إيزابيل هي إليزابيث - وإليزابيث موجودة في الكتاب المقدس

الأسماء ومعانيها الكتابيةعرض جميع المقالات البالغ عددها 223 في هذا السلسلة

إيزابيل هي إليزابيث. يبدو الاسمان غير مترابطين لكنهما نفس الاسم، وإليزابيث مذكورة في الكتاب المقدس — حامل في شهرها السادس، وهي أول شخص يدرك من الذي كانت تحمله مريم.

تمتد السلسلة عبر إسبانيا وبروفانس. فقد اسم إليزابيث، في الإسبانية والأوكيتانية في العصور الوسطى، مقطعه الأول وأصبح إيزابيل — وهو تغيير طبيعي في النطق، ثم استقر في الكتابة.

إيزابيل، إيزابيلا، إيزابيل، إيزوبيل، وإيزابيل هي جميعها نفس الاسم الذي وصل عبر طرق مختلفة. ولعدة قرون، عومل اسما إيزابيل وإليزابيث كاسمين قابلين للتبادل في نفس العائلات.

وراء اسم إليزابيث الاسم العبري أليشيفا, ، والذي يُترجم عادةً إلى "إلهي قسم" أو "الله هو وفرتي".

الاسم أقدم من إنجيل لوقا. تزوج هارون من أليشيبا، ابنة عميناداب وأخت نحشون. (سفر الخروج 6:23)

هي زوجة أول رئيس كهنة، وأم لنسل كهنوتي. آية واحدة، ولا شيء أكثر.

يقدم الإنجيل إياها وزوجها معاً ثم يضيف تقييماً: وكانا كلاهما بارين أمام الله، سالكين في جميع وصايا الرب وأحكامه بلا لوم. ولكن لم يكن لهما ولد، إذ كانت إليزابيث عاقراً، وكانا كلاهما متقدمين في الأيام. (لوقا 1: 6-7)

كلمة "ولكن" هذه تحمل الكثير من المعاني. يرفض النص الربط الذي كان سيقوم به أي شخص في ذلك الوقت بين العقم وعدم الرضا الإلهي، ويرفضه في نفس الجملة.

زوجها، عندما أُخبر بأنهما سيرزقان بابن، سأل كيف يمكنه التأكد — وأصبح غير قادر على الكلام حتى وُلد الطفل. لم تُسأل إليزابيث عن أي شيء ولم تتكلم حتى اختارت هي ذلك.

تصل مريم، وما يتبع ذلك هو المشهد الوحيد في الأناجيل حيث تتحدث امرأتان حاملان مع بعضهما البعض.

فلما سمعت إليزابيث سلام مريم ارتكض الجنين في بطنها، وامتلأت إليزابيث من الروح القدس. وصرخت بصوت عظيم وقالت: "مباركة أنت في النساء، ومباركة هي ثمرة بطنك!" (لوقا 1: 41-42)

هي أول شخص في إنجيل لوقا يذكر من تحمل مريم في أحشائها، وهي تقول ذلك قبل أن يخبرها أحد.

ثم: من أين لي هذا، أن تأتي إليّ أم ربي؟ — سؤال من قريبة أكبر سناً إلى فتاة صغيرة، في ثقافة يكون فيها الاحترام عادةً في الاتجاه المعاكس.

نشيد مريم، المعروف بـ "تعظم نفسي الرب" (Magnificat)، هو ردها. لقد وُجد هذا النشيد لأن أليصابات تحدثت أولاً.

مشهد آخر، وهو يتعلق بإصرارها.

عند الختان، يفترض الجيران أن الصبي سيسمى باسم أبيه. لكن أمه تكلمت وقالت: "لا! بل يُدعى يوحنا". (لوقا 1: 60)

اعترضوا بأنه لا يوجد أحد في العائلة يحمل هذا الاسم، والتفتوا إلى زكريا، الذي كان عاجزاً عن الكلام فكتب على لوح: اسمه يوحنا. وفي اللحظة التي فعل فيها ذلك، عاد إليه صوته.

كانت على حق، وقالت ذلك، لكن تم تجاهل رأيها حتى أكد زوجها ذلك كتابةً. يسجل لوقا التسلسل الكامل للأحداث.

لعلنا ندرك ما هو أمامنا قبل أن يشرحه لنا أحد.

لعلنا نتحدث أولاً عندما يكون التحدث أولاً هو المطلوب.

ولعلنا نتمسك بالاسم الذي أُعطي لنا، حتى عندما يعارضنا الجميع في الغرفة.

هل إيزابيل اسم كتابي؟

نعم، من حيث الأصل. إيزابيل هي شكل من أشكال أليصابات، والتي تصل إلى الكتاب المقدس عبر العبرية أليشيفا — أليشابع في خروج 6: 23 وأليصابات في لوقا 1.

كيف يكون اسما إيزابيل وأليصابات هما نفس الاسم؟

فقد اسم أليصابات مقطعه الأول في الإسبانية والأوكيتانية في العصور الوسطى، ليصبح إيزابيل. ولعدة قرون، استُخدم الاسمان بالتبادل في نفس العائلات.

ماذا يعني الاسم؟

يُترجم عادةً بـ "إلهي قسم" أو "الله هو وفرتي".

من هي إليزابيث في الكتاب المقدس؟

أم يوحنا المعمدان، التي وُصفت بأنها بارة وبلا لوم قبل ذكر عقمها، وهي أول شخص في إنجيل لوقا يدرك من كانت تحمل مريم في أحشائها (لوقا 1: 41-43).

• هل اسمك موجود في الكتاب المقدس؟ دليل يضم 231 اسماً
• اسم ميشيل ليس في الكتاب المقدس - لكن مايكل موجود، والاسم يطرح سؤالاً

المزيد من هذه السلسلةالأسماء ومعانيها الكتابيةعرض جميع الـ 223 مقالات