Das Glaubensbekenntnis von Nicäa in voller Länge und die Herkunft seiner Zeilen



  • Das Glaubensbekenntnis von Nicäa beginnt mit „Wir glauben an den einen Gott, den Vater, den Allmächtigen“. Es wurde von zwei Konzilien verfasst: Nicäa im Jahr 325 und Konstantinopel im Jahr 381, wobei letzteres das Bekenntnis des ersten Konzils zu dem Text erweiterte, den Katholiken, Orthodoxe und Protestanten gemeinsam bekennen.
  • Die Bischöfe schrieben „wir glauben“, doch die meisten von uns sagen im Gottesdienst „ich glaube“. Am 28. November 2025 sprachen Papst Leo XIV., Patriarch Bartholomäus und die Oberhäupter anderer Kirchen es gemeinsam in der Pluralform in Iznik aus, am Ort des antiken Nicäa.
  • Nicäa antwortete auf Arius, der behauptete, es habe eine Zeit gegeben, in der der Sohn nicht existierte. Daher bekennt das Glaubensbekenntnis, dass der Sohn „gezeugt, nicht geschaffen, eines Wesens mit dem Vater“ ist, und widmet dem Heiligen Geist nur fünf Worte.
  • Konstantinopel widmete dem Geist und dem Folgenden sechsundsechzig Worte, ließ die Verurteilung des Arius sowie die Formulierung „das heißt, aus dem Wesen des Vaters, Gott von Gott“ weg und scheint auf einem älteren Taufbekenntnis aufgebaut zu haben.
  • Der Westen fügte allmählich „und dem Sohne“ hinzu, von der ersten klaren Spur in Toledo im Jahr 589 bis nach Rom im Jahr 1014. Die Orthodoxen behalten die Zeile gemäß den Worten Jesu bei, der Katholische Katechismus bezeichnet die beiden Traditionen als komplementär, und die protestantischen Kirchen übernahmen die westliche Formulierung.
  • Katholiken beten es in der Messe an Sonntagen und Hochfesten, die Orthodoxen singen es in der Göttlichen Liturgie als fast einzigen Ort, an dem jede Person „ich“ sagt, und das Book of Common Prayer von 1928 sieht es für den ersten Weihnachtstag, Ostersonntag, Christi Himmelfahrt, Pfingstsonntag und Trinitatis vor.

The Nicene Creed is the statement of faith that opens “We believe in one God, the Father Almighty”. Two councils of bishops wrote it. The first met at Nicaea in 325, and the second, at Constantinople in 381, lengthened the first council’s creed into the text we know. Catholics, Orthodox and Protestants hold it in common. Catholics say it at Mass on Sundays, and the Orthodox chant it in the Divine Liturgy. Its first word, as the bishops wrote it…

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