فعل الندامة: الصلاة التقليدية، الصيغ الجديدة، وما يعنيه كل سطر

كشف غموض الكاثوليكيةشاهد جميع المقالات الـ 45 في هذا السلسلة

فعل الندامة هو صلاة أسف قصيرة يقولها الكاثوليكي في الاعتراف، بعد أن يحدد الكاهن القصاص وقبل الحل. تبدأ كلتا الصيغتين الإنجليزيتين التقليديتين بـ "يا إلهي، أنا آسف من كل قلبي لأنني أهنتك"، وتنتهيان بعزم راسخ، يتم بمساعدة نعمة الله، على إصلاح حياة المرء.

الصيغة الأقدم من بين الاثنتين مطبوعة بهذه الطريقة في دليل الصلوات للمجمع العام الثالث في بالتيمور (1888):

يا إلهي! أنا نادم بصدق على إهانتي لك، وأبغض كل خطاياي، لأنني أخشى فقدان السماء وعذابات الجحيم، ولكن أكثر من ذلك لأنها تهينك، يا إلهي، أنت الصالح كلياً والمستحق لكل حبي. أعزم بحزم، بمساعدة نعمتك، على الاعتراف بخطاياي، والقيام بالتكفير، وتعديل حياتي. آمين.

الطبعات اللاحقة من التعليم المسيحي لبالتيمور، التي اعتُمدت لأول مرة في عام 1885، تحمل نفس الكلمات. في الصيغة التقليدية الأخرى، التي يسميها أساقفة الولايات المتحدة "معروفة جيداً في الولايات المتحدة"، يشعر التائب بالأسف "بسبب عقوباتك العادلة". فعل الندامة يطبعها بالكامل، باللغة الإنجليزية الحديثة، بجانب الصلوات الأحدث من رتبة التوبة. يمكنك صلاة أي منها في الاعتراف.

كل عبارة في الصلاة تحمل جزءاً مما تعلمه الكنيسة عن التوبة. يُعرّف التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية الندامة بأنها "ألم النفس وبغض الخطيئة المرتكبة، مع العزم على عدم الخطيئة مرة أخرى"، وتمر الصلاة عبر هذا التعريف بالترتيب.

• "يا إلهي! أنا آسف من كل قلبي لأنني أهنتك." "من كل القلب" تعني من صميم القلب، ويسمي التعليم المسيحي التوبة الحقيقية "تحولاً إلى الله بكل قلوبنا". ويصف الخطيئة بأنها إهانة لله، مقتبساً المزمور: "إليك وحدك أخطأت".
• "وأنا أبغض كل خطاياي." الندامة تتجاوز الندم: يُعرّفها التعليم المسيحي لبالتيمور بأنها "بغض الخطيئة وألم حقيقي للنفس لإهانة الله"، وكلمة "كل" لا تترك أي خطيئة خارجاً.
• "لأنني أخشى فقدان السماء وعذابات الجحيم." هنا يأتي الأسف من الخوف، وهو ما تسميه الكنيسة الندامة غير الكاملة، ويقول التعليم المسيحي إنها "أيضاً عطية من الله، وتحريض من الروح القدس".
• "ولكن قبل كل شيء لأنها تهينك، يا إلهي، الذي أنت كلي الصلاح وتستحق كل حبي." الآن يأتي الأسف من المحبة، وهو ما تسميه الكنيسة الندامة الكاملة، وهو أسف "ينشأ من محبة يُحب بها الله فوق كل شيء". بكلمات "قبل كل شيء" تضع الصلاة المحبة قبل الخوف دون التخلص من الخوف.
• "أعقد العزم بقوة، بمساعدة نعمتك." هنا تتحول الصلاة من ما فعلناه إلى ما سنفعله، وتعتمد على النعمة للقيام بذلك، لأنه بكلمات التعليم المسيحي، "التوبة هي أولاً وقبل كل شيء عمل نعمة الله".
• "أن أعترف بخطاياي، وأن أقوم بالتكفير، وأن أصلح حياتي." هذه هي حصة التائب في السر، والتي يسميها التعليم المسيحي "التوبة، والاعتراف أو الكشف عن الخطايا للكاهن، والقصد من التعويض والقيام بأعمال التعويض". إصلاح حياتك يعني تغييرها، ويضيف التعليم المسيحي لبالتيمور أن الغرض من عدم الخطيئة مرة أخرى يعني تجنب "كل خطيئة مميتة، وأيضاً مناسباتها القريبة".

كلمة ندامة تأتي من اللاتينية conterere, ، بمعنى السحق أو الطحن، ويستخدم الكتاب المقدس تلك الصورة لقلب منكسر بسبب الخطيئة: "ذبائح الله روح منكسرة: القلب المنكسر والمنسحق يا الله لا تحتقره" (مزمور 51: 17). في الأناجيل تأخذ صلاة الندامة سطراً واحداً، من جابي الضرائب في الهيكل، الذي "قرع صدره قائلاً: اللهم ارحمني أنا الخاطئ" (لوقا 18: 13).

وضع مجمع ترنت تعليم الكنيسة عن الندامة في عام 1551، في جلسته الرابعة عشرة، واصفاً إياها بأنها "ألم في العقل، وبغض للخطيئة المرتكبة، مع قصد عدم الخطيئة في المستقبل". يقدم التعليم المسيحي نفس التعريف في ترجمة أحدث، ويضع فعل الندامة ذلك التعليم في كلمات يمكن لأي شخص قولها. طبعتها كتب التعليم المسيحي بجانب ثلاث صلوات مرافقة، أفعال الإيمان والرجاء والمحبة، ويقول كتيب للمعتقدات الكاثوليكية عام 1878 إنه "يُنصح بشدة بتكرارها كثيراً". يجعلك تعليم جيمس بتلر الأيرلندي تقول فعل الندامة قبل الثلاثة الأخرى، ويعطي السبب: "للحصول على غفران خطاياي؛ وبذلك أجعل صلواتي أكثر قبولاً لدى الله، وأكثر فائدة لنفسي".

عندما يتحدث الناس عن فعل الندامة "القديم" فإنهم يقصدون الصلاة التقليدية التي تستخدم صيغ المخاطب القديمة، والتي تأتي في شكلين، وبالصلاة "الجديدة" يقصدون الصلاة من رتبة التوبة التي أدخلتها الكنيسة في السبعينيات. دخلت ترجمة إنجليزية أحدث لتلك الرتبة حيز الاستخدام في الولايات المتحدة في عام 2023. إليكم الصيغ التي سيقابلها معظم الكاثوليك الناطقين بالإنجليزية:

form	تبدأ بـ	طُبعت في
بالتيمور، 1888	"أنا آسف من كل قلبي لأنني أهنتك" (الخوف من الجحيم، ثم الحب)	دليل الصلوات، 1888؛ تعليم بالتيمور المسيحي
بالتيمور المنقح، بحلول عام 1949	نفس الافتتاحية، مع "بسبب عقوباتك العادلة"	خلاصة التعليم المسيحي، 2005؛ طقس التوبة الأمريكي، 2023
طقس التوبة، 1974	"يا إلهي، أنا آسف على خطاياي من كل قلبي"	دليل الاعتراف الخاص بأساقفة الولايات المتحدة
طقس التوبة، 2023	"يا إلهي، أنا آسف وأتوب من كل قلبي"	صفحة صلاة أساقفة الولايات المتحدة
سطر واحد	"يا رب يسوع، يا ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ"	طقس التوبة؛ أخبار الفاتيكان

النسختان القديمتان

الأولى هي نص بالتيمور المطبوع بالكامل أعلاه. الثانية تحتفظ بنفس الافتتاحية ونفس سبب المحبة، وتغير سطرين: الخوف من فقدان السماء يصبح أسفاً "بسبب عقوباتك العادلة"، والوعد الختامي يصبح عزماً "على عدم الخطيئة مرة أخرى وتجنب مناسبات الخطيئة القريبة". يشرح التعليم المسيحي لبالتيمور مناسبات الخطيئة القريبة بأنها "كل الأشخاص والأماكن والأشياء التي قد تقودنا بسهولة إلى الخطيئة". حملت كتب التعليم المسيحي الأمريكية هذه الصيغة الثانية بحلول عام 1949، في طبعة جمعية التعليم المسيحي لبالتيمور المنقحة. إنه فعل الندامة الإنجليزي الذي يطبعه موجز التعليم المسيحي للفاتيكان (2005) في ملحقه للصلوات الشائعة، بجانب الصلاة اللاتينية التي يتبعها، وتضعه أخبار الفاتيكان أولاً في صفحة الصلاة الخاصة بها. في عام 2022 أضافه الكرسي الرسولي، باللغة الإنجليزية الحديثة، إلى رتبة التوبة للولايات المتحدة، بجانب خيارات الرتبة العشرة، باعتباره "نسخة تقليدية من الصلاة، معروفة جيداً في الولايات المتحدة".

النسخة الجديدة

طلب المجمع الفاتيكاني الثاني مراجعة "طقس وصيغ سر التوبة" "لكي تعبر بشكل أوضح عن طبيعة وتأثير السر". تم إصدار الطقس المنقح في عام 1973، ومنحت ترجمته الإنجليزية لعام 1974 الكاثوليك صلاة جديدة للتائب، تبدأ بـ "يا إلهي، أنا آسف على خطاياي من كل قلبي". يطبعها أساقفة الولايات المتحدة بالكامل في دليلهم للاعتراف باعتبارها "صلاة ندامة مقترحة".

تلك الرتبة لديها الآن ترجمة إنجليزية جديدة، رتبة التوبة، التي أكدها الفاتيكان للولايات المتحدة في 25 أبريل 2022. كان بإمكان الكهنة البدء في استخدامها في أربعاء الرماد، 22 فبراير 2023، ومن أحد الرحمة الإلهية، 16 أبريل 2023، أصبحت النص المطلوب. تبدأ صلاة التائب فيها بـ "يا إلهي، أنا آسف وأتوب من كل قلبي". في صفحة فعل الندامة الخاصة بهم، يطبع أساقفة الولايات المتحدة ثلاث صيغ منها بالكامل: هذه، وصلاة "العقوبات العادلة" باللغة الإنجليزية الحديثة، والصلاة المكونة من سطر واحد ليسوع.

يمكنك قول أي منها. يطلب دليل أساقفة الولايات المتحدة منك "صلاة فعل الندامة، معبراً عن الأسف على خطاياك والعزم على عدم الخطيئة مرة أخرى"، ويسمي النص الذي يطبعه "فعل ندامة مقترح". تضيف لجنة الليتورجيا الخاصة بهم أن التائبين "لا يقتصرون على الخيارات المقدمة في رتبة التوبة" ويمكنهم استخدام "صلوات أخرى أو حتى بكلماتهم الخاصة". لذا فإن الصلاة التي تعرفها بالفعل عن ظهر قلب هي التي يجب استخدامها. يمكنك أيضاً قراءتها من بطاقة أو هاتف، لأن نفس الدليل يخبرك "لا تتردد في أخذ هذا الدليل الإرشادي معك"، وإذا خانتك الكلمات، فسيساعدك الكاهن.

تأتي الصلاة بعد أن يمنحك الكاهن التكفير عن ذنبك وقبل أن ينطق بكلمات الحل؛ كيفية الذهاب للاعتراف يعطي كل خطوة بالترتيب. كانت تُقال في وقت مختلف: نصح "دليل الصلوات" لعام 1888 التائبين بـ "حني الرأس بتقوى" بينما يمنح الكاهن الحل وتلاوة فعل الندامة حينها.

لطالما أعطت كتب التعليم المسيحي للأطفال فعل ندامة أقصر، وتسمح الرتبة نفسها بسطر واحد. جوزيف فا دي برونو المعتقد الكاثوليكي (1878) يطبع هذا النموذج ضمن أفعال الإيمان والرجاء والمحبة والندامة القصيرة "للأطفال الصغار":

يا إلهي، لأنك صالح جداً، أنا آسف جداً لأنني أخطأت في حقك، ولن أخطئ مرة أخرى.

تقدم رتبة التوبة صلاة أقصر، "يا رب يسوع، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ"، والتي تردد صدى صلاة جابي الضرائب في لوقا 18: 13. يمكن استخدام أي منهما، حيث أن السطر الواحد هو من بين خيارات رتبة التوبة نفسها والتائبون أحرار في صلاة "صلوات أخرى أو حتى بكلماتهم الخاصة".

الندامة الكاملة هي الحزن على الخطيئة بدافع حب الله؛ والندامة غير الكاملة هي الحزن بدافع الخوف من العقاب أو الاشمئزاز من الخطيئة نفسها. يقول التعليم المسيحي إن الندامة الكاملة "تنشأ من محبة يُحب بها الله فوق كل شيء"، وأن النوع غير الكامل، الذي يسمى أيضاً التكفير، "يولد من النظر في قبح الخطيئة أو الخوف من الدينونة الأبدية والعقوبات الأخرى التي تهدد الخاطئ".

لا تحتقر الكنيسة النوع الثاني. دعاها مجمع ترنت "عطية من الله، ودفعة من الروح القدس"، وأشار إلى أهل نينوى، الذين "ضُربوا بشكل مفيد بهذا الخوف" عند وعظ يونان و"نالوا الرحمة من الرب". في الاعتراف تفتح الطريق إلى الغفران، لأن التعليم المسيحي يقول إن "الندامة غير الكاملة بحد ذاتها لا يمكنها نيل غفران الخطايا الجسيمة، لكنها تهيئ المرء لنيل الغفران في سر التوبة". تحمل الصلاة التقليدية كلا نوعي الأسف وتسعى للأفضل، ولهذا السبب تنتقل من آلام الجحيم إلى "قبل كل شيء".

الندامة الكاملة يمكنها ذلك، طالما أنها تتضمن العزم على الاعتراف في أقرب وقت ممكن، وهذا يهم أكثر عندما يكون الاعتراف مستحيلاً. يقول التعليم المسيحي إن الندامة الكاملة "تغفر الخطايا العرضية؛ كما أنها تنال غفران الخطايا المميتة إذا تضمنت العزم الراسخ على اللجوء إلى الاعتراف الأسراري في أقرب وقت ممكن". تقول طبعة عام 1882 من تعليم بتلر ببساطة: الندامة الكاملة "هي الوسيلة الوحيدة التي لدينا لاستعادة صداقة الله عندما لا نستطيع الذهاب إلى الاعتراف".

في مارس 2020، خلال جائحة كوفيد-19، قالت الكنيسة ذلك مرة أخرى. في 19 مارس كتبت المحكمة الرسولية العليا في الفاتيكان أنه بالنسبة لأولئك الذين لم يتمكنوا من الحصول على الحل، فإن الندامة الكاملة "تنال غفران الخطايا، حتى المميتة منها". في اليوم التالي قال البابا فرنسيس في عظة: "إذا لم تجد كاهناً لتذهب إليه للاعتراف، تحدث إلى الله. إنه أبوك". ونصحهم بطلب الغفران بفعل الندامة ووعد الله: "بعد ذلك سأذهب للاعتراف، لكن اغفر لي الآن".

الوعد بالاعتراف ينتمي إلى الفعل ولا يزال يتعين الوفاء به: يجب على الكاثوليكي المدرك لخطيئة مميتة أن يعترف بها في أقرب وقت ممكن. يسمح القانون الكنسي بالتناول قبل الاعتراف فقط عندما "يكون هناك سبب خطير ولا توجد فرصة للاعتراف"، مع فعل ندامة كاملة "يتضمن العزم على الاعتراف في أقرب وقت ممكن" (القانون 916).

خارج الاعتراف، يصليها الكاثوليك في صلواتهم الصباحية والمسائية. يضعها دليل الصلوات لعام 1888 ضمن صلوات الصباح بجانب أفعال الإيمان والرجاء والمحبة، وتنهي صلوات المساء اليوم بالنظر إلى الوراء: "اطلب من الله نوراً لاكتشاف الخطايا المرتكبة هذا اليوم"، ثم "افحص ضميرك هنا"، ثم صلاة أسف. تلك النظرة الليلية إلى الوراء هي نظرة قصيرة فحص الضمير.

النموذج الأيرلندي، من كتاب تعليم بتلر

تعليم جيمس بتلر، الذي أوصى به رؤساء الأساقفة الكاثوليك الأربعة في أيرلندا كتعليم مسيحي عام، يعطي فعل الندامة هذا في طبعة عام 1836. هذا الفعل يحزن على الخطيئة من أجل المحبة وحدها، وتضيف الطبعة المنقحة لعام 1882 الأسف على فقدان السماء وعقاب الجحيم.

يا إلهي، أنا آسف بصدق لأنني أسأت إليك: وأنا أمقت خطاياي بصدق لأنها تغضبك، يا إلهي، يا من تستحق كل حبي، بسبب صلاحك اللامتناهي وكمالاتك المحبوبة: وأنا أعزم بحزم، بنعمتك المقدسة، ألا أسيء إليك بعد الآن.

النموذج من إنجلترا وويلز

كتاب فا دي برونو المعتقد الكاثوليكي يطبع أيضاً فعل الندامة من كتاب التعليم المعتمد لإنجلترا وويلز:

يا إلهي، يا من أنت صالح بلا حدود، وتكره الخطيئة دائماً، أطلب المغفرة من قلبي عن كل إساءاتي ضدك؛ أنا أمقتها جميعاً، وأنا آسف بصدق عليها، لأنها تسيء إلى صلاحك اللامتناهي؛ وأنا أعزم بحزم، بمساعدة نعمتك، ألا أسيء إليك بعد الآن، وأن أتجنب بعناية مناسبات الخطيئة.

النموذج اللاتيني

الكلمة اللاتينية فعل الندامة هو النص الذي تترجمه صلاة "العقوبات العادلة". هكذا طبعها الكاردينال بيترو غاسباري في كتابه التعليم المسيحي الكاثوليكي (الفاتيكان، 1930):

إلهي، أنا نادم من كل قلبي على جميع خطاياي، وأبغضها، لأنني بالخطيئة، لم أستحق العقوبات التي فرضتها عليّ بعدل فحسب، بل لأنني أهنتك بشكل خاص، يا أيها الخير الأسمى، والمستحق أن تُحب فوق كل شيء. لذلك، أعزم بثبات، بمعونة نعمتك، على ألا أخطئ بعد الآن، وأن أتجنب فرص الخطيئة القريبة.

باللغة الإنجليزية البسيطة: يا إلهي، بكل قلبي أتوب عن كل خطاياي وأمقتها، لأنني بالخطيئة لم أستحق فقط العقوبات التي قررتها بعدل، بل قبل كل شيء لأنني أسأت إليك، يا أعظم خير، يا من تستحق أن تُحب فوق كل شيء. لذلك أعزم بحزم، بمساعدة نعمتك، ألا أخطئ من الآن فصاعداً وأن أهرب من مناسبات الخطيئة القريبة.

النموذج الإسباني

لدى الكاثوليك الناطقين بالإسبانية فعل ندامة تقليدي خاص بهم، والذي يبدأ بـ يا ربي يسوع المسيح. تختلف صياغتها قليلاً من كتاب صلاة إلى آخر؛ وهذا هو نص كتاب صلاة طُبع في بوينس آيرس عام 1893:

يا ربي يسوع المسيح، يا إلهي وإنساني الحق، يا خالقي ومخلصي؛ لأنك أنت هو من أنت، ولأني أحبك فوق كل شيء، يحزنني من كل قلبي أنني أهنتك؛ وأعزم عزمًا ثابتًا على ألا أخطئ بعد الآن، وأن أبتعد عن كل مناسبات الإساءة إليك؛ وأن أعترف بخطاياي، وأفي بالتوبة التي تُفرض علي؛ أقدم لك حياتي وأعمالي وأتعابي تكفيرًا عن كل خطاياي، وأثق في صلاحك ورحمتك اللامتناهية بأنك ستغفرها لي باستحقاقات دمك الثمين وآلامك وموتك، وستمنحني النعمة لأتوب، ولأثبت في خدمتك المقدسة حتى نهاية حياتي. آمين.

---

• كيفية الذهاب إلى الاعتراف: ماذا تقول، وفعل الندامة، وفحص الضمير
• فحص الضمير: دليل كاثوليكي حسب الوصايا العشر
• صلوات التوبة: مزمور 51، الاعترافات التقليدية والصلوات القصيرة
• 12 صلاة اعتراف صادقة للتجديد الروحي
• مجمع ترنت، الجلسة الرابعة عشرة، حول التوبة

المزيد من هذه السلسلةكشف غموض الكاثوليكيةعرض الكل 45 مقالات