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Resumo
- A Bíblia não diz claramente para onde Judas foi após a morte, e as igrejas divergem sobre se alguém pode saber. Jesus chamou-lhe “filho da perdição” (João 17:12) e disse que “seria bom para esse homem se não tivesse nascido” (Mateus 26:24).
- Atos 1:25 fala do ministério “do qual Judas, por transgressão, caiu, para que fosse para o seu próprio lugar”, sem dizer qual era esse lugar.
- A Igreja Católica nunca declarou que qualquer pessoa nomeada esteja no inferno. O Catecismo diz que “devemos confiar o julgamento das pessoas à justiça e à misericórdia de Deus” (1861), e o Papa Bento XVI disse sobre Judas que “não nos cabe julgar o seu gesto”.
- Os hinos ortodoxos da Quinta-Feira Santa colocam os discípulos ao lado de Judas, “obscurecido, doente de avareza”, e os cristãos ortodoxos rezam antes da Comunhão: “nem como Judas te darei um beijo”.
- A Apologia da Confissão de Augsburgo luterana diz que a contrição de Judas foi “inútil porque a fé não lhe foi acrescentada”; Calvino sustentou que Judas nunca foi um dos eleitos, e Wesley que aquele que foi dado a Cristo perdeu-se.
- Mateus diz que Judas “arrependeu-se”, devolveu as trinta moedas de prata e confessou aos principais sacerdotes; Pedro, que negou Jesus na mesma noite, chorou e foi restaurado pelo Jesus ressuscitado (João 21:15–17).
- O Catecismo da Igreja Católica diz: “Não se deve desesperar da salvação eterna das pessoas que se mataram” (2283).
Bibliografia (Clique para mostrar)
- A Bíblia Sagrada, Versão King James: Mateus 21:28–32; 26:14–16, 20–25, 47–50, 69–75; 27:3–10; Marcos 14:21; Lucas 22:3, 47–48, 61–62; 23:34; João 6:70–71; 13:2–5, 21–30; 17:12; 21:15–17; Atos 1:15–26; 2 Tessalonicenses 2:3, via BibleGateway.
- New American Bible, Edição Revista, Atos 1 com a nota sobre 1:18, Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos, bible.usccb.org.
- Catecismo da Igreja Católica, parágrafos 1854–1861, “A Gravidade do Pecado”, vatican.va.
- Catecismo da Igreja Católica, parágrafos 2280–2283, sobre o suicídio, vatican.va.
- Papa João Paulo II, Audiência Geral, 28 de julho de 1999 (sobre o inferno), vatican.va.
- Papa João Paulo II, Cruzando o Limiar da Esperança (Nova Iorque: Knopf, 1994), p. 139, conforme citado em Jimmy Akin, “Hope for Judas?”, Catholic Answers Magazine, 27 de março de 2024, catholic.com.
- Papa Bento XVI, Audiência Geral, “Judas Iscariotes e Matias”, 18 de outubro de 2006, vatican.va (Inglês) e original italiano.
- Igreja Ortodoxa na América, “Grande e Santa Quarta-feira”, Vidas dos Santos.
- Igreja Ortodoxa na América, “Grande e Santa Quinta-feira”, Troparion e Kontakion.
- Alexander Schmemann, “Grande e Santa Quinta-feira”, Igreja Ortodoxa na América, Vidas dos Santos.
- Igreja Ortodoxa na América, “Orações Antes e Depois da Comunhão”, oca.org.
- Apologia da Confissão de Augsburgo (1531), Artigo XIIa (V), “Arrependimento”, The Book of Concord, Concordia Publishing House, bookofconcord.cph.org.
- João Calvino, Comentário sobre o Evangelho segundo João, vol. 2, sobre João 17:12, traduzido por William Pringle, Biblioteca Etérea de Clássicos Cristãos.
- John Wesley, Notas Explicativas sobre o Novo Testamento (1755), sobre João 17:12 e Atos 1:25, Biblioteca Etérea de Clássicos Cristãos.
- A Igreja Metodista Unida, “Padrões Doutrinários no Metodismo Americano”, umc.org.
- João Crisóstomo, Homilia 85 sobre Mateus, traduzido por George Prevost, revisado por M. B. Riddle, Nicene and Post-Nicene Fathers, Primeira Série, vol. 10, New Advent.
- Joseph Henry Thayer, Um Léxico Grego-Inglês do Novo Testamento, entrada 3338 (metamelomai), via Bible Hub.
- Comentário de Matthew Henry sobre a Bíblia Inteira, vol. 6, sobre Atos 1:15–20, Biblioteca Etérea de Clássicos Cristãos.
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