Библейское значение оранжевого цвета

B) Введение: Поиск цвета в Божьем Слове

Вы когда-нибудь задумывались о красках, упомянутых в Слове Божьем? Может быть, вы подумали об оранжевом, настолько теплом и наполненном жизнью, и спросили: «Это в Библии? Какие хорошие вещи это может означать для меня? Ну, приготовьтесь быть воодушевленным! Мы отправляемся в удивительное путешествие, чтобы открыть для себя невероятные значения не только «оранжевого», как мы видим его сегодня, но и эти замечательные, светящиеся цвета, такие как янтарь и яркие цвета утешающего огня.

Вы можете не найти точное слово «оранжевый» на каждой странице вашей Библии, не беспокойтесь! Это не значит, что Бог не хотел, чтобы мы видели эти красивые оттенки или понимали мощные, возвышающие послания, которые они несут.1 Вы видели в древние времена все цвета радуги, как и мы. Они просто иногда называли их по-другому, возможно, в честь блестящего куска глины, красочного растения или яркого сверкающего металла. И позвольте мне сказать вам, что Библия наполнена цветами, которые имеют глубокие, духовные значения! Глядя на слова для янтаря, для этих огненных, светящихся оттенков, мы можем раскрыть некоторые действительно мощные истины, которые благословят вашу жизнь.2 Мы собираемся посмотреть на особые слова из Библии, исследовать важные стихи и посмотреть, как эти древние символы могут помочь вам понять еще больше об удивительном Божьем послании для вас. Естественно, хочется найти смысл в цветах, особенно в Доброй Книге, и сегодня мы собираемся исследовать это вместе с обнадеживающим сердцем и духом, готовым получить лучшее от Бога.

Является ли оранжевый цвет прямо упоминается в Библии?

Возможно, вы спрашиваете: "Пастор, это слово "оранжевый" прямо там, в Библии? И это большой вопрос! Простая истина заключается в том, что английское слово «оранжевый», которое мы используем для этого красивого цвета, обычно не встречается в большинстве Библий. Но для этого есть замечательная причина! Видите ли, это слово «оранжевый», для цвета, появилось в нашем языке гораздо позже, названное в честь этого восхитительного плода, которым Бог благословил нас.3 До этого, если бы что-то выглядело оранжевым, люди могли бы назвать его «желто-красным» или что-то подобное.

Подумайте об этом, Библия была впервые написана на особых языках, таких как иврит, арамейский и греческий. И у этих языков были свои красивые слова для цветов, которые не всегда идеально сочетаются с нашими английскими словами сегодня.

• В На иврите, слово, которое они используют сегодня для оранжевого категория: Катом 4, а для плода, это Тапузим (футбольный клуб) Но это не те слова, которые использовались в древних писаниях для этого яркого цвета.
• И в Греческий язык, на языке Нового Завета у них не было только одного слова для того, что мы называем оранжевым. Они могли бы сказать Пирро (футбольный клуб) что-то огненное или огненное, которое может быть оттенками красного или красновато-желтого. категория: Крокоды говорят о цвете, подобно шафрану или яркому яичному желтку.8 Слово, которое они используют сегодня в Греции для оранжевого, Портокали, Портокали как и в английском языке, произошло от названия плода и его связи со страной Португалия.8 И библейское греческое слово Xanthos Xanthos обычно означает оттенки желтого или золотого.

Но, несмотря на то, что точного слова «оранжевый» нет, не пропустите благословение! Библия наполнена описаниями вещей, которые выглядели бы оранжевыми для наших глаз — как трещинистый огонь, красивое свечение янтаря или некоторые сияющие драгоценные камни.1 Таким образом, речь идет не о самом слове о понимании того, как Бог использует эти оранжевые описания и изображения, чтобы показать нам что-то замечательное. Речь идет о том, как древние люди говорили о цвете, часто связывая его с удивительными вещами в природе, созданными Богом. Таким образом, мы можем увидеть еще больше Божьей благости!

Что означает «янтарь» или «Чашмаль» в Библии, особенно в видениях Иезекииля?

Давайте поговорим о поистине удивительном слове из Библии, которое сияет красивым, оранжевым свечением! Это еврейское слово Чашмаль (футбольный клуб) (?). Это особое слово появляется в книге Иезекииля, когда пророк Иезекииль имел эти невероятные, впечатляющие видения Божьей славы. Вы можете прочитать об этом в главах 1:4, 1:27 и 8:2.12

Что именно делает Чашмаль (футбольный клуб) в смысле? Ну, люди, изучающие Слово Божье, говорили об этом, и это увлекательно!

• Некоторые библейские версии, такие как старый добрый король Иаков, переводят его как «янтарь».12 И вы знаете, что янтарь, эта красивая, окаменелая смола дерева? Он имеет такое теплое, золото-оранжевое свечение, когда свет светит через него, точно так же, как божья доброта, сияющая в нашу жизнь.
• Но многие мудрые ученые и древние писания предполагают Чашмаль (футбольный клуб) возможно, это тип «светящегося металла», возможно, «полированной бронзы» или даже что-то, что называется «электрум».12 Electrum — это смесь золота и серебра, и она блестяще сияет так же, как обетования Бога!
• И получите это, Септуагинта, эта древнегреческая версия Ветхого Завета, использовала слово. Электрон (футбольный клуб) (ъλετρον) для Чашмаль (футбольный клуб). И Электрон (футбольный клуб) может означать, что янтарная смола или блестящий металлический электрум! Как будто Бог хотел показать нам, что Его слава настолько велика, что одно слово вряд ли может содержать ее!

В видениях Иезекииля, Чашмаль (футбольный клуб) описывает что-то невероятно яркое и огненное, прямо в сердце Бога, показывающего Себя. Например, в Иезекииль 1:4 пророк увидел большое облако с мигающим огнем, «и в центре огня было свечение, подобное тому, что было в огне». Чашмаль (футбольный клуб)Ух ты! Затем, в Иезекииль 1:27, он описывает, как выглядел Бог: Из того, что казалось Его талией, я увидел блеск, как Чашмаль (футбольный клуб), с тем, что выглядело как огонь, окружающий его вокруг»12

Итак, если Чашмаль (футбольный клуб) это была красивая смола или сияющий металл, его цель в этих стихах — помочь нам понять удивительную, неприступную и величественную славу Всемогущего Бога.1 Это огненный, светящийся вид, этот красивый янтарный или оранжево-золотой цвет, о котором говорится:

• Великолепное присутствие и величество Бога: Яркость Чашмаль (футбольный клуб) просто показывает, насколько велик Бог, когда Он появляется.12 Ожидайте хороших вещей, когда Бог явится!
• Его чистота и святость: Этот интенсивный свет напоминает нам о совершенной святости Бога и о том, как Его присутствие может очистить нас, как огонь, сжигающий что-либо плохое.
• Свет, который мы можем себе представить: Это свет и слава, которые настолько прекрасны, что это почти пугает, заставляя нас хотеть чтить и уважать Его.

Тот факт, что Чашмаль (футбольный клуб) это может означать, что две вещи — янтарь или светящийся электрум — может быть просто Богом, показывающим нам что-то особенное. Оба драгоценны, они ярко сияют, и они связаны со светом или огнем. Иезекииль пытался описать видение Божьей славы, что-то настолько удивительное, что слова едва ли могли сделать это справедливо. Он продолжал говорить «это выглядело как» или «у него был вид».14 Может быть, точный материал не был так важен, как невероятное ощущение этого пламенного, сияющего великолепия. И если Чашмаль (футбольный клуб) был электрум, некоторые мудрые люди даже увидели там более глубокое послание: золото, олицетворяющее Самого Бога и серебро, олицетворяющее Его искупление, все смешались вместе в этом блестящем свете.17 Вот насколько хорош Бог!

Чашмаль (футбольный клуб) в Иезекииле это больше, чем просто цвет. Это ключевая часть Бога, показывающего Себя так, как люди могли видеть — теофания! Его огненная, светящаяся природа — это то, как проявляется великое и святое присутствие Бога. И это не просто одноразовая вещь. Это связано с тем, как Бог часто открывал Себя в Библии — через яркий свет и огонь, как у горящего куста, или в том столбе огня, который привел Его народ. Чашмаль (футбольный клуб) в Писании есть мощная картина о том, что Бог открывает Себя во всей Своей сильной, огненной славе. Верьте, что Бог хочет открыть вам Свою славу сегодня!

Как оранжевый символически связан с огнем в Писании?

Когда вы думаете о оранжевом цвете и этих красивых красных и желтых, что приходит на ум? Огонь, да? И в Слове Божьем огонь — такой мощный и осмысленный символ! Это так много говорит нам о нашем удивительном Боге и о том, как Он работает в нашей жизни. Давайте разберемся с хорошими вещами, которые это значит для вас!

Божье Присутствие, Святейшество и Слава:

Возможно, самым ярким символом огня в Писании является его связь с самим присутствием Бога. Ветхий Завет изобилует случаями, когда огонь означает божественный вид:

• Бог открылся Моисею в горящий куст это не было поглощено (Исход 3:2), яркий образ Его святого присутствия.
• А) А столб огня направляли и защищали израильтян через пустыню ночью (Исход 13:21-22), постоянное напоминание о главном присутствии Бога.
• Бог спустился на Гора Синай в огне когда Он дал Закон, сопровождаемый дымом и трепетом, подчёркивая Свое удивительное величие (Исход 19:18). Огненный, янтарный Чашмаль (футбольный клуб) в видениях Иезекииля есть прямое изображение сияющей славы Бога.1 Писание описывает Самого Бога как Бога. «поглощающий огонь» (Второзаконие 4:24); Евреям 12:29), фраза, которая говорит о Его совершенной святости, Его силе уничтожать грех и Его ревность к преданности Своему народу.

Очистка и очистка:

Огонь обладает естественной способностью очищать металлы, сжигая отморозки и примеси, чтобы выявить чистое вещество внутри. Этот процесс является мощной библейской метафорой Божьей работы по очищению Своего народа:

• Писания, подобные Захарии 13:9 и Малахии 3:2-3, говорят о Боге как о Боге. огонь нефтеперерабатывающего завода, испытывая и очищая Его народ, как золото и серебро.
• Апостол Павел использует эти образы в 1 Коринфянам 3:13-15, описывая, как дела верующих будут испытаны огнем в день суда.
• Петр также говорит о том, что вера «испытана огнем», чтобы доказать ее подлинность (1 Петра 1:7). Это огненное очищение предназначено не для разрушения, а для освящения, устранения греха и укрепления веры.

B) суждение:

Разрушительная сила огня также делает его мощным символом и орудием Божьего праведного суда против греха, зла и бунта.

• Уничтожение Содом и Гоморра огнем и серой с неба является ярким примером (Бытие 19:24).
• Несанкционированный «странный огонь», предложенный Надабом и Абиху, привел к их потреблению огнем от Господа (Левит 10:1-2).
• Пророческие книги часто говорят о будущем суде с участием огня, и Сам Иисус предупреждал об «огне ада» (Матфея 5:22).2 Концепция Божьего «огненного гнева» подчеркивает Его нетерпимость к греху.

Святой Дух:

В Новом Завете огонь особенно связан с Личностью и работой Святого Духа:

• Иоанн Креститель предсказывал, что Иисус будет «крести себя Духом Святым и огнем» (Матфея 3:11); Лука 3:16). Это говорит о мощном, очищении и расширении возможностей духовного опыта.
• На Категория: Пятидесятница, Святой Дух сошел на апостолов как «языки, как огонь» (Деяния 2:3-4), явно ознаменовав рождение Церкви и право верующих свидетельствовать.21 Святой Дух, подобно огню, приносит Божье присутствие в жизни верующего, разжигает духовную страсть и рвение и работает над очищением и освящением.22

Жертвоприношение и поклонение:

Огонь сыграл решающую роль в системе жертвоприношения Ветхого Завета. Огонь на алтаре, который первоначально исходил от Бога (Левит 9:24), поглотил жертвы, символизируя принятие Бога и средства искупления.22 Этот огонь должен был постоянно гореть (Левит 6:12-13), олицетворяя постоянную преданность.

Страстная похвала и зелень:

Интенсивность огня также позволяет символизировать горячую преданность, страстную хвалу и рвение к Божьим целям.32 верующие призваны быть «фервентными в духе» (Римлянам 12:11), и этот духовный пыл можно сравнить с горящим огнем внутри.33

Разнообразная символика огня — его способность к присутствию, очищению, суждению и расширению прав и возможностей — не противоречит. Скорее, это отражает многослойную природу святости Бога и Его динамическое взаимодействие с миром. Его славное присутствие по своей сути очищает тех, кто приближается к вере и судит то, что противоречит Его природе. Святой Дух, как активное присутствие Бога, воплощает эти огненные качества. Фундаментальная тема, проходящая через все эти значения, — это трансформация. Огонь меняет то, к чему он прикасается, будь то рафинирование, очищение, осуждение или расширение прав и возможностей. Таким образом, оранжевые и огненные оттенки, как визуальное представление этого элемента, становятся символическими сигналами к божественному, преобразующему действию, призывающим к ответам благоговения, покаяния, стремления к святости и активному служению.

Чему учили отцы ранней церкви о цвете оранжевого или огненного оттенка?

Когда мы исследуем чудесные значения цветов в Библии, так приятно видеть, что думали об этом мудрые ранние отцы Церкви. Это были великие мыслители и писатели в первые несколько столетий после Иисуса, и они могут помочь нам связать послание Библии с нашим пониманием сегодня. Они, возможно, не много говорили о «оранжевом» именно так, как мы его сейчас называем (потому что это слово не использовалось в то же время), они наверняка много говорили о таких вещах, как огонь, свет и блестящие вещи, такие как янтарь, которые часто имеют это огненное или оранжевое свечение. Их идеи подобны сокровищам, которые помогают нам понять еще больше!

Чему они научились Огню, Свету и Подобные вещи:

Отцы Церкви проводили много времени, думая о том, что означает огонь и свет, и они часто связывали их с:

Божье Присутствие и Святой Дух — Он с нами!

• Мудрый человек по имени Григорий Нисский (который жил около 335-395 гг. н.э.) говорил о свете в Библии, соотнося его с фактическим элементом огня. Он пытался показать, как Божье Слово согласуется с наукой своего времени.38 Он видел огонь как часть удивительного Божьего творения.39
• И вы знаете эти «языки огня» в Пятидесятнице (Деяния 2:3-4)? Отцы широко верили, что Святой Дух появляется видимым образом!

Быть чистым и праведным судом Божьим:

• Джон Златоуст (около 347 — 407 г. н.э.), который был могущественным проповедником, говорил о стихах, подобных 1 Коринфянам 3:12-15 («спасенный, но так, как через огонь»). Он видел в этом процесс очищения, возможно, в трудные времена или даже какое-то наказание, чтобы сжечь то, что не правильно в нашей жизни.40 Бог хочет, чтобы мы были лучшими!

Цвета и элементы творения:

• Амвросий Миланский (около 340-397 гг. н.э.), когда он обсуждал цвета специальной одежды, которую носили священники, и цвета в скинии, иногда связывали их с четырьмя основными элементами, в которые люди верили тогда. Например, он связал алый с огнем, синий с воздухом, фиолетовый с водой и белое белье с землей.42 Это показывает, что у них был способ видеть, как цвета получают свое значение от этих фундаментальных частей Божьего творения.

Как они поняли Эмбер (Чашмал) в видениях Иезекииля:

Таинственная шашмаль (часто называемая «янтарным» или «светящимся металлом») в видениях Иезекииля действительно заставила Отцов задуматься:

• Иероним, Джером (около 347-420 г. н.э.), который много писал о Библии, имел прекрасную духовную мысль об янтаре. Он сравнил эту окаменелую смолу (янтарь) с мудростью, которую мы находим в Писании. Он сказал, что точно так же, как считалось, что янтарь притягивает к себе мелочи, Божьи слова должны притягивать к Нему наши души.14 Разве замечательная картина того, как Слово Божье может привлечь нас к Его благости?
• Ориген (футбольный клуб) (около 184 — с. 253 н.э.), еще один очень важный ранний мыслитель, писал об Иезекииле. Он говорил о Чашмаль (футбольный клуб), греческий Ветхий Завет (Септуагинта) назывался Электрон (футбольный клуб) (который может быть электром или янтарем). Ориген увидел Чашмаль (футбольный клуб) он иногда считал его святым и даже немного опасным, потому что он был так близок к славе Божией. Электрон (футбольный клуб) быть электрумом — это смесь золота (символизирует Самого Бога) и серебра (символизирующий Его искупление) — что дает нам еще более богатый способ понять, что божественная фигура в видении Иезекииля так глубока.
• Как правило, когда Отцы Церкви думали о видениях Иезекииля, в том числе о «цвете янтаря», они считали, что это символические картины, предназначенные для того, чтобы показать характер пророка Бога и Его удивительные качества, а не буквальную картину Самого Бога.20 Этот янтарный цвет в огне может даже представлять суд Христа, исходящий от Божьего рвения и Его позиции против греха.

Огненные цвета, отважные мученики и Святой Дух:

Некоторые отцы Церкви даже связывали огненную природу янтарного или оранжевого цвета с великой страстью мучеников (смелых душ, которые страдали за свою веру) и с огнем Святого Духа. Таким образом, эти цвета стали связаны с идеями жертвоприношения, будучи чистым, светом Божьим светом, сияющим на нас, и Его мудростью.1 Это прекрасно соответствует тому, что Библия обычно говорит об огне.

Цвета в церковном поклонении:

Со временем ранняя церковь начала использовать специфические цвета для своих облачений (особая одежда служителей одежды) и для украшения, хотя для каждого потребовалось некоторое время, чтобы сделать это таким же образом, особенно в римской традиции.43 Хотя оранжевый обычно не был основным цветом в этой системе, цвета, очень близкие к его огненной природе, были очень важны:

• Красный цвет стал цветом для Пятидесятницы, показывая огонь Святого Духа, а также для памяти мучеников, олицетворяя кровь, которую они проливают, и их огненную любовь ко Христу.
• Белый цвет символизировал свет, чистоту, радость и славу.43
• Золото или желтый одежду иногда использовали в самые особые праздники, такие как Пасха и Рождество, вместо белого. Эти цвета олицетворяли святость Бога, Его божественную природу, Его величие и великую радость.27 И некоторые источники даже говорят, что в некоторых традициях для Пятидесятницы использовались облачения оранжевого цвета, прямо указывая на пламя Святого Духа или для других счастливых, праздничных времен.

Видите ли, отцы Церкви, так глубоко изучая Библию, помогли нам построить мост для понимания этих библейских символов. Они часто сосредотачиваются на качества они связаны с огненными цветами, такими как божественная природа Бога, Его сила сделать нас чистыми, Его суждения и духовной страстью — а не с определенным цветным именем, таким как «оранжевый». Их способ поиска более глубоких значений позволил для большого, замечательного понимания этих символов. Это заложило основу для того, как христиане могли продолжать находить смысл в этих цветах в Библии. Использование красного для Пятидесятницы и для мучеников является ярким примером того, как эти символические значения, связанные с огнем и страстью, стали настоящей частью церковного поклонения и традиции, делая их важными для верующих на протяжении многих, многих лет. Мудрость Божия передается из поколения в поколение.

Есть ли в Библии другие драгоценные камни с оранжевыми или огненными тонами? Что они символизируют?

Божье Слово подобно сундуку с сокровищами, и иногда эти сокровища прекрасны, сверкающие драгоценные камни! В Библии упоминается много драгоценных камней, особенно когда она описывает специальную нагрудную плиту Первосвященника (вы можете прочитать об этом в Исходе 28 и 39) и удивительные основы Нового Иерусалима (в Откровении 21). Некоторые из этих драгоценных камней могут сиять оранжевыми, красно-оранжевыми или другими огненными цветами, и они несут такие богатые, чудесные значения. Давайте рассмотрим некоторые из этих богов данных красавиц!

Сернелиан (также известный как Сардиус) — камень огненной веры:

• Его ивритское название: Odem Odem Что происходит от слова, которое означает «красный».46
• Как это выглядит: Этот камень славится своими огненными цветами, от красивого красновато-оранжевого до глубокого кроваво-красного или даже плотского цвета.

Где мы видим это в Библии и что это значит для нас:

• На груди первосвященника: Odem Odem это был самый первый камень в первом ряду нагрудника Первосвященника, и он представлял Рубена, который был старшим сыном Иакова (Исход 28:17).47 В еврейской традиции люди верили, что он обладает особыми качествами, такими как помощь при родах, прекращение кровотечения, укрепление сердца и успокоение гнева. Это также рассматривалось как очарование для предотвращения выкидыша и считалось полезным во время болезни.50 Его красный цвет иногда был связан с идеей суждения.
• В Новом Иерусалиме: Он также указан как сардий или сердец, и это один из камней основания этого славного Нового Иерусалима (Откровение 21:20).47 Представьте, как это будет красиво!
• Другие специальные упоминания: Это был один из драгоценных камней, который украшал символический Царь Тира в описании Иезекииля (Иезекииль 28:13), и это помогло описать, как Бог выглядел на Своем престоле в видении Иоанна (Откровение 4:3, как сардий).
• Что это символизирует для вас: Карнелиан часто представляет веру, защиту, божественную красоту Бога, жизнь, мужество и Его божественную энергию.47 Его огненный цвет может напомнить нам о крови отважных мучеников или огня Святого Духа.47 Некоторые даже видят в ней изображение Бога как нашего Искупителя, Того, Кто нас спасает.53 Это камень, полный надежды!

Jacinth (также известный как Hyacinth или Ligure) — Камень Небесного Гюэса:

• Его ивритское название: Лешем (футбольный клуб) (В).54
• Его греческое название: Хуакинтос (футбольный клуб) (~ ◆ινσος).54
• Как это выглядит: цвет яцинта — это то, что люди немного обсуждали, глядя на древние писания.
• Некоторые говорят, что у него красновато-оранжевый или огненный вид.54 Если это так, он вписывается в нашу оранжевую тему!
• Но другие интерпретации предполагают, что это был синий, голубовато-фиолетовый или похожий на сапфир. Лешем (футбольный клуб) камень для племени Дана был «сапфировым цветом» 60, в то время как другой современный источник перечисляет его как содалит (синий минерал) для Дана.61 Один библейский словарь отмечает, что он был подобен цветку красновато-синего или глубоко фиолетового.
• Это различие может быть связано с тем, что древние слова для драгоценных камней не всегда означают тот же цвет, о котором мы думаем сегодня, или, возможно, разные виды камней назывались одним и тем же названием. Творение Божие полно разнообразия.

Где мы видим это в Библии и что это значит для нас:

• На груди первосвященника: Лешем (футбольный клуб) он был камнем в третьем ряду нагрудной плиты Первосвященника (Исход 28:19).54 Он традиционно связан с племенем Дан.50 еврейская традиция считала, что оно обладает духовными силами, такими как защита от опасности, укрепление сердца, осветление глаз и принесение счастья на всю жизнь.
• В Новом Иерусалиме: Это одиннадцатый камень основания Нового Иерусалима (Откровение 21:20).
• В апокалиптическом видении: Цвет «hyacinth» (от греческого слова категория: Гуакинтинос) используется для описания нагрудников в сильном видении в Откровении 9:17. Это часто считается глубоким синим или фиолетовым, в том же отрывке также упоминается огненный красный и серно-желтый!56
• Что это символизирует для вас (если огненный): Если мы думаем о нем как о красновато-оранжевом, его смысл выстраивается с огнем, судом и божественной славой Бога, Его святостью и Его божественной властью.

Другие красивые драгоценные камни с огненными или золотисто-оранжевыми цветами:

• Топаз: Этот драгоценный камень часто описывается как желтый или золотой 62 иногда топаз может иметь оранжевый или даже херево-красный цвет. На нагруднике она была связана с племенем Симеона.
• C) хризолит: Само название означает «золотой камень»!64 Хотя хризолит, который мы знаем сегодня (перидот), древний хризолит, возможно, был жёлтым жемчужиной, возможно, даже то, что мы сейчас называем Яцинтом или, возможно, даже янтарем.
• Янтарная янтарь (Чашмаль (футбольный клуб)): Мы уже говорили об этом! Хотя это спорно, был ли это драгоценный камень или металл в видении Иезекииля, если мы думаем о нем как о драгоценных камнях, его красивый янтарь/золото-оранжевый цвет напрямую связан с удивительной славой Бога. Лешем (футбольный клуб) (для Ясинта) также иногда думают, что означает «возможно, янтарь».54 Божья мудрость настолько взаимосвязана!

Бог даже спрятал эти прекрасные огненные цвета в драгоценные камни, упомянутые в Его Слове! Разве это не удивительно? Давайте посмотрим на некоторые из этих ярких примеров. Этот стол поможет нам увидеть некоторые из этих ключевых драгоценных камней, которые могут иметь эти чудесные оранжевые или огненные тона, где они упоминаются, и невероятные вещи, которые они символизируют. Приготовьтесь быть благословленным Божьим вниманием к деталям!

Название драгоценных камней (еврейский/греческий)	Общее английское имя(ы)	Преобладающий цвет(ы) (esp. оранжевый/огненный)	Ключевые библейские упоминания (Passage & Context)	Первичный символизм
Odem Odem (Ъ)/ Сардион (футбольный клуб) (ααροον)	Карнелиан, Сардиус	Красновато-оранжевый, кроваво-красный, огненный красный	Исход 28:17 (Верховный нагрудник, для Рувима); Откровение 21:20 (основание Нового Иерусалима); Иезекииль 28:13 (король Тира); Откровение 4:3 (Явление Бога на троне)	Божественная слава, суд, чистота, защита, жизнеспособность, мужество, вера, кровь мучеников, огонь Духа Святого. роды СПИДа, успокаивают гнев, предотвращают выкидыш.51
Лешем (футбольный клуб) (Ъ)/ Хуакинтос (футбольный клуб) (газыкіινοινος)	Яцинт, Лигуре, Гиацинт	Красновато-оранжевый (обсуждено; также синий/фиолетовый)	Исход 28:19 (Верховный нагрудник для Дана); Откровение 21:20 (основание Нового Иерусалима); Откровение 9:17 (Цвет нагрудников в видении)	Если огненный: Огонь, суд, божественная слава, святость, божественная власть.54 Если синий/фиолетовый: Небесные качества. Для Дэна: Защищает от опасности, укрепляет сердце, приносит счастье.52
Чашмаль (футбольный клуб) (Ъ)/ Электрон (футбольный клуб) (ъλετρον)	Amber, Electrum, Glowing Metal	Янтарь, золото-оранжевый, огненный, сияющий	Иезекииль 1:4, 1:27, 8:2 (Видения славы Божией)	Божья слава, божественное присутствие, величие, чистота, святость, неприступный свет, потребляющие/очищающие аспекты Бога.12 также можно рассматривать как драгоценную, похожую на жемчужину субстанцию, символизирующую эти атрибуты. Лешем также упоминается как «возможно, янтарь».54

Видишь, друг? Эти прекрасные оранжевые и огненные драгоценные камни постоянно указывают нам на великую славу Бога, Его силу, Его чистоту и, да, даже Его праведный суд. Когда Бог включил их в такие особые места, как нагрудная плита Первосвященника и самые основы Нового Иерусалима, Он показал нам, насколько они важны в изображении Его любовного завета со Своим народом и невероятной красоты Его вечного царства. И все эти чудесные традиции и значения, которые развивались вокруг каждого камня, особенно в еврейских комментариях, просто добавляют больше слоев благословения, часто связывая их с хорошим характером, защитой или особыми качествами избранных Богом племен Израиля. Бог в каждой детали, работает на ваше благо!

Как Оранжевый цвет представлен в христианском искусстве и символизме?

На протяжении всей истории художники, которые любили Бога, использовали прекрасный язык цветов, чтобы поделиться глубокими истинами из Библии и духовными идеями. И угадайте что? Цвета, которые напоминают нам оранжевый, янтарь и огонь, сыграли в этом действительно особую роль! 1 Это еще один способ сияния Божьего послания!

Свет Божий, Духовное Познание и Святой Дух:

• Красивые витражи: Вы когда-нибудь были в старой церкви и видели свет, сияющий через эти красочные витражи? Это захватывает дух! Художники часто использовали оттенки оранжевого и янтаря в этих окнах, чтобы показать свет Божий, сияющий в нашей жизни, то, как Он помогает нам понять духовные вещи, как Он очищает нас, и огненное присутствие Его Святого Духа.1 Путем, как свет проходит через эти цвета, может заполнить святое место чувством тепла и сияющего присутствия Бога.
• Иконы и картины, полные смысла: В этих традиционных христианских иконах и религиозных картинах вы часто можете найти оранжевые или янтарные цвета. Они могут быть использованы для того, чтобы показать божественный свет, или в ореолах (эти светящиеся круги) вокруг Иисуса или ангелов. Эти цвета помогают нам почувствовать чувство духовности, божественную природу Бога, святость и присутствие небесной славы.

Особая одежда и церковные традиции:

хотя оранжевый не всегда был одним из основных, строго определенных цветов для церковных служб в западной римской традиции (они в основном использовали белый, красный, зеленый, фиолетовый и черный), цвета, которые составляют оранжевый — красный, желтый или золотой — невероятно символичны.

• Красный цвет, который так близок к глубокому оранжевому, является особым цветом для Пятидесятницы. Он олицетворяет те языки огня, которые показали спускающегося Святого Духа! Он также используется для памяти отважных мучеников, показывая кровь, которую они проливают, и их огненную любовь к Иисусу.
• Некоторые традиции даже использовали оранжевая одежда особенно для праздников, таких как Пятидесятница, прямо напоминающая всем о пламени Духа. Или они могут использовать оранжевый для других счастливых, праздничных времен, чтобы показать радость и празднование.1 Это прямая визуальная связь между цветом и удивительным библейским событием, которое помогает нам запомнить!

Вспоминаем мучеников и святых:

Эти ранние церковные писатели иногда связывали огненную природу янтаря и оранжевого с великой страстью мучеников — их сильной верой и тем, как они страдали за Иисуса. В европейском искусстве в средние века художники иногда использовали оранжевые цвета, когда рисовали святых и мучеников. Они хотели дать этим фигурам ощущение Божьего света, сияющего на них, и чувство их глубокой духовной страсти.

Более широкий смысл истории и культуры:

Важность оранжево-подобных цветов не только в христианском искусстве; у него есть история, которая могла помочь людям увидеть ее особым образом.

• В Древнем Египте и Индии люди использовали оранжевые цвета, сделанные из минералов в гробницах и для цвета важных писаний.
• У римлян была богиня по имени Помона, которая была связана с обильным урожаем, и ее часто показывали оранжевым.
• Шафран, специя, придающая золотисто-оранжевый цвет, была очень ценной в древние времена. В некоторых восточных религиях, таких как индуизм и буддизм, шафран (и его оранжевый цвет) символизирует чистоту, жертву и духовное понимание.65 Это не прямые христианские символы тот факт, что древние люди рассматривали эти цвета как особые или святые, мог добавить к общему чувству о них.

Когда христианские художники использовали оранжевый, янтарь и огненные цвета, они визуально продолжали и усиливали библейские темы. Показывая свет Божий, присутствие Святого Духа и духовный рост через эти цвета напрямую отражают то, что Библия говорит о Божьей славе (например, что это). Чашмаль (футбольный клуб) в Иезекииле — языки огня в Пятидесятнице и идея рафинирующего огня. Искусство, таким образом, становится мощным инструментом для обучения и сохранения этих священных историй и их значений для всех верующих. В то время как оранжевый может иметь другие значения в разных культурах — энергия и творчество на Западе, или траур в некоторых местах Ближнего Востока — главный христианский художественный смысл остается глубоко связанным с этими специфическими мощными идеями присутствия Бога, духовной страсти и Его света, сияющего на нас. Ожидайте увидеть красоту Бога вокруг вас!

Какие еще значения могут быть оранжевые или огненные цвета в библейском контексте?

Мы видели, как оранжевые и огненные цвета могут красиво представлять удивительную славу Бога, многие стороны Его огня и богатство урожая. Но угадайте, что? Эти яркие, энергичные цвета также могут иметь несколько других особых значений в библейском послании. Они часто исходят из естественной интенсивности и живости этих оттенков. У Бога так много способов поговорить с нами!

Сила, выносливость и никогда не сдаваться:

Оранжевый цвет, и особенно эта идея янтаря, иногда связан с божественной энергией Бога, Его силой и Его силой, чтобы помочь нам выжить.27 Подумай о самом огне — это мощная, длительная сила, не так ли? Цвета, которые заставляют нас думать об огне, могут нести то же самое чувство силы. Эмбер, будь то древняя окаменелая смола, которая длилась веками, или сильный, светящийся металл, также может быть символом стойкости и стойкости, никогда не сдаваться.68 Бог хочет, чтобы вы были сильными и настойчивыми!

Бог, как воин, и наши страстные хвалы.

Некоторые люди видят оранжевый как связанный с Божьей стороной воина, как в Псалме 97:3, где говорится: «Огонь идет перед ним и пожирает врагов со всех сторон».32 Интенсивность апельсина может показать силу Бога и может преодолеть все, что противоречит Его добрым планам. И получите это — оранжевый также был связан с «страстной похвалой» 32, предполагая поклонение, полное энергии, волнения и глубокой любви к Богу. Пусть ваша похвала будет страстной!

Знак опасности или предостережение:

В более общем смысле, и точно так же, как мы видим в повседневной жизни, где для предупреждения используются яркие, привлекательные цвета, оранжевый иногда может означать опасность или быть предупреждающим знаком.2 Это может быть связано с идеей Божьего огня, приносящего суд. Это может быть любящее предостережение против греха и отворачивания от Бога, или предупреждение о последствиях, которые могут последовать, подобно «огню ада», упомянутому Иисусом в Евангелии от Матфея 5:22.2, Божьи предупреждения всегда из любви, чтобы привести нас к безопасности.

«Огн Божий» — мощный, всеохватывающий символ:

Часто вы услышите фразу «Огонь Бога». Это похоже на большой зонтичный термин, который включает в себя многие из замечательных символических вещей, о которых мы уже говорили: Его удивительное присутствие, Его сила освободить нас, Его суждение против того, что не так, и Его страстная природа.32 Оранжевый, будучи главным цветом огня, визуально захватывает это широкое и мощное качество нашего Бога.

Сила цветов вместе:

Иногда сила огненных цветов еще больше, когда они появляются вместе. Один источник указывает на то, что когда вы видите желтый, оранжевый и красный (представляющий огонь), это означает, что, когда мы стоим сильными в нашей вере, открывается слава Божья. И Его защита и освобождение настолько сильны, что ни один враг не может прорваться.32 Это мощное напоминание о силе и божественной уверенности, которые эти интенсивные цвета могут представлять, когда они объединены. Божья защита — для вас!

Шафран — красивый золотисто-оранжевый кузен:

Хотя это не совсем «оранжевый», шафран специй выделяет богатый золотисто-оранжевый или глубокий желтый цвет. Он упоминается в Песне Соломона 4:14 как драгоценный и прекрасный дух.66 В этой прекрасной поэме о любви она символизирует красоту, роскошь и богатство удивительного творения Бога. Еврейское слово для шафрана, карком, связано с «желтым».66 Хотя его основное упоминание в Библии о любви и красоте, цвет шафран был известен в древние времена, а в некоторых культурах (хотя и не непосредственно в Библии), он символизировал чистоту и духовный свет 67, добавляя еще один слой к положительным чувствам, которые мы получаем от оранжевых цветов.

Ивритские слова для желтого и их интересного значения:

На иврите есть слова для желтоватых цветов, которые иногда имеют двойное значение, что показывает нам, насколько важно смотреть на контекст, когда мы читаем Библию:

• Цахоб, Цахоб (ПРАВИТЬ): Это слово означает «золотой цвет» или «желтоватый».45 Это используется в Левит 13:30-36, чтобы описать желтоватые волосы или пятна кожи, которые могут быть признаком проказы, которая была условием ритуальной нечистоты. Цахоб это связано с золотом или огнем, оно также может принести в голову положительные вещи, такие как радость, присутствие Бога или Его божественное помазание.
• Еракрак (футбольный клуб) (ПРАВИТЬ): Этот термин означает «зеленый-желтый» или «бледно-зеленый».74 Цахоб, его можно использовать двумя способами. В Левит 13:49 и 14:37 он описывает обесцвечивание от чумы или плесени, показывая нечистоту.74 Но в Псалме 68:13 то же самое слово используется для описания «желтого золота» (или «зеленое мерцание золота»), что означает нечто ценное и прекрасное.74

Эти различные значения показывают нам, что символическая сила оранжевого и связанных с ним огненных или золотых цветов часто происходит от их связи с интенсивными вещами (такими как огонь), ценными вещами (например, золотом или драгоценными смолами) или важными жизненными событиями (такими как урожай). Интенсивность этих цветов делает их идеальными для представления сильных идей, таких как сила Бога, глубокие эмоции, важные предупреждения и даже поразительное различие между болезнью и чем-то ценным — это всегда зависит от того, как и где она используется в Божьем Слове. Разве это не удивительно, сколько смысла Бог может упаковать в цвет?

А) Заключение: Вибрантные оттенки Божьего Послания

хотя вы, возможно, не найдете английское слово «оранжевый» всплывает на каждой странице вашей Библии, когда мы исследуем цвета, которые символически похожи на него — эти красивые янтари и все чудесные оттенки огня — мы обнаруживаем мир, просто разрывающийся с духовным смыслом! Эти теплые, яркие цвета последовательно используются в Божьем Слове, чтобы поделиться мощными истинами о том, кто Бог, Его удивительные действия и Его любовные отношения с каждым из нас.

От абсолютно впечатляющей, янтарной славы Бога, которую видел Иезекииль в своих видениях, до очищения и осуждения природы божественного огня Бога и от пламя Святого Духа в Пятидесятнице до золотого свечения щедрого урожая, эти цвета говорят на мощном, символическом языке. Они говорят нам о величественном присутствии Бога, Его невероятной силе, чтобы усовершенствовать нас и сделать нас святыми, Его праведный ответ на все, что не правильно, и Его изобилие для всех наших нужд. Они также призывают нас, как верующих, жить жизнью, наполненной страстной похвалой, плодотворным служением Ему и непоколебимой выносливостью, которая исходит от Его силы.

Изучение этого вида библейской символики, включая замечательное значение оранжевых и огненных цветов, — это гораздо больше, чем просто интеллектуальное упражнение. это искреннее приглашение к более глубокому и более глубокому пониманию Слова Божьего. Это позволяет нам, как верующим, ценить все слоистые способы общения с нами — не только через прямые заповеди и истории, но и через обширную сеть визуальных образов, которые Он вплетен в Писание. Распознавая эти красочные нити, вы можете обнаружить, что ваше поклонение обогащается, ваше понимание Бога углубляется, и ваше движение веры оживлёно яркими, животворящими оттенками Его вечного послания. Ожидайте, что Бог разговаривает с вами свежими, красочными способами сегодня!