نعم، المعمدانيون مسيحيون. المعمدانية هي إحدى عائلات الكنائس البروتستانتية، تماماً كما هو الحال مع اللوثرية والميثودية. الكنيسة المعمدانية تعمد فقط الأشخاص الذين يعلنون إيمانهم بالمسيح، عن طريق التغطيس، وكل جماعة تحكم نفسها بنفسها. عندما يضع الناس المعمدانية بجانب المسيحية البسيطة، فإنهم يقصدون عادة كنيسة غير طائفية، وكثير منها يعلم نفس الشيء تقريباً.
اسم مسيحي أقدم من كل واحدة من هذه الكنائس. بدأ في مدينة واحدة: "دُعِيَ التَّلاَمِيذُ مَسِيحِيِّينَ فِي أَنْطَاكِيَةَ أَوَّلاً" (أعمال الرسل 11: 26). المعمدانية والميثودية وغير الطائفية كلها كلمات أحدث لأشخاص لا يزالون يستجيبون لذلك الاسم الأول.
| سؤال | كنيسة معمدانية | كنيسة غير طائفية |
|---|---|---|
| تنتمي إلى | اتفاقية أو رابطة معمدانية، بالاختيار | لا توجد طائفة؛ أحياناً تكون شبكة فضفاضة |
| بدأ | 1608 أو 1609، المنفيون الإنجليز في أمستردام | نمت بشكل رئيسي منذ السبعينيات |
| حصة البالغين في الولايات المتحدة | 12 بالمائة | 7 بالمائة |
| بيان الإيمان | اعتراف مشترك، مثل الإيمان والرسالة المعمدانية 2000 | كل كنيسة تكتب بيانها الخاص |
| السلطة النهائية | الكتاب المقدس؛ الاعترافات ليست سوى أدلة إرشادية | الكتاب المقدس، مع كون الراعي غالباً هو الصوت الرئيسي |
| المعمودية | المؤمنون فقط، عن طريق الغمر، كرمز | تحدده كل كنيسة |
| عشاء الرب | ذكرى لموت المسيح | تحدده كل كنيسة |
| من يقرر | الأعضاء، عن طريق التصويت | يختلف؛ غالبًا القس والقادة |
| يُنظر إلى الرعاة | الرجال فقط بين المعمدانيين الجنوبيين؛ والنساء أيضًا بين المعمدانيين الأمريكيين | معظمهم من الرجال، وفقًا لاستطلاع عام 2020 |
| نظرة عامة | يختلف حسب الهيئة: المعمدانيون الجنوبيون والأمريكيون والوطنيون يختلفون | معظمهم إنجيليون، وبعضهم كاريزميون أو خمسينيون |
الهيئات المعمدانية لا تتفق جميعها، لذا حيثما تختلف، يتبع عمود المعمدانية اعتراف اتفاقية المعمدانيين الجنوبيين، "الإيمان والمعتقد المعمداني 2000". كل كنيسة غير طائفية تجيب على هذه الأسئلة بنفسها، لذا يقدم عمودها ما توصلت إليه دراسات تلك الكنائس.
أداتنا المجانية، قارن بين الطوائف المسيحية, ، تضع أي اثنتين من 23 كنيسة جنباً إلى جنب في 55 سؤالاً.

ما الذي يجعل الكنيسة معمدانية
اتفاقية المعمدانيين الجنوبيين، التي يسميها مركز بيو للأبحاث "أكبر طائفة إنجيلية في البلاد"، تضع أربع قناعات تميز الكنيسة ككنيسة معمدانية.
المعمودية للمؤمنين، عن طريق الغمر
يقول الاعتراف: "المعمودية المسيحية هي تغطيس المؤمن في الماء باسم الآب والابن والروح القدس"، ويسمي المعمودية "عمل طاعة يرمز إلى إيمان المؤمن بمخلص مصلوب ومدفون وقائم من الموت". ولأن هذا العمل يصور إيماناً موجوداً بالفعل، فإن المعمدانيين لا يعمدون الرضع. ينزل المؤمن تحت الماء ويصعد مرة أخرى، كما يصف بولس في رومية 6: 4: "فَدُفِنَّا مَعَهُ بِالْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ، حَتَّى كَمَا أُقِيمَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ بِمَجْدِ الآبِ، هكَذَا نَسْلُكُ نَحْنُ أَيْضاً فِي جِدَّةِ الْحَيَاةِ".
عشاء الرب، بنفس الطريقة، هو "عمل طاعة رمزي" يقوم فيه أعضاء الكنيسة بـ "تخليد ذكرى موت الفادي وانتظار مجيئه الثاني".
الكتاب المقدس يعلو فوق كل اعتراف
يكتب المعمدانيون اعترافات إيمان لكنهم يبقونها دون الكتاب المقدس. يقول بيان عام 1925، الذي أعيد طبعه في "الإيمان والمعتقد المعمداني 2000"، إن "السلطة الوحيدة للإيمان والممارسة بين المعمدانيين هي أسفار العهدين القديم والجديد. الاعترافات ليست سوى أدلة في التفسير، ولا تملك سلطة على الضمير". ويسمح "لأي مجموعة من المعمدانيين، كبيرة كانت أم صغيرة" بكتابة اعترافها الخاص، وهذا هو السبب في وجود اعتراف لندن الثاني لعام 1689 ونص المعمدانيين الجنوبيين.
كل جماعة تحكم نفسها
الكنيسة المعمدانية هي "جماعة محلية مستقلة من المؤمنين المعمدين"، و"كل جماعة تعمل تحت سيادة المسيح من خلال عمليات ديمقراطية". تعمل الكنائس معاً من خلال الجمعيات والاتفاقيات، لكن "مثل هذه المنظمات ليس لها سلطة على بعضها البعض أو على الكنائس".
الكنيسة والدولة منفصلتان
كان المعمدانيون الأوائل انفصاليين إنجليز فروا إلى هولندا بعد أن قمعت المحاكم الكنسية الانفصالية في عام 1608. لقد عرفوا تكلفة أن تحكم الدولة في الإيمان، ولا يزال اعترافهم يقول: "الله وحده هو رب الضمير". ويضيف أن "الكنيسة والدولة يجب أن تكونا منفصلتين" وأنه لا ينبغي "تفضيل أي طائفة من قبل الدولة على غيرها".

أين يقف المعمدانيون بين المسيحيين
يعتبر المعمدانيون أنفسهم جزءاً من شعب الله بأكمله الذي سُمي لأول مرة في أنطاكية. يصف اعترافهم الكنيسة بأنها "جسد المسيح الذي يضم جميع المفديين من كل العصور".
تقول كنائس أخرى الشيء نفسه عنهم. يقول التعليم المسيحي الكاثوليكي عن البروتستانت الذين نشأوا في مجتمعاتهم الخاصة: "كل الذين تبرروا بالإيمان في المعمودية يندمجون في المسيح؛ وبالتالي لديهم الحق في أن يُدعوا مسيحيين".
في الولايات المتحدة، المعمدانيون هم أكبر عائلة بروتستانتية، بنسبة 12 بالمائة من البالغين في دراسة المشهد الديني لمركز بيو لعام 2023–24. تشمل العائلة اتفاقية المعمدانية الجنوبية, ، والكنائس المعمدانية الأمريكية، والاتفاقية المعمدانية الوطنية الأمريكية، وهي واحدة من الكنائس البروتستانتية السوداء تاريخيًا. على مستوى العالم، تحصي الرابطة المعمدانية العالمية 53 مليون مؤمن معمد في 180,000 كنيسة.

معمداني أم غير طائفي
الكنائس غير الطائفية هي ثاني أكبر عائلة بروتستانتية في الولايات المتحدة، بنسبة 7 بالمائة من البالغين، وهي الوحيدة التي نمت كحصة من السكان منذ أول استطلاع لمركز بيو في عام 2007. بين عامي 2010 و2020، وجد إحصاء الدين في الولايات المتحدة أن أتباعها زادوا بنحو تسعة ملايين بينما انخفض أتباع المعمدانيين الجنوبيين بنحو مليوني شخص. قدم سكوت ثوما من معهد هارتفورد لأبحاث الدين، الذي أحصى الكنائس المستقلة، سبباً لذلك: "لقد ضعفت العلامات التجارية الطائفية، وزادت الانقسامات حول قضايا مثل رجال الدين من النساء أو التوجه الجنسي".
وجد عالم السياسة ريان بورج، باستخدام المسح الاجتماعي العام، أن المسيحيين غير الطائفيين كانوا يشكلون 5 بالمائة من البروتستانت الأمريكيين في عام 1972 وهم الآن حوالي 30 بالمائة. هذه حصة من البروتستانت، وليس من جميع البالغين، ويتم حسابها بشكل مختلف عن مركز بيو، الذي تستبعد نسبته البالغة 7 بالمائة الأشخاص الذين يجيبون بـ "مسيحي فقط".
بدأت معظم هذه الكنائس مستقلة. في استطلاع ثوما لعام 2020، قال 88 بالمائة إنهم تأسسوا ككنائس غير طائفية، على الرغم من أن النمو من أواخر الثمانينيات إلى عام 2000 "كان مدفوعاً في الغالب بكنائس طائفية قائمة تركت طوائفها وأصبحت مستقلة". ويحذر من أن الاستطلاع "على الأرجح ليس تمثيلياً حقاً" وأن تعريف الكنيسة غير الطائفية "مشكوك فيه إلى حد ما في أحسن الأحوال".
ما يشترك فيه الاثنان
من بين الكنائس غير الطائفية، وجد ثوما أن "المنظور اللاهوتي السائد هو المسيحية الإنجيلية"، وهو التقليد الذي ينسبه مركز بيو إلى المعمدانيين الجنوبيين. في عام 2018، قارن بورج بين أعضاء المجموعتين في مقال بعنوان "البروتستانت غير الطائفيين هم في الأساس معمدانيون جنوبيون (مع بعض التحفظات)". يذهبون إلى الكنيسة بنفس التكرار تقريباً: 48.5 بالمائة من المستجيبين غير الطائفيين يذهبون أسبوعياً على الأقل، مقابل 48.9 بالمائة من المعمدانيين الجنوبيين. كانت التحفظات هي أن الأعضاء غير الطائفيين أصغر سناً وأكثر تنوعاً عرقياً، وأن 44 بالمائة منهم يقرؤون الكتاب المقدس حرفياً، أي أقل بـ 16 نقطة من المعمدانيين الجنوبيين.
أين يختلفون
الاختلاف الأول هو الاعتراف. تشترك الكنيسة المعمدانية في اعتراف مع عائلتها من الكنائس، لذا يمكنك معرفة ما تعلمه عن المعمودية وعشاء الرب قبل زيارتك. تكتب الكنيسة غير الطائفية بيان إيمانها الخاص، وتختلف هذه البيانات بشكل كبير. في دراسة سابقة، قُدمت لأول مرة في عام 1999، وجد ثوما أن المعتقدات التي تؤكد عليها هذه الكنائس "تراوحت من الأصولية إلى عقائد الازدهار، إلى التركيز الكاريزمي على معمودية الروح ومواهب الروح". لمعرفة موقف الكنيسة، عليك قراءة بيانها.
الثاني هو السلطة. في الكنيسة المعمدانية، يصوت الأعضاء. في الكنائس غير الطائفية البالغ عددها 73 في تلك الدراسة السابقة، "يُنظر فقط إلى الله والكتاب المقدس والمتحدث باسم الله في شكل القس كسلطات روحية"، وأعطى القادة وزناً أقل لـ "تشجيع العمليات الديمقراطية الداخلية في الجماعة" مقارنة بالكنائس المحافظة الأخرى. اعتمدت الدراسة بشكل كبير على الكنائس الأكبر، لذا قد تختلف الكنائس الأصغر.
الأمر الثالث هو من يمكنه أن يكون قساً. تنص "العقيدة والرسالة المعمدانية" على أن "منصب القس/الشيخ/المشرف مقتصر على الرجال"، بينما تؤكد جمعيات البعثات المنزلية المعمدانية الأمريكية "بكل إخلاص على القسيسات النساء". كانت الكنائس غير الطائفية في استطلاع ثوما لعام 2020 "تُدار في الغالب من قبل رجال دين ذكور".

الكنائس التي تسمى ببساطة "الكنيسة المسيحية"
الكنيسة التي تسمى "الكنيسة المسيحية الأولى" تنتمي عادة إلى حركة ستون-كامبل، التي بدأت في أمريكا في القرن التاسع عشر وتشكل الآن ثلاث هيئات. الكنيسة المسيحية (تلاميذ المسيح) هي الوحيدة التي تقبل تسمية طائفة. اتخذت كنائس المسيح هوية منفصلة في عام 1906. تشكلت الكنائس المسيحية/كنائس المسيح عندما "انسحب ما يقرب من 750,000 مسيحي في حوالي 3,500 جماعة من حياة التلاميذ" بعد إعادة هيكلة التلاميذ في عام 1968.
مثل المعمدانيين، "علم مؤسسوهم المعمودية بالتغطيس كشكل مقبول"، ويقول التلاميذ أيضاً إن المعمودية "ترمز إلى موت ودفن الذات القديمة للمؤمن التائب". وهم يختلفون عن المعمدانيين في جوانب أخرى. تفتح صفحة التلاميذ حول المعمودية بدعوة بطرس في أعمال الرسل 2: 38 للتوبة والتعميد لغفران الخطايا، وتصف المعمودية بأنها "في آن واحد هبة إلهية واستجابة بشرية". ويتم الاحتفال بعشاء الرب لديهم "في العبادة الأسبوعية" وهو "العنصر المركزي للعبادة داخل تقليد التلاميذ".

هل المعمدانية مسيحية أم كاثوليكية؟
مسيحي، وفي تصنيف مركز بيو بروتستانتي وليس كاثوليكي. لا تعترف الكنائس المعمدانية بالبابا، ولا تعمد الرضع، ولا تعتقد أن الخبز والخمر يصبحان جسد المسيح ودمه. تم توضيح تلك الاختلافات تحت المعتقدات المعمدانية مقابل الكاثوليكية.

أيهما جاء أولاً؟
المسيحية، بنحو ستة عشر قرناً. اجتمعت الكنيسة المعمدانية الأولى في أمستردام في عام 1608 أو 1609، وشكلها انفصاليون إنجليز بقيادة جون سميث وتوماس هيلويز الذين تمسكوا بـ "معمودية المؤمنين بدلاً من معمودية الرضع". عمد سميث بسكب الماء من مغرفة؛ وتبنى المعمدانيون التغطيس لاحقاً. الكنائس غير الطائفية أصغر سناً.
قبل وقت طويل من أي منهم، كان هناك التلاميذ في أنطاكية، أول من دُعوا مسيحيين. لا تزال كل كنيسة معمدانية تستجيب لاسمهم.

قراءة ذات صلة
- المعمدانية مقابل المعمدانية الجنوبية: اتفاقية المعمدانيين الجنوبيين (SBC) هي فرع واحد من عائلة المعمدانيين
- المعتقدات المعمدانية مقابل الكاثوليكية
- الميثوديون مقابل المعمدانيين
- المعتقدات المعمدانية مقابل الخمسينية
- كنيسة المسيح مقابل معتقدات المعمدانيين
- ما هي الكنيسة غير الطائفية؟

اترك تعليقاً