Russian 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
Краткое содержание
- Католический и православный катехизисы, а также реформатское Вестминстерское исповедание веры учат, что Адам и Ева были реальными людьми, первыми прародителями человеческого рода.
- В Католическом катехизисе говорится, что рассказ о грехопадении «использует образный язык, но утверждает первобытное событие» (Катехизис 390), поэтому реальное событие может быть изложено в образах.
- Лука прослеживает родословную Иисуса до Адама, а Павел ставит «одного человека» Адама рядом со Христом в Послании к Римлянам 5 и 1-м Послании к Коринфянам 15: «как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут».
- Ориген читал некоторые детали Бытия иносказательно, в то время как Августин приветствовал духовные толкования, но при этом придерживался «строгой правды истории».
- Генетика показывает, что люди появились в популяции численностью не менее нескольких тысяч человек, и Общество католических ученых задается вопросом, наделил ли Бог разумом и свободой многих из них или «только одну пару».
- Христиане отвечают на это и по-другому: недавняя первая пара (Answers in Genesis), древняя пара (Уильям Лейн Крейг), генеалогическая пара (С. Джошуа Свамидасс), архетипы (Джон Уолтон) и иносказательное прочтение (Питер Эннс).
Библиография (нажмите, чтобы показать)
- Библия, версия короля Якова: Бытие 5:5; Матфея 19:4–5; Луки 3:38; Деяния 17:26; Римлянам 5:12, 19; 1 Коринфянам 15:22, 45; 1 Тимофею 2:13–14; Иуды 14. BibleGateway.
- Катехизис Католической Церкви, параграфы 375 и 390. vatican.va (375); vatican.va (390).
- Пий XII, Humani Generis (12 августа 1950 г.), параграфы 36–37. vatican.va.
- Ориген, «О началах» (De Principiis), книга IV, глава 1, раздел 16, пер. Фредерика Кромби. New Advent.
- Августин, «О граде Божьем», книга XIII, глава 21, пер. Маркуса Додса. New Advent.
- Филарет (Дроздов) Московский, «Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви» (1830; английский перевод Р. У. Блэкмора, 1845), вопросы 113, 163 и 208. pravoslavieto.com.
- Православная Церковь в Америке, «Великая и Святая Суббота» (икона сошествия во ад). oca.org.
- Вестминстерское исповедание веры (1646), главы 4 и 6. Ортодоксальная пресвитерианская церковь.
- Южная баптистская конвенция, «Баптистское вероучение и послание 2000 года», статья III, «Человек». bfm.sbc.net.
- Рэйчел М. Соломин, «Подсчет еврейских лет», My Jewish Learning. myjewishlearning.com; конвертер дат Hebcal для 1 тишрея 5787 года. hebcal.com.
- Моисей Маймонид, «Путеводитель растерянных», часть 2, глава 30, пер. М. Фридлендера. Сефария.
- Общество католических ученых, «В6: Как „Адам и Ева“ соотносятся с эволюцией и наукой о происхождении человека?» catholicscientists.org.
- BioLogos, «Были ли Адам и Ева историческими личностями?» (обновлено 20 ноября 2023 г.). biologos.org.
- Answers in Genesis, Исповедание веры. answersingenesis.org.
- Уильям Лейн Крейг, «В поисках исторического Адама: библейское и научное исследование» (Eerdmans, 2021), описание издателя. eerdmans.com.
- С. Джошуа Свамидасс, «Генеалогические Адам и Ева» (InterVarsity Press, 2019): Вашингтонский университет, The Source; рецензия Ханса Мадуэме «Эволюция и исторический Адам? Провокационная, но неубедительная попытка», The Gospel Coalition.
- Рецензия на книгу Джона Х. Уолтона «Затерянный мир Адама и Евы» (IVP Academic, 2015), Denver Journal, июнь 2015 г. Денверская семинария.
- Рецензия на книгу Питера Эннса «Эволюция Адама» (Brazos Press, 2012), Journal of Biblical and Theological Studies. jbtsonline.org.
Добавить комментарий