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Resumen
- Los catecismos católico y ortodoxo, así como la Confesión de Westminster reformada, enseñan que Adán y Eva fueron personas reales, los primeros padres de la raza humana.
- El Catecismo católico afirma que el relato de la caída “utiliza un lenguaje figurado, pero afirma un acontecimiento primordial” (Catecismo 390), por lo que un hecho real puede narrarse mediante figuras.
- Lucas traza el linaje familiar de Jesús hasta Adán, y Pablo sitúa al “único hombre” Adán junto a Cristo en Romanos 5 y 1 Corintios 15: “así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados”.
- Orígenes leyó algunos detalles del Génesis de forma figurada, mientras que Agustín acogió las lecturas espirituales y, aun así, mantuvo “la estricta verdad de la historia”.
- La genética muestra que los humanos surgieron dentro de una población de al menos unos pocos miles, y la Sociedad de Científicos Católicos se pregunta si Dios otorgó razón y libertad a muchos de ellos o “solo a una pareja”.
- Los cristianos responden a esto de otras maneras también: una pareja reciente (Answers in Genesis), una pareja antigua (William Lane Craig), una pareja genealógica (S. Joshua Swamidass), arquetipos (John Walton) y una lectura figurada (Peter Enns).
Bibliografía (Haga clic para mostrar)
- La Santa Biblia, versión King James: Génesis 5:5; Mateo 19:4–5; Lucas 3:38; Hechos 17:26; Romanos 5:12, 19; 1 Corintios 15:22, 45; 1 Timoteo 2:13–14; Judas 14. BibleGateway.
- Catecismo de la Iglesia Católica, párrafos 375 y 390. vatican.va (375); vatican.va (390).
- Pío XII, Humani Generis (12 de agosto de 1950), párrafos 36–37. vatican.va.
- Orígenes, Sobre los primeros principios (De Principiis), libro IV, capítulo 1, sección 16, trad. Frederick Crombie. New Advent.
- Agustín, La ciudad de Dios, libro XIII, capítulo 21, trad. Marcus Dods. New Advent.
- Filareto (Drozdov) de Moscú, El catecismo más extenso de la Iglesia Ortodoxa, Católica y Oriental (1830; traducción al inglés de R. W. Blackmore, 1845), preguntas 113, 163 y 208. pravoslavieto.com.
- Iglesia Ortodoxa en América, “Gran y Santo Sábado” (el icono del descenso al Hades). oca.org.
- La Confesión de Fe de Westminster (1646), capítulos 4 y 6. Iglesia Presbiteriana Ortodoxa.
- Convención Bautista del Sur, La fe y el mensaje bautista 2000, artículo III, “El hombre”. bfm.sbc.net.
- Rachel M. Solomin, “Counting the Jewish Years” (Contando los años judíos), My Jewish Learning. myjewishlearning.com; Conversor de fechas Hebcal para el 1 de Tishrei 5787. hebcal.com.
- Moisés Maimónides, Guía de perplejos, parte 2, capítulo 30, trad. M. Friedländer. Sefaria.
- Sociedad de Científicos Católicos, “Q6: ¿Cómo encajan ‘Adán y Eva’ con la evolución y la ciencia de los orígenes humanos?” catholicscientists.org.
- BioLogos, “¿Fueron Adán y Eva figuras históricas?” (actualizado el 20 de noviembre de 2023). biologos.org.
- Answers in Genesis, Declaración de fe. answersingenesis.org.
- William Lane Craig, In Quest of the Historical Adam: A Biblical and Scientific Exploration (Eerdmans, 2021), descripción de la editorial. eerdmans.com.
- S. Joshua Swamidass, The Genealogical Adam and Eve (InterVarsity Press, 2019): Universidad de Washington, The Source; reseña de Hans Madueme, “¿Evolución y Adán histórico? Un intento provocador pero poco convincente”, The Gospel Coalition.
- Reseña de John H. Walton, The Lost World of Adam and Eve (IVP Academic, 2015), Denver Journal, junio de 2015. Seminario de Denver.
- Reseña de Peter Enns, The Evolution of Adam (Brazos Press, 2012), Journal of Biblical and Theological Studies. jbtsonline.org.
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