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Zusammenfassung
- Orange kommt in der Bibel nicht vor – weder die Farbe noch die Frucht. Im Englischen gab es kein Wort dafür, bis die Frucht im sechzehnten Jahrhundert eines lieferte.
- Der Farbwortschatz des biblischen Hebräisch ist klein und benennt eher Farbstoffe und Materialien als Punkte auf einem Spektrum, daher wird die Frage in einem Vokabular gestellt, über das der Text nicht verfügt.
- Die nächsten Entsprechungen sind Objekte: Karneol, der rötlich-orangefarbene Stein, der als erster im Brustschild des Hohenpriesters (2. Mose 28,17) und in den Fundamenten der Stadt (Offenbarung 21,20) genannt wird – und Feuer.
- Die Steine waren wichtig wegen dessen, was auf ihnen geschrieben stand: Aaron trug die Namen der Stämme über seinem Herzen, wann immer er das Heiligtum betrat (2. Mose 28,29).
- Das Pferd aus Offenbarung 6,8 ist chloros, ein gelbliches Grün – die Farbe von etwas, das nicht mehr lebt, was kein englisches Wort ganz trifft.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
Quellen: Schriftstellen aus der NIV via BibleGateway (2. Mose 28,17, 29; 5. Mose 8,8; Maleachi 3,2; Offenbarung 6,8; 21,20). Die Identifizierung des ersten Brustschildsteins als Karneol und der „Sarder“ der King-James-Bibel werden in den meisten modernen Versionen vermerkt. Das griechische chloros und der späte Einzug von „Orange“ in das Englische als Farbbegriff folgen Standardlexika und etymologischen Referenzen, ebenso wie die späte Ankunft von Zitrusfrüchten im Mittelmeerraum.
