20 Versículos da Bíblia sobre Sabedoria

Provérbios 9:10

“O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é entendimento.”

Reflexão: Provérbios 9 coloca duas mulheres lado a lado. A Sabedoria construiu a sua casa e chama os simples para a sua mesa, e a Insensatez senta-se à sua própria porta chamando os mesmos transeuntes com as mesmas palavras: “Venham todos os simples à minha casa!” (9:4, 9:16). Entre os dois convites surge este ditado, seguido de uma promessa: “pela sabedoria os teus dias serão multiplicados.”

Salmo 111:10

“O temor do Senhor é o princípio da sabedoria; todos os que seguem os seus preceitos têm um bom entendimento. A Ele pertence o louvor eterno.”

Reflexão: Durante nove versículos, o Salmo 111 louva o que Deus fez: alimento para aqueles que o temem, uma aliança lembrada para sempre, redenção para o seu povo. O versículo final volta-se para o temor do Senhor como o princípio da sabedoria e liga o bom entendimento ao cumprimento dos seus preceitos, os mesmos preceitos que o versículo 7 chama de dignos de confiança.

Jó 28:28

“E disse ao ser humano: ‘O temor do Senhor — isso é sabedoria, e afastar-se do mal é entendimento.’”

Reflexão: Jó 28 é um poema que pergunta duas vezes onde a sabedoria pode ser encontrada (versículos 12 e 20). O abismo e o mar dizem que não está com eles, o ouro e as joias não a podem comprar, e apenas Deus “entende o caminho para ela.” O poema termina com o que Deus disse à raça humana: a sabedoria é o temor do Senhor, e o entendimento é afastar-se do mal.

Provérbios 3:5-6

“Confia no Senhor de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as tuas veredas.”

Reflexão: Em Provérbios 3, um pai está a ensinar o seu filho, e o versículo seguinte diz: “Não sejas sábio aos teus próprios olhos; teme o Senhor e afasta-te do mal” (3:7), o mesmo emparelhamento entre temer o Senhor e afastar-se do mal que Jó 28:28 faz. Apoiar-se no próprio entendimento é contraposto a confiar no Senhor de todo o coração, e a promessa associada é um caminho reto.

Provérbios 2:6

“Porque o Senhor dá a sabedoria; da sua boca procedem o conhecimento e o entendimento.”

Reflexão: Um pai diz ao seu filho para procurar a sabedoria “como se procura prata” e para a buscar “como se busca um tesouro escondido” (2:4). Ele diz que a busca terminará na compreensão do temor do Senhor e na descoberta do conhecimento de Deus, e este versículo dá a razão: o Senhor é quem dá a sabedoria.

Tiago 1:5

“Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá livremente, de boa vontade; e ser-lhe-á dada.”

Reflexão: Tiago abre a sua carta com provações que testam a fé e produzem perseverança (1:2-4), e o pedido de sabedoria vem logo a seguir. Deus dá-a “generosamente a todos, sem encontrar falhas.” Os versículos seguintes acrescentam uma condição: aquele que pede deve acreditar e não duvidar, ou ser “como a onda do mar, agitada e levada pelo vento.”

Salmo 90:12

“Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos um coração de sabedoria.”

Reflexão: O Salmo 90 traz o título “Oração de Moisés, o homem de Deus.” Antes deste pedido, coloca a eternidade de Deus ao lado da brevidade humana: mil anos são como um dia para Ele, enquanto as pessoas são como a erva que brota de manhã e murcha à noite, e os seus dias chegam aos setenta ou oitenta anos. A oração pede a Deus que os ensine a contar esses dias e, assim, alcancem um coração sábio.

Provérbios 3:13

“Bem-aventurados aqueles que encontram a sabedoria, aqueles que alcançam o entendimento,”

Reflexão: O versículo abre um pequeno poema sobre o valor da sabedoria, que fala da sabedoria como uma mulher. Os versículos 14 e 15 dizem que ela é mais lucrativa que a prata, rende melhores lucros que o ouro e é mais preciosa que rubis, e o versículo 18 chama-lhe “uma árvore de vida para aqueles que a abraçam.”

Provérbios 4:7

“O princípio da sabedoria é este: Adquire sabedoria. Embora te custe tudo o que tens, adquire entendimento.”

Reflexão: Um pai transmite o que o seu próprio pai lhe ensinou quando era jovem (4:3-4), por isso o conselho passa por três gerações. Coloca a obtenção da sabedoria em primeiro lugar e não considera nenhum preço demasiado alto para o entendimento. Os versículos que se seguem falam da sabedoria como uma mulher que exaltará e honrará aqueles que a abraçarem.

Provérbios 16:16

“Quanto melhor é adquirir sabedoria do que ouro, e adquirir discernimento do que prata!”

Reflexão: Este ditado encontra-se entre a coleção intitulada “Os provérbios de Salomão” (10:1). Faz a comparação que Jó 28:15 e Provérbios 3:14 também fazem, com a sabedoria valendo mais que o ouro e o discernimento mais que a prata.

1 Coríntios 1:25

“Porque a loucura de Deus é mais sábia do que a sabedoria humana, e a fraqueza de Deus é mais forte do que a força humana.”

Reflexão: Paulo escreve à igreja em Corinto sobre a mensagem da cruz, que ele diz ser loucura para aqueles que se perdem (1:18). Os judeus pedem sinais e os gregos procuram sabedoria, mas ele prega Cristo crucificado, “Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus” (1:24). Neste versículo, o que parece loucura ou fraqueza em Deus supera a sabedoria e a força humanas. O argumento continua: Deus escolheu “as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios” (1:27), e Paulo foi a Corinto sem “eloquência ou sabedoria humana” para que a fé deles “não se baseasse na sabedoria humana, mas no poder de Deus” (2:1-5).

1 Coríntios 3:19

“Porque a sabedoria deste mundo é loucura aos olhos de Deus. Como está escrito: ‘Ele apanha os sábios na sua própria astúcia.’”

Reflexão: O versículo anterior diz a qualquer um que se considere sábio pelos padrões desta era para se tornar um “louco” a fim de se tornar sábio. Paulo apoia o ponto com as Escrituras. “Ele apanha os sábios na sua própria astúcia” vem do discurso de Elifaz em Jó 5:13, e o versículo seguinte baseia-se no Salmo 94:11: “O Senhor conhece os pensamentos dos sábios, que são vãos.”

Colossenses 2:2-3

“O meu objetivo é que eles sejam encorajados no coração e unidos em amor, para que tenham todas as riquezas do pleno entendimento, a fim de que conheçam o mistério de Deus, a saber, Cristo, em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento.”

Reflexão: Paulo escreve sobre o quanto ele está a lutar pelos crentes em Colossos e Laodiceia e por todos os que não o conheceram pessoalmente. Ele quer que eles conheçam o mistério de Deus, que ele identifica como Cristo, em quem todo o tesouro da sabedoria e do conhecimento está escondido. O versículo 4 dá a sua razão para dizer isso: “para que ninguém vos engane com argumentos persuasivos.”

Tiago 3:17

“Mas a sabedoria que vem do alto é antes de tudo pura; depois, pacífica, amável, compreensiva, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sincera.”

Reflexão: Tiago pergunta: “Quem é sábio e entendido entre vós?” e diz que a resposta se mostra numa vida boa e em ações feitas com humildade (3:13). Ele então contrapõe dois tipos de sabedoria: uma marcada pela inveja amarga e pela ambição egoísta, que ele chama de “terrena, não espiritual, demoníaca,” e a sabedoria que vem do céu descrita neste versículo. O versículo seguinte acrescenta que os pacificadores que semeiam em paz colhem uma colheita de justiça.

Provérbios 12:15

“O caminho dos insensatos parece-lhes correto, mas os sábios ouvem o conselho.”

Reflexão: Ouvir conselhos é o que separa o sábio do tolo aqui, e o erro do tolo é confiar num caminho porque lhe parece correto. O versículo seguinte faz um contraste semelhante sobre o temperamento: “Os tolos mostram a sua irritação de imediato, mas o prudente ignora um insulto.”

Provérbios 11:14

“Onde não há orientação, a nação cai, mas na multidão de conselheiros há vitória.”

Reflexão: Aqui, o valor de aceitar conselhos é aplicado a uma nação: sem orientação ela cai, e muitos conselheiros trazem a vitória. Provérbios 15:22 diz quase o mesmo sobre planos comuns: “Os planos falham por falta de conselho, mas com muitos conselheiros eles têm sucesso.”

Provérbios 17:27-28

“Aquele que tem conhecimento usa as palavras com moderação, e quem tem entendimento é de temperamento calmo. Até os insensatos são considerados sábios se se calarem, e prudentes se mantiverem a língua.”

Reflexão: Dois provérbios estão juntos. O primeiro associa o conhecimento ao discurso contido e o entendimento a um temperamento equilibrado. O segundo acrescenta, com alguma ironia, que até um tolo é considerado sábio enquanto permanece calado.

Provérbios 14:29

“Quem é paciente tem grande entendimento, mas quem é impaciente demonstra insensatez.”

Reflexão: A paciência e o entendimento andam juntos neste provérbio, e um temperamento precipitado expõe a insensatez. Eclesiastes 7:9 faz a mesma ligação: “a ira reside no íntimo dos tolos”.

Eclesiastes 7:10

“Não digas: ‘Por que foram os dias passados melhores do que estes?’ Pois não é sábio fazer tais perguntas.”

Reflexão: O Mestre coloca isto entre os ditados sobre paciência e ira (7:8-9). Ansiar por tempos passados é chamado de insensatez, e os versículos seguintes voltam-se para o que a sabedoria faz por aqueles que a possuem: ela é “como uma herança” e “preserva aqueles que a têm” (7:11-12).

Efésios 5:15-16

“Portanto, vede prudentemente como andais, não como insensatos, mas como sábios, aproveitando bem cada oportunidade, porque os dias são maus.”

Reflexão: Paulo diz aos seus leitores para viverem “não como insensatos, mas como sábios”, e o versículo seguinte explica o que isso significa: “não sejais insensatos, mas compreendei qual é a vontade do Senhor”. Ele continua contrastando embriagar-se com vinho com ser cheio do Espírito (5:18).