá amanhã”, e dá-lhes outra frase para dizerem em vez disso: “Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo.” O versículo 16 chama à versão confiante de jactância.

Levítico 19:34

“O estrangeiro que reside convosco deve ser tratado como o natural da terra. Ama-o como a ti mesmo, pois fostes estrangeiros no Egito. Eu sou o SENHOR, o vosso Deus.”

Reflexão: A lei de Moisés aborda o outro lado de uma mudança: o estrangeiro que se estabelece entre Israel. O versículo 33 proíbe maltratar tal pessoa, e o versículo 34 aplica ao estrangeiro o mandamento de 19:18, “amarás o teu próximo como a ti mesmo”. A razão dada é a própria história de Israel: “fostes estrangeiros no Egito.”

Romanos 12:13

“Partilhai com o povo do Senhor que está em necessidade. Praticai a hospitalidade.”

Reflexão: Entre uma série de instruções curtas para a igreja em Roma (12:9-21), Paulo emparelha dois deveres num só versículo: suprir as necessidades dos companheiros crentes e praticar a hospitalidade. A palavra grega para hospitalidade é philoxenia, definida na Concordância Exaustiva de NAS como “amor aos estranhos”.